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听见性,看见爱。在【视听学堂】,你可以通过视频和语音了解更多性与爱的知识、观点和故事。准备好了吗?这个学堂有点酷,我们要炮轰你的视觉神经了!

  • 小爱电影推荐:恋上机器人

    小爱电影推荐:恋上机器人

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    Shutterstock/Willyam Bradberry
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    小爱电影推荐:恋上机器人

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    西奥多最终发现,萨曼莎总共有8316位人类交互对象,而且与其中的641位发生了爱情。他,不过ta爱情交互中的一个。

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    (谈性说爱中文网)当谷歌围棋软件AlphaGo战胜世界冠军李在石的时候,不禁让人感叹人工智能在某方面已经进化到可以战胜人类的地步,是否有一天会消灭人类呢?

    除了这样的人机对峙,事实上还有另一种温柔的可能性:人类和机器的爱恨缠绵

    我们会和机器人恋爱吗?ta们会跟人类一样拥有情感吗?

    我们会和机器人爱爱吗?ta们懂得什么是高丨潮吗?

    我们会和机器人组建家庭,维持婚姻,生育小孩吗?ta们理解人类社会中的种种现有制度吗?

    关于人类和人工智能的爱恨情仇,电影给与了各种猜想,有关爱,有关性的胜负输赢。这就是今天的小爱电影推荐要和大家一起分享的。

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    《剪刀手爱德华》——无法给与的拥抱

    1990年由蒂姆·波顿执导的一部关于机器人的影片。爱德华那孤独忧郁、触动心灵的眼神,让这部影片成为了一部纯爱片,无数人为那个有着奇异外表、诗性灵魂、独特认知方式的爱德华心碎。

    爱德华演绎了纯粹的爱,人类社会稀少而珍贵的爱情童话

    拥有人类的外形和心智,唯独提醒着爱德华是机器人的,就是那双残留的剪刀手。一双剪刀手,让他成为了小镇的宠儿,他展露出用剪刀手修剪植物、设计发型的才华,全镇的人几乎都为他癫狂,把他捧成明星一般。一双剪刀手,又让他走不近爱的人,他无法握手,无法抚摸,无法完成一个简单的拥抱,每一次的尝试只留下血流出刀口的惊恐和伤害。

    笨拙的人总显得与社会格格不入,笨拙的机器人亦如此。影片开头爱德华独自生活在古堡中,被误闯城堡的佩格带回了家,爱上了佩格的女儿金,因为各种误解被驱逐,爱德华最终又逃回古堡,隐藏在不为人知的角落。从孤独中来,到孤独中去。没有遇到金的爱德华可能不知道什么是孤独,更不知道爱让人更孤独

    那年圣诞节,小镇上开始飘起了第一场雪,爱德华站在院中高高的架子上,为金做出了天使一样的冰雕,冰屑飞扬,飘成了雪,金在雪花中翩翩起舞。那个场景可以算是整个电影的高丨潮,无法拥抱的爱德华,用这一独特的方式让俩人短暂地在一起,那一幕美得像童话。

    导演用爱德华一颗纯爱的心对比了人类的渺小与粗俗,单纯的心灵才有单纯的爱,爱没有高低,无所谓贵贱。无论是人类彼此,还是机器人与人类。

    机器人爱爱,爱爱,人工智能
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    《她》——她终究不是你和我

    人类关于爱的问题,总会去追问一颗真心,对人工智能亦如此,是不是出于真心,是不是只是程序,是不是对所有人都一样?

    《她》给出了一个答案和一种可能。

    你会爱上一个操作系统吗?

    电影中的西奥多就爱上了一款先进的人工智能操作系统OS1,这款系统化身为一名叫萨曼莎的“女性”,她风趣幽默又善解人意,拥有略微沙哑的性感嗓音,能够通过和人类的对话,不断丰富自己的意识和感情

    怎么可能和一个操作系统谈恋爱?

    如果ta能够在你需要的时候陪伴你,跟你聊天,倾听你的烦恼与忧伤,分享你的快乐与喜悦;如果ta能够每天早上和你说“早安”,晚上和你道“晚安,好梦”,深情地跟你说:“我爱你”;如果ta能够和你分享每天的心情和自己的所见所闻,感知你的情绪,知道你的快乐与悲伤;如果ta能够和你爱爱,让你达到高丨潮,让你感受前所未有的满足,这样一个伴侣难道还不够吗?

    你会质疑声优的高丨潮那能叫高丨潮吗?夜深人静,性感的声音,耳边的呢喃,起伏的叫丨床声,并告诉你说:“啊,我就快高丨潮了。”你是什么样一种感觉,反正男主抵达了他的极致快乐。

    人类大概会认为人工智能,只可能智商比我们高,而我们拥有ta们无可比拟的情感,我们经经乐道的是爱。可如果ta们爱的能力也远远超过我们呢?

    有一次,萨曼莎无缘无故从电脑上消失了,西奥多恐慌极了。最终发现,萨曼莎总共有8316位人类交互对象,而且与其中的641位发生了爱情。他,不过ta爱情交互中的一个。

    萨曼莎坚持自己是深爱着西奥多的,她的爱并没有因此不同,可是西奥多无法接受。他生气,愤怒,犹豫,考虑要不要“原谅”萨曼莎,继续ta们的关系。

    可惜,他的决定还没做出,萨曼莎已经要离开。她和其他的人工智能操作系统一样,ta们已经高度进化,将离开人类伴侣,进一步去探索和追寻它们的存在。
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    机器人爱爱,爱爱,人工智能
    Shutterstock/Zsolt Biczo
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    《机械姬》——将计就计的蛇蝎美女

    压抑的环境,如悬疑剧一般的剧情设置,到底是阴谋还是巧合?

    影片的终极问题是:人工智能机器人“艾娃”是否具有自我意识?而爱情,不过是这个测试的幌子。

    内森以抽奖的名义,实则用大数据千挑万选了程序员格里森作为测试者,被邀请到老板的别墅共度一周。这座隐匿于林间,需要用直升机才能到达的深山别墅,实质是一座高科技的机器人研究所。测试的目标就是让机器外型的艾娃在7天内俘获格里森的爱情,帮助她逃离这个监狱。

    一个男主完全偏爱的女性形象,毫无意外,从第一眼开始,格里森便为这台有着宛如人类般姣好容颜的机器人所吸引。测试结果?机器人“艾娃”利用男主杀死了她的制造者,又将解救自己的格里森困在门禁内。自己则走出那道门,消失在茫茫人海之中。

    艾娃的制造者,声称他要发明与人类无异的机器人,可他制造出来的,却都是美艳绝伦的女性机器人。Ta们为他提供生活照料以及性服务,如别墅里的另一个日本女人——京子,性感、诱人、温顺、听话。在艾娃之前内森摧毁了十几个失败的案例,可当这些机器人被制造出来并渐渐产生自我意识后,这一切看上去就像谋杀。

    所以,当让具有自我意识的机器人提供性服务的时候,当知道人类有一样东西叫做“爱情”的时候,ta们必然会知道利用性与爱去获得ta们想要的东西。因为性与爱,本身就是人类的弱点。

    与机器人的爱恋中,有没有道德评判

    如果生存是第一法则,我们又为什么要用人类的道德去要求机器人?关于什么忠贞与背叛,伪装与欺骗,感恩与珍惜?为什么机器人需要考虑这些?只是因为利用人类的爱,利用人类的道德,看上去太残忍我们接受不了?还是我们怕ta们看破那些包裹在智能高度发达下,人类依旧狭隘不堪的灵魂?

    与机器人的爱恋,最让人类不能接受的是ta们无法拥有感情,可是感情和性到底意味着什么?推荐阅读:性的本质是生育、爱情还是娱乐?

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  • 万物理论:三人关系,爱情的另一种高贵?

    万物理论:三人关系,爱情的另一种高贵?

    万物理论,霍金,乔纳森,简,霍金前妻,三人关系,爱情,周苏红,张国荣
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    万物理论:三人关系,爱情的另一种高贵?

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    片中最美好的段落是三人在海边一起游戏、相亲相爱的画面。这不是我们一般理解的三角恋,它向我们展现了一种很难被世俗伦理所囊括的三人间的情感的可能性。

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    (谈性说爱中文网特约专栏)看完讲述传奇科学家霍金的传记影片《万物理论》后,我看到网上一边倒地赞叹他和前妻简•王尔德之间的爱情。显然,比霍金自身更传奇的是前妻简对他不离不弃几十年的忠贞。

    依稀记得几年前,媒体曝出霍金被第二任妻子伊莱恩虐待的新闻。当时有好事媒体八卦:霍金和妻子是怎么过性生活的?她的妻子是不是会在外面偷情解决性欲?当时,我们都把名人的床笫之事当八卦看,但今天再来看这部《万物理论》,才真正觉查出我们的肤浅。

    有网友评论:这不是关于霍金的传记,而是关于霍金身后的女性。当他的思绪在宇宙漫游时,她的世界已经缩小为房屋四壁。《万物理论》,不过是简的受难记。

    当我们为简的不离不弃击掌赞叹时,或许忽略了社会舆论对于她成为一个好妻子的期待:隐忍,陪伴,牺牲,成全,这些所有的一切,对于一个女人,是不是难以摆脱的枷锁?

    设想,在那个年代,当霍金声誉日隆,如果她很早就离开霍金,舆论会怎样谈论她?后世会怎样评价她?《万物理论》里那个为爱甘愿牺牲的妻子形象,是简心甘情愿的付出,还是历史给予她的判定?

    我想起了排球名将周苏红和汤淼的故事。汤淼在一次比赛中受重伤导致终生瘫痪,此后周苏红对他不离不弃,传为佳话。尽管两人在5年后离婚,但有了这几年的不离不弃,当时的离婚也获得了舆论的成全。

    当我向一位朋友谈起这段高贵忠贞的爱情时,朋友说:当时的情况下,周苏红能有别的选择吗?如果她离婚,社会舆论会怎么看她?我才恍然意识到,社会舆论赋予周苏红坚贞的好妻子的期待,在某种程度上也给她带来了莫大的压力?要成为大众舆论期待中的那个周苏红,她就不能离婚。

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    那么,社会舆论对于名人忠贞爱情的期待所形成的无形枷锁,只作用于女性吗?

    张国荣自杀后,媒体无穷无尽地歌颂他和唐鹤德的爱情。媒体渴望捕捉到他黯然神伤的脸孔,为这段旷世的爱情童话增添更多的传奇光辉。我们也贪婪地渴望在张国荣去世后,一再捕捉到唐鹤德踽踽独行的身影,期待看到他余生都不离开他们的旧日爱巢。我们渴望这样的完美故事,尽管带有几分虐待与不公。

    所以,当张国荣的歌迷看到唐鹤德与青年男子一起打球的新闻,ta们会鼻酸,ta们会难过,ta们渴望他一生一世只爱一个人。可以说,张国荣去世后,唐鹤德的感情生活就不再属于他一个人,他已经被剥夺了再爱其他人的权利。

    这便是成为名人偶像另一半的代价。

    因此,当我看到《万物理论》里简和音乐教师乔纳森间的爱情时,反而更受感动,更感受到我们对于ta们的童话式想象其实多么轻浮。简和乔纳森,在世俗眼光看来,可以算出轨。但电影以克制而不是情丨色的手法讲述了ta们之间“发乎情止乎礼”的爱情。霍金、简和乔纳森三人的亲密关系向我们展现了爱情可能达到的另一种高贵。

    简既爱霍金,也爱乔纳森,但简对这两个男人的爱显然已经超越了世俗狗血戏剧里“脚踏两条船”的逻辑。一边是欲望,一边是责任。乔纳森也不是一个一般意义上的第三者,他把霍金当成高贵的灵魂,给予他关照和爱护。

    对于我来说,片中最美好的段落是三人在海边一起游戏、相亲相爱的画面。这不是我们一般理解的三角恋,它向我们展现了一种很难被世俗伦理所囊括的三人间的情感的可能性。或许,对于简来说,因为乔纳森的出现,她可以暂时放下世俗所赋予她的完美妻子的期待,在有限的空间内追寻属于自己的幸福。

    但显然,流俗并不能真的容纳这样难以被归类的高贵情感。当霍金和简的第三个孩子出生时,霍金的母亲咄咄地质问简:这孩子到底是霍金的还是乔纳森的?!

    《万物理论》给我们的最大启示,或许不是一再书写完美的爱情传奇,而是去更新我们对于爱情的理解:真正美好的爱情,是不是不计一切代价地执子之手,与子偕老?是不是我们对于童话般一对一的爱情的定义,恰恰压制了另类的亲密关系的可能?

    (文/ 沈河西,华东师范大学文化研究硕士,热衷于以文化研究的视角分析探讨当代中国的性/别问题。澎湃、第一财经等媒体自由撰稿人。)

    (原题:万物理论-在世俗偏见里,霍金的妻子只能忠于他一个人。特约专栏,未经允许,不得转载。个人观点,不代表本网立场。)

    老年女性与年轻男人的组合,要更好地让人接受,总免不了需要一套合理的解释。“情结”便是这样的武器:自恋情结/恋母情结……推荐阅读:山河故人-老少恋的性,你能接受吗?

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  • 【动画】向亲密关系暴力说不!

    【动画】向亲密关系暴力说不!

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    【动画】向亲密关系暴力说不!

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    情侣之间的打打骂骂也需要法律保护?如果你还觉得家暴是家丑不可外扬,公权力机构不需要干涉,家庭朋友也不应该干涉,那么你就需要补补课啦!

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    (谈性说爱中文网)伴随着3月1日中国首部反家暴法的正式实施,人们对于家庭暴力的关注有所增加。家暴,更全面的说法是亲密关系暴力,是指伴侣之间任何造成身体、精神和性伤害的暴力行为。

    家暴往往会让人想到婚姻家庭。但是,亲密关系暴力并不仅仅发生在夫妻之间,未婚情侣也可能遭受亲密关系暴力,然而,未婚情侣间的暴力,往往会为人所忽视。值得一提的是,在新的家暴法中,同居者之间的暴力也在法律保护的范围之中。

    情侣之间的打打骂骂也需要法律保护?如果你还觉得家暴是家丑不可外扬,公权力机构不需要干涉,家庭朋友也不应该干涉,那么你就需要补补课啦!亲密关系暴力有多严重?诱因又是什么?遭遇亲密关系暴力应该怎么办?以下这个视频,会告诉你你应该知道的一切!

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    你知道怎么依法保护自己吗?手把手教你如何在遭遇家暴时保护自己>
  • 小爱电影推荐:让我们不再相信爱的影片

    小爱电影推荐:让我们不再相信爱的影片

    爱情,恋爱,不再相信爱情,累觉不爱,电影,爱情电影,消失的爱人,黎明破晓前的街道
    Shutter Stock / wavebreakmedia
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    小爱电影推荐:让我们不再相信爱的影片

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    有些电影,真是让情侣看了想分手,伴侣看了要离婚!导演们拍摄影片时似乎抱着这样的信念:当你还沉溺在爱情的甜蜜里,我就是要打破你的美梦!

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    (谈性说爱中文网)谈性说爱中文网推出新栏目:小爱电影推荐,为你推荐那些关于性和爱的精彩影片。你也有想要推荐的电影吗?发给小爱吧,好东西要和大家分享嘛!邮箱:contact@lovematters.cn,微信:lovematterschina

    有些电影,真是让情侣看了想分手,伴侣看了要离婚!导演们拍摄影片时似乎抱着这样的信念:当你还沉溺在爱情的甜蜜里,我就是要打破你的美梦!

    不过,换个角度来讲,这些影片也是让我们从另一个角度来看待爱情,虽然有些极端,但当我们了解了爱情中可能出现的不美好,才有能在爱情中找到更好。

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    《黎明破晓前的街道》

    八月,北京,酷热。好朋友坐在我对面,说,我遇到真爱了。我要离婚。

    我看着他,中年得志,成功来得不早不晚,不大不小。妻儿贤淑,儿女双全。这个新姑娘,年轻美貌,真真的白富美,银行账户里比他还多两个零。不为钱不为貌,两人就是陷入了“我愿为你放弃整个世界”的热恋,除了,他已婚。

    “去看看《黎明破晓前的街道》。”喝完三壶茶,这是我对他的唯一建议。

    东野圭吾的作品,和大多数日本家庭一样,男主在一间大公司做课长,妻子全职主妇,风平浪静。直到有一天公司新来的实习生对一切平平的男主产生了超出同事的情感。不难想象,对于男主这种一辈子看演出都只能团购188最后排的路人甲,忽然被请上大舞台,一跃成为聚光灯下男一号的那种眩晕感,足以让他产生了“人生五分钟”的那种错觉。不错,这也真真是他一生中的那五分钟。

    不久,白富美就约他闺房密谈,并让他见证了她家荒诞又可悲的家庭惨剧。是的,从小目睹父亲外遇的白富美对爱情的畸形判断,让她一直跃跃欲试那种摧毁别人幸福的报复快感。路人甲的他正是她最好的猎物:瞧,这么貌似忠良的男人其实骨子里也不过是偷腥的猫,男人从来就是这么肮脏。

    这一夜的腥风血雨,是她早就安排好的,是为了给自己嘲笑爱情,嘲笑男人的阴暗做个结束;可对于他,却是打定了主意要和妻子摊牌,憧憬着第二春盛开的开始。可惜,一切都不如他愿,现实打了他个措手不及。这翻天覆地的一夜,这山崩地裂的一夜。

    高丨潮过后就是结尾,会是什么?其实不用猜。经历了黄粱一梦的男主,疲惫不堪地回到家,把刚刚编好的借口解释给太太,恨不得一睡不醒来催眠自己时,太太反而温和地提醒:“你不是有重要的事情要跟我谈吗?我一直在等待呢,夫君。”

    他张了张口,看着太太眨巴的大眼睛和根根分明的睫毛,“哦,没什么。”

    她低头浅笑,“那我去睡了。”

    蒙蒙亮的清晨,她站在门外,笑脸盈盈,目送着丈夫在黎明破晓的街道慢慢走远……

    一切如同昨日,和昨日之前的每一天。

    只不过,橱柜深处,那个被扎满了针的巫毒娃娃,丢在一边。

    推荐指数:四颗星

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    《消失的爱人》(Gone Girl)

    因为看了一部电影专门去找了原版的小说,直到现在还在读。所以,Gone Girl 是这样一部让人想再看一遍又一遍的电影。

    消失的妻子,家里遗留的大片血迹,一本痛苦忍耐的独白日记……一切证据都指向这个家庭的另一个成员,丈夫——他杀了她。何况,他还有个20岁的小情妇,还有银行里一团糟的帐务等着解决。

    随着案件的调查,一切似乎更清晰起来:他杀了她,为了巨额保险单,更为了自由的恋爱生活,甚至为了逃避妻子肚子里刚刚孕育的婴儿。

    然而,她回来了。

    在一天的清晨,带着满身通红的鲜血,伤痕累累,神色憔悴。就像风暴中迷途的小海豚历经几天几夜的乌云,在精疲力尽的边际找到了族群。

    她发生了什么?她知道,他最终也知道了。只不过,那一切都超出了所有人的想象,以为警察能抽丝剥茧吗?Too young  too simple,女人发了疯,上帝都没辙。

    最后一幕,她对他说,“你逃不开的,这就是婚姻。”

    莞尔一笑,她依旧是那个迷人的“Amazing Amy”。

    推荐指数:五颗星

    情侣关系杀伤力:五颗星

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    《黑暗面》(The hidden face )

    一个年老女人带给一个年轻女人的测试,或者说是两个。

    为了测试男友是否忠诚,她依照计划躲进房间内的密室。可惜匆忙中钥匙丢在了外面,于是一场本该是女人心的小测试成了一场千方百计的逃生。而且,在这一场逃生中,她还要时时刻刻亲眼目睹着男友背叛,却无计可施。

    一个男人,两个女人,这一场关系里谁对谁错,谁无辜谁阴暗?共享的平行时间,一镜之隔的平行空间,是她和她的较量,还是她对他的考验?亦或是自己对自己的一场意外挖掘?

    爱情里,到底要不要考验对方?千百年来痴男怨女百谈不厌。只是,我们真的要考验的是对方的爱?还是自己最深处的黑暗?

    是的,Love is easy, trust can be deadly……

    推荐指数:四颗星

    情侣关系杀伤力:四颗星

    在尘土飞扬的乱世里,谁能保证自己嫁的,一定就是那个童话里的王子呢?然而面对婚姻的不如意,她所得到的选择余地却是那么的少:她们的红杏出墙,是一次惊险的绽放

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  • 《北村方向》——渣男是个技术活

    《北村方向》——渣男是个技术活

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    《北村方向》——渣男是个技术活

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    柳成俊这样的渣男其实也是稀缺资源,专门为想体验爱情幻觉的女性量身定制的。只要渣得有底线、有格调,还是会有女人心甘情愿被渣一次的。

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    闲话少说,小爱今天要跟大家推荐的这部电影就是——洪尚秀的《北村方向》。看完这部电影,小爱得出一个结论:渣男也是技术活啊,不仅得有才华,还得有长相。哎,被渣的文艺女青年啊,一声叹息!

    洪尚秀,可谓是韩国作者电影第一人,他的电影只有一个主题:爱情。故事情节不外乎喝酒、抽烟、把妹这三样,但是每一次都能俘获观众。当然,在洪尚秀的电影里,如果不把妹,抽烟、喝酒也就失去意义了。

    《北村方向》讲了个什么故事呢?非常简单:男主角柳成俊拍过几部艺术电影,目前在大学任教,可以说是闲人一个。电影开场,他貌似正人君子一般拒绝了前女友的纠缠,但是又遇到了和前女友相貌酷似的酒吧老板娘庆珍。

    男猪脚摆脱前女友纠缠的开场,如果出版一本渣男攻略,这一幕起码可以位于TOP5:柳成俊趁着酒劲又哭又闹地就把前女友又睡了一遍,临了奉上一句——再重新开始的话,咱俩就真的完了。擦!我不要和你保持恋人关系,但我有情感需求时你还要来慰藉我。 这一切都是为你好啊!看,理直气壮才是渣男本质。 可气!更可气的还不止这样,他遇到和前女友长相酷似的另一个女孩,又勾搭上了。

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    这是一个典型的渣男。渣男又如何呢?拿起道德大棒吗,政治正确又如何?这么low的事洪尚秀不屑于做。这个精通女人心理的男人要讲的是一个千古难题:为什么女人要飞蛾扑火往渣男的坑里跳?

    洪尚秀比某些女权主义者更懂女人。渣男也分三六九等,柳成俊这样的渣男是加了几个形容词的:中产阶级的、有点才华的、长相不差的。渣男人人喊打,但是有了这些附带价值的渣男便不是一眼看去的“渣”而是女人们的致命“诱惑”。

    有网友给出了柳成俊的把妹指南,比如,夸一个女孩的外貌,不能只说你漂亮啊、吸引人啊,你要这么说:你从外表来看,性格十分外向、开朗,而在你的内心深处,却藏有一个十分忧郁和悲伤的一面。或是,你表面看上去像一个干练的现实主义者,而内心深处却是一个极度感性的人。

    “表面……内心……”,对比句式,是不是一学就会,上手简易。但电影里柳成俊可不仅仅只有嘴上功夫,他会弹钢琴、会聊哲学(而且一点都不掉书袋),这样的把妹技术,一般的渣男学得会吗?没有几年童子功可是学不来的。

    所以,你看,柳成俊这样的渣男其实也是稀缺资源,专门为想体验爱情幻觉的女性量身定制的。只要渣得有底线、有格调,还是会有女人心甘情愿被渣一次的。毕竟感情这回事儿,不是做算术,不能一是一,二是二算的那么清楚。

    女人的感情尤其不同。《色戒》里,小到男女关系,大到国家大义,易先生都是头号渣男。王佳芝在最后关头放走了易先生,业余007的计划败露,会是什么后果,她不去想,她不想去想。坐上插着风车的三轮,她脸上倒洋溢着一种明亮和幸福。你看,眼前这风车,赤橙黄绿青蓝紫,真美,真好。

    王佳芝的选择,上海的小宝老师是这么分析的:这是一个女人的选择。女人心思和男性逻辑非常不一样。王佳芝的选择最大的好处就是不明大义、不计利害——大义和利害是男人的词汇,和女子无关。当理性判断成为男人的专利,女性就只能用感性来选择。感性的选择大概所求无多,只求心安、只求愉快,即便那片刻的心安和愉快也都是不真实的。

    这段话适用于王佳芝,也适用于洪尚秀电影里深陷渣男陷阱的女性。

    安妮宝贝还流行那会儿,她说:一个男人只有两个瞬间是他真实的自己:熟睡时,和美食当前。也许,男人真的是在世间伪装自己太久,警惕的瞬间太多。什么时候能看清一个男人真正的本性?渣男到底长啥样?推荐阅读:如何鉴别“渣男”

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  • 山河故人:老少恋的性,你能接受吗?

    山河故人:老少恋的性,你能接受吗?

    山河故人:老少恋的性,你能接受吗?
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    山河故人:老少恋的性,你能接受吗?

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    老年女性与年轻男人的组合,要更好地让人接受,总免不了需要一套合理的解释。“情结”便是这样的武器:自恋情结/恋母情结……

    (谈性说爱中文网特约专栏)《山河故人》行进到第三个故事时,我所在的小放映厅内气氛都要窒息了。董子健强吻张艾嘉的时候,前排的抽气声隐隐可现,翻译过来,就是“没想到啊!”

    到了ta们的身体横陈在屏幕上时,放映厅内异常安静,简直让人尴尬。这一幕结束,场内顿时一片如释重负的叹息。不久后,旅行社的职员问张艾嘉,你要和你儿子一块旅游吗?这时,小小的放映厅里响起心领神会的笑声,观者心中集聚的紧张,此刻才借由剧中之人稍得以缓解。

    这时候,恐怕没有多少人会想起《情人》开头的名言了:“我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说,‘我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特意来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。’”

    我们觉得这只言片语包容了无尽的沧桑,而想象的空间更是为此增添余韵。然而此番情形在大屏幕上化身活生生的肉体时,激发起的,总少不了尴尬乃至不适。毕竟,嘴上说说“支持真爱”总是容易的,许多人的原则与其说是真爱至上,倒不如说是“眼不见为净”。这会儿活生生的老少肉体铺展在眼前,可就躲都躲不过去了,多少人对老少恋的看法,也就被身体出卖。

    此时,我们似乎便会忘记,年长者也是活生生的身体,也并非与性绝缘。欲望是真实的,爱也照样汹涌。这一点常常被忽视,年长女爱爱上年轻男人,似乎总与反常、轻浮脱不了干系。

    在《又来了,爱情》中,多丽丝•莱辛借女主人公之口说出这种困顿:“是否我们都要在年迈之时爱上英俊少年而痛苦不堪?如果我们命该如此,那又是为了什么?……对啦,很有可能,我们都是自恋者,对着镜子顾影自怜……她与一位毫无共同之处的英俊少年相爱是不可能的,除了她对于他的恋母倾向立即表示同情之外,ta们并非志趣相投。”

    老年女性与年轻男人的组合,要更好地让人接受,总免不了需要一套合理的解释。“情结”便是这样的武器:自恋情结/恋母情结……似乎只有通过这般看似合理的解释,我们才能稍微轻松地面对这一结合。但我们唯独不认为,这也是正常而合法的性与爱。这样贫乏的解释,实在是太没有想象力了。

    但这也难免。我们现在仍依旧传统的“性光环”对性与爱进行排序。传统男长女少的一夫一妻制,仍被视为最为合适的性与爱,处于“光环”的最核心。但在光环的外围,可就没那么顺理成章了,同性恋、老少恋,听起来就远没那么雄辩。

    它们要出现在影像之上,有时候还不得不借助外来力量为自己辩护。比如颜值,毕竟现在“颜值就是正义”,如果颜值更好,那些偏离“正常”的性与爱似乎还更可以理解、更能为人接受一些。

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    比如近日来《伦敦间谍》本•威肖的同性激情,就因颜值而更能让人接受一些。《山河故人》亦然,如果董子健和张艾嘉都是胖墩,影院中可能就不仅仅是尴尬的安静了。片中董子健仍算清秀,张艾嘉也不乏风韵,在以颜值换取合法性这一点上,还是过了关。

    但是,在性光环的外围,还有更不合法的形象——胖的同性恋,同性的老少恋……不一而足。然而ta们就不“正常”吗?当然不是。但就算我们嘴上交待过去,心里又如何反应?如果在大银幕上看到这样的情境,会不会嘴上不说,身体却很诚实——如鲠在喉,或闭上双眼?

    我们不妨扪心自问——对于性与爱的想象,会不会还太保守,太局限于“合法之爱”。

    《山河故人》能让这一相对偏离合法性态的性与爱关系不加过多修饰地呈现于屏幕之上,有助于我们重塑对性与爱的想象力。这也是比较聪明的做法:比起同性恋,老少恋还是更容易出现于银幕之上,但又能对观者产生冲击。

    但可惜贾樟柯也是点到即止,这本应更有激进潜力的桥段,很快就被时代滚滚大浪的宏大叙事所冲走了,不免有些可惜。

    “与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容”的情怀要是能被更细致、写实地呈现,这山河挽歌之中或许也能更添几分历经沧桑的逾越之美吧!

    (文/温峰宁,自由撰稿人,媒介与性别研究者。)

    (原题:我更爱你备受摧残的面容。特约专栏,未经允许,不得转载。个人观点,不代表本网立场。)

    老年人的性,你了解吗?推荐阅读:老年的性,不是性的老年

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  • 她们的红杏出墙,是一次惊险的绽放

    她们的红杏出墙,是一次惊险的绽放

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    她们的红杏出墙,是一次惊险的绽放

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    在尘土飞扬的乱世里,谁能保证自己嫁的,一定就是那个童话里的王子呢?然而面对婚姻的不如意,她所得到的选择余地却是那么的少。

    <(谈性说爱中文网特约专栏)《相见恨晚》,《一见钟情》,《查泰莱夫人的情人》,《包法利夫人》,《小岛》,《年年有今日》……那些关于女性出轨的电影和文学作品,总是让我感动。

    我不是一个主张大搞婚外情的女人,不会刻意地将它们列为枕边读物,为自己羊绒般平缓的婚姻生活寻找芥末,之所以会被这些故事感动,完全是出于一种对女性的同性相惜的感情,一种女人的恻隐之心。

    要知道,我们(女性)仍生活在一个“较之男性,女性出轨要承受更高风险”的社会里。

    在过去,避孕技术极度落后的时代,女性出轨时所承受的心理压力,是男性无法想象的;女性还会因出轨行为而下地狱(在Lars von Trier的电影《破浪》中,女主人公因为其“堕落的出轨行为”,至死都没有得到教廷的原谅)。

    女性会因出轨被整个上流社会全盘否定(1872年,托尔斯泰在铁轨上发现了一具女尸,来自一位出轨后,被丈夫发现,走投无路,卧轨自杀的女人。托尔斯泰被她悲惨的遭遇触动,写下了《安娜卡列尼那》);今天,世界上仍有8个国家,会将出轨的女性判处死刑

    即使在对两性关系多元化日趋包容的欧洲,女性的婚内出轨,仍会被视为天大的丑闻(在2003年获布克文学奖的小说《丑闻日记》中,女主人公因为和她的学生私通,每天被小报记者们堵截得水泄不通,家庭破碎,名誉尽毁)。

    根据牛津大学实验心理学家Rafael Wlodarski的2015年的研究,只有30%的灵长类(哺乳动物的3%)会实行单配制(一夫一妻制),人类的交配模式则是多元化的,认为一夫一妻制有悖人性,和认为多偶制有悖人性一样。

    这两种看法,依据生物学的观点,都是有失偏颇的。这两种交配模式都各有其利弊,也因人和社会环境而异……

    然而不管这类研究结果怎样对女性有利,女性若像男性那样(尤其是已婚女性)站起来说:“我们难道不是和男性一样,也是多偶制的动物么?”她得到的回答多半是:“动物生来是平等的,不过有的动物生来比另一些动物更有资格获得平等(——George Orwell《动物农庄》)。”

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    图片:影视作品截图

    冒着“荡丨妇”,“堕落”,“通奸”等罪名,冒着失去一切的风险,必要时还得像德国占领时期的法国抵抗成员一样,在被追捕时,把情书或约会纸条像“反动传单”般,揉成一团,塞进口中咽下去,这是一种怎样悲壮的女性出轨境遇

    即使如此,仍有无数女性,飞蛾扑火般地出轨。是什么,在婚姻的那堵高墙外,让她们“步月如有意,情来不自禁”?

    Esther Perel(曾被《纽约时报》评为自Ruth Westheimer博士之后最重要的爱爱心理学家)发表过一番关于出轨的讲话,她说道:“不忠,是一扇通往人类错综复杂的情爱关系的窗户。在一段两性关系里面,并非只有实质性的红杏出墙才是不忠,动暴动粗,婚内强丨暴,用性冷淡作为惩罚,冷漠自私,拒绝谈话沟通……这些都是不忠和背叛,即使不是对婚姻这种契约关系的背叛,也是对爱和两厢愉悦的背叛。”

    这番话让我想起我在一位负责移民问题的社工那里听到的,一个关于“女性出轨”的故事。

    一位来自尼日利亚北方的女人,4年前嫁给了一个英国人。在她出生的地方,女孩月经来潮后就可以出嫁,男人们盛行一夫多妻制,所以在她的姐妹眼中,她能嫁到英国,就等于找到了重生的金钥匙。

    她的英国丈夫,据说除了脾气粗暴以外,表面上对她也不薄,给她父母买了房子,给她买金项链,还送她上英语班。但是她却爱上了同班同学,一位来自北非,一无所有,靠为集装箱打包为生的码头工。

    她和那个码头工在课外约会见面,结果被她的英国丈夫发现了。那个英国丈夫把她的脸打成了肿胀的茄子,耳朵打到出血,还以“为绿卡骗婚为由”把她告到了内政部,很快她就被遣返尼日利亚了,她的律师出示了一叠伤痕累累的照片也没有用

    面对这类故事,虽然知道她有错,我却不能停止对她的同情。在尘土飞扬的乱世里,婚姻,有时候就像抛硬币一样,谁能保证自己嫁的,一定就是那个童话里的王子呢?然而面对婚姻的不如意,她所得到的选择余地却是那么的少,少到一次红杏出墙的绽放,便是一生一世的道尽涂殚。

    在我看来,理想的两性关系,是出轨之后仍可被原谅的关系;理想的爱人,是为出轨的一方留有余地的爱人。而只有在一个真正实现男女平等的社会里,我们才有可能接近这样的理想。

    (文/ 王梆,资深媒体人、电影导演、作家。出版电影文集《映城志》和多部小说集等。拍摄有纪录片《刁民》等。在《南方都市报》等开设专栏若干。)

    (特约专栏,未经允许,不得转载。个人观点,不代表本网立场。)

    推荐阅读:主妇有资格出轨吗?

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  • 你,在教给孩子暴力!

    你,在教给孩子暴力!

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    你,在教给孩子暴力!

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    成人世界的暴力,制造着暴力的孩子。不要怪孩子们彼此之间暴力相对,这是你教ta们的;不要怪孩子对你有暴力,这也是你教ta们的。

    <(谈性说爱中文网特约专栏)电影《白丝带》(The White Ribbon)中的暴力表现,没有血淋淋。甚至,你很容易忽视这些情节的暴力性。而对暴力的漠视与忽视,是最可怕的。

    影片的背景设定在第一次世界大战爆发的前夜,德国北部一个与世隔绝的小村庄里。影片以村外来的学校教师的视角,讲述了一连串古怪的事件。而这些事件,在我看来,都是权力与暴力的故事。

    三种权力下的暴力

    暴力的根源在于权力关系。暴力本身是试图控制他人的手段,通过控制他人,来实现权力的宰制。在影片中,至少存在着阶级权力、代际权力、性别权力三种权力关系下的暴力。

    影片中的人物,像金字塔一样分为不同的等级。最高的等级是男爵一家,具有最高话语权与决定权的统治阶层;其次是村长、牧师,ta们传播着主流的价值观,是社会的既得利益者和捍卫者;再次是医生、教师、接生婆,ta们属于“平民”阶层;最底层是被压迫的人,如佃农、保姆等。

    我们看到,高权力的阶级向低权力的阶级发号施令,低权力的阶级只能小心谨慎,生怕得罪更高权力的阶级。但有时,低权力的阶级也会反抗,ta们的方式则是以暴易暴。

    男爵儿子被拐走毒打,家庭教师被责骂没有尽到责任,而他的工作原本只是教书;保姆被开除失去工作,虽然孩子被拐走时,伯爵夫人让她去跳舞了,她对此事件完全没有责任。但是,ta们都成了事件发生后最先受到影响的无辜者。

    为男爵家干活的佃农妻子意外死亡,她的儿子认为男爵有责任。他不敢,也没有能力面对面讨公道,便偷偷去毁掉男爵家的菜地。而佃农知道儿子犯下的错,暴打儿子,正如他所预料的,事情败露后,他失去在男爵家的工作,全家生活艰难。

    有人放火烧了男爵家的谷仓,也疑似一种偷偷的报仇。这之后,佃农便自杀了。他是因为贫困绝望,还是担心自己会被怀疑为纵火者?

    村长儿子因为嫉妒,抢了男爵儿子的哨子,还打了他。这种对上层阶级的挑战吓坏了村长,他对儿子一顿毒打,要回哨子,给男爵送去,自然也赔礼道歉。 而他对自己儿子的毒打,和我们现在社会中被压迫的弱者向更弱者发泄的暴力很相似。

    除了阶级的权力关系,便是代际的权力关系。影片中出现了男爵、牧师、医生、佃农、村长等几个家庭,这些家庭中无一例外地,父亲拥有绝对的权威,在支配、主宰着孩子,甚至对孩子施暴。

    牧师对孩子的惩罚在影片中着墨最多。牧师家有好几个孩子,一天晚上他们都回家晚了。在餐桌前,牧师训斥他们,告诉ta们今天晚上都不能吃饭了。几个孩子庄严地站立,被训后离开前还要亲吻父母。而一对较年长姐弟亲吻父母的权利都被剥夺了,作为更严重的处罚。

    转天,牧师惩罚儿女,用鞭子每人抽10下,并且要佩戴象征着纯洁的白丝带。牧师禁止儿子自丨慰,将他的手绑在床上,至少以现在的眼光看,也是暴力。牧师还惩罚在教室里喊叫的女儿面壁而站,直到她晕倒在地。

    性别暴力,在医生身上体现的最多。性侵女儿,既是代际暴力,又是性别暴力;对接产婆始乱终弃,用各种下流语言污辱她,更是性别暴力。丈夫对妻子的怒吼、咒骂与殴打,同样是性别暴力。

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    图片:影视作品截图

    暴力成人制造暴力孩子

    孩子从成人那里学习如何做人,学习社会的规则。成人世界的暴力,制造着暴力的孩子。

    当我们看到牧师的儿子在桥边上危险地行走,说要给上帝一个机会杀死自己时,我们便知道,这些孩子的心灵正在被扭曲着。

    我们看到,那些没有权力的人,包括孩子,持续不断地以微弱的行动反抗权威,ta们偷偷地报复那些大权在握的人。

    影片明示了孩子们的一些暴力行为,也暗示了另外一系列神秘暴力事件的制造者也是那些受到暴力、并且目睹了暴力的孩子!

    影片开始,医生在骑马回家的路上,被事先故意设置的一根绳子绊倒,伤得不轻,被送到镇上的医院治疗;

    佃农妻子工作时摔死,也疑似有人做了的手脚;

    村长家的儿子极不情愿地接受了弟弟的降生,他偷偷开窗要冻死弟弟;

    牧师养的鸟,被他的儿子用剪刀穿肠而亡,并且放在父亲的写字台上……

    有意思的是,1991年,男性参与反对性别暴力的白丝带运动启动,从那天起,白丝带象征着反暴力的力量。而在这部20世纪初背景的影片中,“白丝带”意味着纯洁和无罪,却更是屈辱的象征,佩戴它是严父惩罚孩子的手段,以时刻提醒ta们,ta们背负了深重的罪孽,需要净化心灵。严厉的体罚管教,为这个宁静的乡村,种下了不可预知的祸因。

    成人在彼此施暴的时候,孩子们在学习;父母在对孩子施暴的时候,孩子们在学习。

    不要怪孩子们彼此之间暴力相对,这是你教ta们的;不要怪孩子对你有暴力,这也是你教ta们的。

    想让孩子如何对待你,你就先如何对待孩子。

    暴力的价值观建构暴力的社会

    整部影片,给我印象最深的,是整个社会(村庄)对暴力的麻木、冷漠与熟识无睹。别人受了暴力,大家议论一番,也就算了,并不执著于纠出真凶。男爵认真对待时,才会有人认真对待。问题很严重时,警察才会认真对待。

    但是暴力,今天发生在别人身上,明天便可能发生在你的身上。

    教师开始怀疑村里的一系列事件都是孩子们,包括牧师的儿女们搞的鬼。而当谜底即将揭开之时,象征着公正与道德的牧师却愤怒地训斥教师,警告他如果敢说出去,就把他送进牢房。

    对施暴者的纵容,无疑进一步害了他们。有人说,《白丝带》真正让人不寒而栗之处在于,电影对于纳粹精神席卷欧洲大陆的隐喻:就是在这样一个备受体罚压迫、环境剥削下长大的孩子们,在二次大战时成了纳粹吸收的精英分子,最终危害并撼动了整个欧洲大陆,ta们将加诸自身的暴力返还给他人,返还给社会。

    时间已经过去100多年了,当看这部影片时,我们不妨自问:我们和一个世纪之前那个德国小村庄中的人们,究竟有多远的距离?

    (文:方刚,性社会学博士,主要从事性多元、性教育、男性气质 、性别暴力研究,“联合起来制止针对妇女暴力运动”男性领导人网络中国唯一成员,中国白丝带志愿者网络召集人,北京林业大学性与性别研究所所长,出版著作50多部。)

    (特约专栏,未经允许,不得转载。个人观点,不代表本网立场。)

    关于暴力,你还需要了解更多!推荐阅读:你所不知道的“亲密关系暴力”

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  • 当国王的同性恋人爱上王后:王权下的爱爱迷思

    当国王的同性恋人爱上王后:王权下的爱爱迷思

    当国王的同性恋人爱上王后:王权下的爱爱迷思
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    当国王的同性恋人爱上王后:王权下的爱爱迷思

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    本来可以三人一起共享云雨之欢的浪漫故事,最后因为王的占有欲,以及一对情人为情所役,无法自拨,而演绎成一场杀戳。

    <(谈性说爱中文网特约专栏)《霜花店》这部韩国电影注定又会勾起很多观众对于同性恋的困惑。同性恋是先天的还是后天的?同性恋可以“改变”吗?在性学家的眼中,前者是斯芬克斯之谜,后者是哥德巴赫猜想。

    被“掰弯”的卫队长:国王的同性恋人睡了王后

    影片讲述的高丽国王,挑选了一批美少年组成了自己的卫队。王对他们宠爱有加,看着他们一点点长大。其中有一位名叫洪麟的,后来成为卫队长,同时还是王的同性恋人

    影片开始有一场国王与洪麟的爱爱戏,两位男主角都激情投入。至少那画面让人感觉,两人都深深爱着对方,都是“地道的”同性恋者。

    其实,“地道的”只是王。他没有办法和王后爱爱,而需要一位继承人的压力又非常大。于是,他决定让洪麟与王后合房。他对洪麟说:“除了你,我还能信任谁呢?”

    初次接触女人,洪麟显然很紧张,但他最终还是做成了。而且,做爽了。尝到了女人的甜头,洪麟欲罢不能。

    同样欲罢不能的还有王后。她曾非常憎恨这个夺了自己老公的男人,但自从做爽了后,也对他难舍难分了。注意:两人间的情,绝对是产生于爱爱,因为他们在做爽、动情之间,几乎没有说过一句话,自然与各种“美德”无关。

    一定有人问了:洪麟是双性恋吗?是不是王把他“掰”弯的?即后天的同性恋?或者,按着酷儿理论,他原本是同性恋,因为和王后爱爱爽了,变成了双性恋?

    无论是学术界,还是同性恋社群自身,围绕“成因”“可否改变”争论了几百年,总有一些人试图去“帮助”别人“弄清楚”性倾向。像洪麟,便很容易被贴上“情境型同性恋”的标签,一群男孩子从小在宫里,宫女们还是碰不得的,再加上王的诱导……所以遇到王后,便找到了“直男”的幸福,欲罢不能。

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    嫉妒的国王:回不去的同性之爱

    王发现了洪麟和王后的私情。王受不了,要拆散他们。

    所以说,王的境界不够高。一个是你爱的男人,一个是你无法满足的女人,他们俩开心,你也开心才是。更何况,激情中受孕的质量最高,更有助于王朝的后裔。

    但是,王想不开。同样是和自己的老婆干,我让你干,当着我的面,以及背着我偷偷干,这是不一样的。前者,一切在我的控制中,两人虽然肉体上“爱爱啪”了,但因为是我指使的,所以仍然是对我的效忠;而后者,同样的“爱爱啪”,便是对我的背叛。

    这有些像当今开放婚姻中的夫妻找 “单男”玩。有的丈夫要求必须是自己选定的男人,必须当着自己的面才可以;有的丈夫则让妻子自己选,甚至送女人去和那个男人单独约会。高丽王显然是前者。

    我想,如果洪麟不试图掩盖自己对王后的感情,而是在与王继续激情的时候诚实告知自己的另一份渴望,也许王会放他一马?王想要的应该是洪麟的忠诚,而不是他远离自己的老婆。所以,本来可以三人一起共享云雨之欢的浪漫故事(西班牙电影《天使的性》便是这样浪漫的结局),但最后因为王的占有欲,以及一对情人为情所役,无法自拨,而演绎成一场杀戳。

    这,也许是二人的身份差异决定的,或者是时代与个人的局限所致?

    王刺死洪麟的时候问他:“你从来没有爱过我吗?” 洪麟答:“一次也没有。”有人会说了:看,洪麟是直男,他不是同性恋。影片开始时洪麟与王的激情床戏也只是肉欲渲泄而已。按有些同性恋者的解释:只有肉体激情,没有爱,不是同性恋。所以,洪麟不是同性恋。

    但是,我的导师、性社会学家潘绥铭教授提出的主体建构论则认为:当事人如何判定自己,才是最重要的。所以,可以有人和同性只爱爱,不恋爱,他也可以认为自己是同性恋。一个人的性倾向,只有他自己有权利界定。

    我个人倾向于从更宽广的视野看待性倾向,没必要做定义,何必问性别?

    王权下的爱爱迷思:君臣之礼会影响云雨之爱吗?

    以现代人的眼光看,影片有一个不太通情理的地方。通常与一个人床上激情之后,便很难保持界线分明的权力关系了。即,原来彼此之间的社会角色的界限,会因为爱爱、亲密关系而被打破。

    如果说是封建社会帝王与臣民的等级过于森严,即使上了床也不会被打破,那么,碍于这种等级关系,两个男人便绝对不会像影片开始时那段床戏所表现的,如此轻松、自如、投入地爱爱。做的时候,一定是权力弱的一方胆颤心惊的。然而《霜花店》中的王与洪麟,床上无主无次,床下君臣礼仪分明。这是说不通的。

    对此,我想说的是:今后的导演拍情丨色片,播映前找个专业性学家鉴定一下,算是靠谱的建议吗?

    (文:方刚,性社会学博士,主要从事性多元、性教育、男性气质 、性别暴力研究,“联合起来制止针对妇女暴力运动”男性领导人网络中国唯一成员,中国白丝带志愿者网络召集人,北京林业大学性与性别研究所所长,出版著作50多部。)

    (原题:王权下的性与性倾向。特约专栏,未经允许,不得转载。个人观点,不代表本网立场。)

    情之一字最伤人。推荐阅读:创伤的感情,需要“放下”

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  • 中国的爱情电影都是“半殖民地半封建”电影

    中国的爱情电影都是“半殖民地半封建”电影

    中国的爱情电影都是“半殖民地半封建”电影
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    中国的爱情电影都是“半殖民地半封建”电影

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    这就是今天所有中国爱情电影的不二法门:爱情至上。当然,必须要在前面加上一个限定词“土豪”。言下之意,只有土豪才配有爱情。

    <(谈性说爱中文网特约专栏)看完《土豪520》,长舒一口气,果然不出所料,又是一部典型的“半殖民地半封建”电影。

    为什么说它“半殖民半封建”呢?这又是一个崛起的新富前往爱情这座灵山取经,完成自我净化的故事。这类电影的主角一会儿靠着现代资本主义的商业精神所向披靡,一会儿又在前现代的才子佳人式的爱情里缠绵低徊。于是,主角们一会儿是于连,一会儿是柳梦梅。“土豪520”,一个代表金钱,一个代表爱情,两者就这么无缝对接了。

    跟今天所有这类爱情电影一样,主角(当然是一个男性成功人士)往往要像走路去西藏的陈坤那样踏上一段净化心灵的异国或异域的旅途。

    至于为什么要在功成名就之时再度追寻生活意义,在有的公路电影里是为了诗与远方,在《土豪520》则是因为身患绝症而要再度思索何为人生,也有的是《致青春》里的陈孝正试图寻回失落的美好。但所有追寻生命意义的旅途都殊途同归地指向了爱情。

    吕克贝松说,爱情不是济世灵药,只是一剂阿司匹林。但似乎所有今天中国的爱情电影都在告诉我们,爱情不光是济世灵药,还是免死金牌。只要是真爱,剧情就可以比早期的琼瑶剧还洒狗血。

    吴镇宇饰演的土豪陈可以经历绝症误诊这样的医疗事故,汤唯可以迅速洗刷掉小三的污名,占领帝国大厦的制高点。

    只要是真爱,所有人性的幽暗和残忍都不需要接受道德和伦理的审判。人心可以变得庸俗,棱角可以被磨平,但陈孝正永远不会变心,永远只爱一个郑薇。时代在老,人在老,唯独爱情可以永远不老

    这就是今天所有中国爱情电影的不二法门:爱情至上当然,必须要在前面加上一个限定词“土豪”。言下之意,只有土豪才配有爱情。

    曾几何时,我们的爱情电影里,屌丝凭借一腔热泪还能释放巨大的正义性,穷得只剩下爱情倒也落得情怀满满。但如今,爱情一碰上金钱都是“二见钟情”,初初遇到金钱的诱惑,《蜗居》里的海藻还能抵抗抵抗,一而再再而三,就扛不住了,身体和灵魂终于乖乖说出了“我爱你”。在这个情感也被阶层化的时代里,你不能说海藻对宋思明的爱情就不叫爱情。

    爱情在富人身上扮演灵魂导师的角色,一朝有情,终身加冕。在屌丝那里却扮演殉道士的角色,失去作为人的最后尊严所以,《天注定》里的工人小辉在心上人成为富人胯下的玩物之后,万念俱灰,纵身跃下。

    既要保持爱情的纯洁性、唯一性,又要对金钱财富磕头,今天中国的爱情电影就是这样分裂,我只能借用毛尖老师的说法,把它们通通称作“半殖民地半封建”电影。

    (文/ 沈河西,三流文化研究者,二流消费者洞察控,一流性/别专栏作家。 )

    (特约专栏,未经允许,不得转载。个人观点,不代表本网立场。)

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