“你更喜欢男人还是更喜欢女人啊?”
[lm_byline]作为酷儿的你是不是也问过或者被问过,“更喜欢男人还是女人”?面对这种窘境,性少数群体该如何回答?我们该如何看待这个有点儿冒犯的问题?
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(谈性说爱中文网特约专栏)精灵王李佩斯终于正面回应了大众长期对其取向的猜测,以酷儿身份正式出柜。在记者追问其性取向时,佩佩不高兴地表示:“我交往过男人,也交往过女人,我不知道为什么有人会在乎这个……我觉得你的问题有点冒犯。”
而实际上,佩佩并不是唯一对这类问题不满的酷儿(编者注:同性恋、双性恋、跨性别等非异性恋者的统称,通常是为了摆脱污名化和刻板印象)。对于非同性恋的性少数群体,尤其是双性恋者,“更喜欢男人还是女人”这一问题在他们一生中被不断提及。
然而不论发问者抱着怎样的心态,该问题本身对酷儿群体就是一种否定和冒犯。但是在指责性少数群体太过敏感之前,不如想一想,为什么要问这样的问题呢?
1、更喜欢男人还是女人”从何而来?
长期接受的教育在我们心中根植下这样的观念:
1)性别是二元的,男性和女性是唯二的两个性别;
2)性取向是一道非黑即白的单选题。
长久以来,我们默认浪漫关系的双方是男生女生:一个人说到我“女朋友”,那ta理应是个男生;一个男生聊起自己的伴侣,会默认ta是个女生。
这导致了我们对性取向的认知“一元性”,即一个人只能喜欢一种性别,男性或女性。哪怕“同性恋”被国内主流文化视为离经叛道,也还是在非黑即白的一元性涵盖内,是“异性恋”完完全全的对立面,所以这一定义的含义更容易理解(是否接受就是另一回事了)。
而“双性恋”、“多性恋”,甚至“泛性恋”(编者注:无论对象的性取向、性别认同是什么,都能产生吸引的性取向)这类多元性取向很明显与既定的单线程思维不兼容,在大众看来是一个模糊不清的灰色概念。
但是长期在异性恋主导的社会培养下,多元性取向的新概念很难一下子建立起来,这就导致个体陷入迷茫困惑。
甚至连同为性少数的同性恋群体也对他们充满了排斥,认为所谓“双性恋”不过是为了隐藏同性取向的遮羞布,甚至为自己今后的步入异性关系留一条后路。
这就像一个长期只知道吃盐水棒冰的小孩,在看到别人买了一盒三色冰淇淋时不知所措,想不通世界上怎么还存在这样的多选大拼盘。
在这样的认知限制下,“更喜欢男人还是女人”这一问题就是大脑为了便于理解,试图将“双性恋”这一难以理解的新概念强行纳入自己既定的单一性取向旧体系而提出的。
2、“更喜欢男人还是女人”有何冒犯?
实际上,性少数群体对“更喜欢男人还是女人”这个问题并不陌生,从最开始的自我认同到漫漫出柜长路,ta们一生中都在不断遇到这样的追问。
然而不同于能给出确定答复的同性恋群体,对于模糊的酷儿群体,尤其是双性恋者来说,无论发问人抱着怎样的心态,这一问题的本质实际上都是在质疑甚至否定他们的存在,将他们从“双性恋”的多选身份中剥离开,以降维打击的方式强迫他们压缩进“同性恋”或是“异性恋”的单选平面标签里。
另一方面,这类问题还将双性恋者的浪漫关系降格到了纯粹的性行为本身上。
面对异性恋或是同性恋者,大家对于择偶偏好的问题通常是“喜欢怎样的异性/同性”,这一问题出发点是个体的多元性,承认男性和女性都是多样的,关注点更多地集中在浪漫关系的偏好以及精神需求上。
而“喜欢男人还是女人”的出发点则是性别的二元性,即“男人和女人是完全不同的个体”的性别刻板印象,以及“男人和女人是唯二存在的两个性别”的性别二元论。虽然并非提问者本意,但这样的刨根问底不仅限制了他们的选择面,也忽略了他们对伴侣的精神需求,同时将关注点更集中于他们的性行为偏好上,自然很难不让人感到冒犯。
3、“不必恐慌!”
当然,这并不是说“更喜欢男人还是女人”这类问题就罪大恶极,或者像伏地魔的名字一样不可言说。
毕竟所有人都是从无知开始蹒跚学步,而愿意去探索未知也正是学习的第一步。另外,并非所有双性恋者对这一问题都无比反感,也有人会耐心解答这一疑惑甚至附赠相关小科普;甚至其中一部分人可能的确对性别有所偏好,毕竟双性恋也不代表完完全全的“提取中间值”。
然而大家需要意识到的是,如果你真的关心双性恋朋友的感情生活,或是想要深入了解这一群体,甚至哪怕只是想拓宽自己的知识面,首先要抛弃的就是“更喜欢男人还是女人”这样绝对的单选问题思维,或者尝试用“更喜欢什么样的人”来代替。
只有打破既定的单一性认知局限,去接受更广博的可能性,才能重新建立一个多元性的思维方式。要知道,性取向的选择并不是非黑即白,其中存在一大片模糊地带,你得摘掉原来的单向镜,才能看到它的存在。
(文/杜宇,性由心生,性即人性。)
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