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作者: Shaoshuai Qiu

  • 漫展上被围拍裙底的女孩,果然又被荡妇羞辱了

    漫展上被围拍裙底的女孩,果然又被荡妇羞辱了

    当不穿“安全裤”成了错误,当趴姿摆拍成了错误,当被拍裙底成了错误……该选择去谴责“不完美受害者”,还是选择看见“房间里的大象”?
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    漫展上被围拍裙底的女孩,果然又被荡妇羞辱了

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    从昨天晚上到今天早上,“安全裤”“漫展偷拍”这两个话题,都在热搜上高居不下。事件缘由是一个穿JK制服的女生,被人从身后拍摄裙底,在网络舆论的曲解下,被认为是性工作者,让一对百口莫辩。

     

    此事发酵后,透视在压力之下,只能道歉表示自己没有注意手势,并且已经穿了防走光的安全裤,但实在没有想到背后会有男摄影师拍裙底。因此,在清晰文的最后,她表示自己之后不会再穿JK制服,只希望各种苛刻的责任与谩争迅速停止。

     

    然而,看着众多人身攻击的言论,铺天盖地涌向这个女孩时,我却产生了疑惑:明明这个女孩被拍了裙底,作为一个受害者的她,却要被网友骂为“姿态在取悦男性”,给她贴上“不守妇德”的标签;那真正偷拍的犯罪者,为什么没有人谴责呢?

     

    早在七月初,网红林小宅与七年男友分手后,她便因为新交了一个男朋友,迅速遭到了网友的质疑,甚至被用“荡妇”称呼辱骂。

     

    首先,林小宅也没有背叛前一段感情,大大方方在一起,也坦然跟粉丝说了分开。哪怕她与前任恋爱多年,空窗期没有太久,就谈了新的恋情;实际上并没有伤害其男友,更不可以通过她新恋爱,就决定她在上一段恋爱中不忠或者没有认真。

     

    实际上,一对情侣分手后,女性当然有恋爱的权利;至于她希望与谁谈,都是个体的自由,本身只是属于私领域的事情,与公共领域毫无关系。希望有新的对象可以陪伴自己,关爱自己,人之常情啊!

     

    然而,在网络舆论中,一些人却担当起“道德警察”的角色,言辞犀利地认为林小宅的行为,对过往恋爱与前任的不尊重,更怀疑她早已经出轨;甚至有人把自己代入了“前男友”的角色,一边庆幸其前任选择分开,不被其继续拖累,继续另一边不依不不饶地谴责林小宅,认为她不守妇道,根本不是一个“好”女人。

     

    这种新时代的女德枷锁,实在让我大吃一惊:女性个体选择生活方式的自由,正在被整个舆论空间压缩,旧时是浸猪笼,现在则是你一言我一语地谩骂,直至林小宅告诉大家已经分手,事件才逐渐平息。下一次,这个在大家印象中已经被贬低为“荡妇”的女孩,还有勇气在“大众凝视”下实现新的恋情吗

     

    但我没想到,此事过去不久,强烈拥护女德枷锁的卫道士们,也对另一个女孩“下此毒口”:对于漫展上被拍裙底的女孩,不停地以“鸡”等羞辱词汇人身攻击,直到女孩在社交平台卑微地道歉,表示不再穿JK才作罢。

     

    实际上,被拍裙底的她,根本没有做性暗示的预期。她只是“老实”穿了防走光的安全裤,而且也刻意按着裙子避免走光;至于为何动作是趴着,女孩本人表示是想拍出比较酷的JK风格,加上已经拍了两个小时,体力不支,便选择趴着的姿势,而不是为了摆出取悦男性的情欲姿态。

     

    实际上,一些女性网友也准备在淘宝上,买一条有“大拇指”图案的安全裤,调侃“妈妈再也不用担心我被偷拍了”,从而讽刺男性霸权-穿了安全裤被偷拍的女性,无论如何防走光,都抵抗不了男性凝视下的压迫与羞辱。

     

    而我还想说,除非她的动作看起来是性感的,难道展现自己身体的魅力都是一种错吗?就一定是某种公共场合下的“引诱”?实际上,网上的评论中,很多人发现没办法再攻击安全裤,转而攻击快照姿势:“成何体统,成何体统!”

     

    周玄毅发的一张“合作共赢”思维图很好地解释了这种心理:

     

    没错,这些苛责的声音中,不乏一些女性。这让相信女性共同命运的我,感到难过;或许我能够做的,就是写下这篇文章,为她正名。

     

    最令人震惊的骚扰所致的,那个偷拍的犯罪者,以及恶意传播的人,却都没有在舆论中被谴责,仿佛消失的状态。大家的仍然在道歉了多个的女孩身上。为何大众对施害者如此宽容?或者更准确地说,我们对“不完美受害者”的忽略与中伤,到什么时候才能停止呢?

     

    写到最后,我仍然很感慨,生活在2020年的女性,却只是在旧时代被规训,被教化的状态中;从恋爱自由到穿衣自由,到展现身体美的自由,都被女德枷锁限制与束缚着。

     

    因此我希望阅读这篇文章的你,永远不要用言语对受害的女性造成更多的伤害,而且要看到“房间里的大象”,谴责那些真正侵犯人权的犯罪者。

     

     

    文| 李钘滢

    头图图源微博@卷子啊_

    首图图源豆瓣

    个人观点,不代表本平台立场。

  • 水杯里下药、爱爱中途偷偷摘套……性同意怎么就这么难?

    水杯里下药、爱爱中途偷偷摘套……性同意怎么就这么难?

    一方面,性是美好和愉悦的;另一方面,违背意愿的性行为频频发生,它又显得危险而脆弱。
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    水杯里下药、爱爱中途偷偷摘套……性同意怎么就这么难?

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    最近,一条热搜让人一边长舒口气,一边揪心:深圳一名女生在吃饭时,被男性朋友赵南溪在水杯中倒入一包白色粉末“下药”。幸运的是,好心店员教科书般营救,以续杯为由收走水杯,后私下告知女生,让女生躲过一劫。

     

     

     

    目前该男子已因涉嫌强奸而被刑拘。他事后对这位女生表达了歉意。

     

    当事人女生则对道歉不予接受,并表示:“下药的时候想过要放过我了吗?”

     

    说得对。

     

    事实上,从此前的鲍毓明性侵“养女”事件、深圳女员工在入职聚会后遭性侵事件,到深圳女孩险些被下药,性同意在社交平台的讨论不断增多,并由此延伸到了性自主权、性教育等议题,甚至连续几天登上了热搜。

     

    但时至今日,建立一个重视性意愿的社会,仍艰难险阻。

     

    HBO最近也推出了一部探讨性同意的剧——《我可以毁掉你》,从不同违背性意愿的场景出发,再聚焦到幸存者在经历性骚扰、性侵后,在各种厌女污名下的艰难复原。

     

     

    01.

    违背意愿的性,比比皆是

     

    在剧中,我们可以看到性的两面:一方面,性是美好的、愉悦的。大家可以通过社交软件随意约会,尽情释放欲望,满足自己的心理与生理需要,进而从美妙的性爱中吸取力量、获得支持。

     

    另一方面,性也是危险的。众多违背意愿的性行为,让人惶恐不安。

     

    比如第一集中,女主角去跟朋友喝酒,结果遭到了与深圳女生相同的事情——被下药性侵。随后她的头被弄伤,手机也被摔坏了。最糟糕的是,由于下药,她失去了那晚的记忆,经过另一个女性的提醒,才意识事情的严重性。

     

    随后,她向喜欢的男生倾诉,却被对方严厉地苛责与质疑。他认为女主角没有看好自己的杯子,根本不注意安全,才导致这样的下场。但事实上,这明明是违背女主角意愿的性行为,却为何要攻击到真正的受害者呢?

     

     

    又比如,女主角与自己的编辑发生Casual sex(即约|炮)时,她已经向对方明确说明,必须戴套,但编辑却要求女主角换成后入的姿势,趁女主角的视觉盲区,偷偷摘下了套再发生关系。

     

    但事后,他却说自己不舒服才提前摘了,并且反问女生为什么没有察觉,明明是她后面没有拒绝,所以才让他“默认”是对方同意自己的行为。言下之意就是女主角虽然前面明确性行为,但是他摘下后没有得到反馈,就是一种“同意”。

     

    毫无疑问,趁别人不注意再偷偷摘下套,实则是一种违背意愿的性侵行为;可令我讶异的是,男主角居然还敢反问女主角,并苛责她的不自知,甚至尝试以大事化小、小事化了的态度,去忽悠与操控女主角,试图抹掉性侵的实质行为。

     

    除了上述违背性意愿的场景,剧中也谈到了性暴力对个人的伤害,尤其是幸存者在此事件中的无力与无助。

     

    比如一个男生在约|炮前已经与对方(男性)讲好戴套,离开时却被强迫发生无套性行为。由于男生的体型、力量都不如对方强大,所以即使努力挣扎也无法逃离,直至对方的暴行结束。

     

    然而,当男孩鼓起勇气,选择去去警察局上报时,警察却认为是他主动向男炮友发出性邀约,那么也就“同意”了之后的一系列暴力行为,因此无法认定这件事是性侵。

     

    更让人意想不到的是,在发生关系时,由于其中一方得不到另一方的许可,因此通过金钱去“买同意”的性剥削场景,也出现在了剧中。

     

    当一个女生开心地与男生进行亲密接触时,对方却突然掏出了手机,然后开始拍摄她的身体;她讶异地挣脱开男生的抚摸,并质问他并没有取得自己同意,为何做出如此不尊重的行为。但男生却表示只为自己欣赏,不会上传到网上,随后又提出金钱补偿,让女主角答应他的拍摄。

     

    看到这里,我有点不寒而栗,甚至有点想停下观看。这些心怀鬼胎的人,不仅是没有得到对方的同意,而且也没有把性伴侣当成一个有自我意识的人对待,只是一味地发泄自己的欲望,并同时输出自己的暴力,与畸形的价值观。

     

    可这种举动与思想,并非是一种亲密的、愉悦的性体验,反而是以伤害别人为目的,让女性因此承受怀孕、甚至堕胎的风险,也让个体在不知不觉中换上了本可避免的性病,进而让性彻底变成了一件危险的事情。

     

     

    02.

    建立重视意愿的环境,迫在眉睫

     

    如果剧情中各种违背性意愿的场景,让人无所适从;那么现实生活中,关于性同意的真实案例,则更加令人绝望。

     

    首先是被媒体曝光的鲍毓明性侵“养女”事件——鲍毓明声称女孩是是“爱”他的,性行为是自愿的,激起了大众对性同意年龄的热议。可从四月初到现在七月份了,案件依然没有一个结果。

     

    还有不久前深圳女孩在入职聚会后被性侵的事件。在性侵女孩后,施暴男性却表示双方为情侣关系,并且是清醒且自愿发生的性行为,甚至还在受害者女友报警时,提出了“考虑女性名誉”的威胁。

     

    事后,受害女生多次报警,被警方认为是自愿性行为、拒绝立案。直至受害者女友通过社交平台,发布事情经过为女友维权,才引起了警方的注意,从而令犯罪嫌疑人被刑拘。

     

     

    上述案例,无疑展示了一个狭窄的、不停紧缩的生存空间:当我们很难把施暴者送入监狱,于是能够做的则是不断自我阉割,比如减少与有犯罪倾向的人接触或者相处,让他们离我们能够掌控的环境中越来越远,以此保存我们的安全与发展。

     

    但事实上,无论个体如何谨慎,如何努力,都无法真的避免所有伤害。因此,建立一个重视性文化的社会,则变成了一件迫在眉睫的事情。毕竟,我们在性别议题上的进步,不能只靠悲剧来推动。

     

     

    我们需要在社会的各个方面,比如学校的教育,又比如司法理念与实践上,甚至是地铁中的广告,都可以进行推广性同意的定义。在性行为发生之前,一方必须得到性伴侣的明确同意;若没有,就是犯罪的性侵实质。

     

    而且,性同意也可以随时收回。即使一方在性行为之前表示同意,但不代表我们就如一块猪肉,接下来可以任由另一方宰割。因为在随后的体验中,一方仍然可以在感受不适后,有权说出一个“不”字,再考虑是否与对方进行更多的亲密接触。

     

    此外,愿意出来约会或者一起喝酒,都不是个体表示性同意的意思。事实上,看到别人的状态有些迷魂后,我们更应该照顾他们,确保他们的安全,并非乘人之危地默认性行为的许可。

     

    因为,我真的不想再从影视作品中,或者是现实生活中,看到或者听到更多幸存者在回忆“梦靥”时,不断地把性骚扰、性侵经历内化为自己的过错,也无法再从性中得到力量、感到愉悦,甚至身体自主权也由此不再属于自己了

     

    在性这件事上,我们要从羞耻中获得解放,从自由中做真实的自己;与此同时,我们也需要继续学习性自由、性同意等议题,在规范自己行为的前提,在尊重、平等的基础上,更好地别人进行爱的互动,进而让彼此都能心满意足。

     

    当性活动,在人类世界中已经成为了家常便饭;那么需要各方达成同意的共识,也应该如树生根发芽,牢牢地稳固在我们的思想观念与一举一动中。

     

     

     

    文 | 李钘滢

    头图来源网络

    未标出处图源《我可以毁掉你》

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  • 当你去共享娃娃体验馆,可能也共享了性病

    当你去共享娃娃体验馆,可能也共享了性病

    在性爱娃娃需求量增加的同时,“共享娃娃”成人体验馆应运而生。不论是想要解决生理需求,还是好奇驱使,体验馆已然拥有较高人气。但它是否合规、是否卫生,都要打一个大大的问号。
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    当你去共享娃娃体验馆,可能也共享了性病

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    近期,多地硅胶娃娃“成人体验馆”盛行。这种经营模式又被称为“共享硅胶娃娃”或“用机器人给顾客有偿提供性服务”。

     

     

    在大众点评上,这类成人体验馆的得分不低。翻了一些评论,多数人给出了五星好评。有些消费者是有几年经验的的老娃友了,更多的是出于好奇而去体验,并在平台上选择了匿名评论。

     

     

     

     

    如果刻意去搜看差评,则多数集中在对娃娃质量、场所卫生问题的质疑上。

     

     

     

    卫生条件可能是整个行业的通病。上个月,共享娃娃体验馆卫生乱象被集中爆出,在网络引起了轩然大波。据澎湃新闻体验报道,部分体验馆卫生状况较差:店家将同一硅胶娃娃提供给不同顾客体验前,未进行清洗、消毒,甚至连床单都未进行更换。

     

     

    柒大夫之前觉得,这个故事离我们的生活还很远。直到有一天刚下手术,我收到了这样的私信:

     

    手机另一头的小伙子,看到了这个新闻之后才想起自己以前也去过类似的体验馆,一下子慌了神:共享娃娃,是否也共享了性病?这确实是个值得深思的问题。

     

     

    01.

    共享娃娃背后的风险

     

    其实共享娃娃这个事情,从出现到现在已经有几年时间了。对于这种新兴事物,虽然大家的接受度还不高。但不可否认,单论娃娃,这是一种合理、合法的,宣泄生理压力的渠道。

     

    但是一旦给娃娃加上“共享”的概念,那似乎一切又变得不一样了。

     

    首先大家最担心的就是卫生问题,虽然所有的商家都会承诺,所有娃娃都会进行严格的消毒,会保证卫生状况绝对过关。但是从这次新闻曝光的内容来看,究竟能有多少共享娃娃卫生过关,恐怕需要打一个大大的问号。

     

     

    而一旦消毒等卫生措施不到位,甚至直接被忽视的话,那么在共享娃娃的同时,很可能还有共享性病的风险。

     

    从理论上来说,所有能通过体液传播的性病都可以通过共享娃娃来传播,包括但不限于大家熟悉的艾滋病,淋病,梅毒等等。

     

    所以我对这位粉丝朋友的建议是,如果出现了泌尿生殖系统的症状,比如说排尿疼痛、尿道出现分泌物等等,一定是要去正规医院积极就医检查。

     

    当然,还有一些疾病,比如说艾滋病,在短期内是不会出现典型症状的。如果你回忆起来,感觉在体验馆进行体验的时候,确实存在一些明显的卫生安全隐患,也建议就医检查。

     

    看病就医不丢人,千万不要自己背负着这么沉重的心理压力讳疾忌医。生活的担子本来就不轻松,能卸下的压力,还是要尽早丢掉。

     

    除了性传播性疾病的问题,柒大夫还要请大家思考两个问题。第一,在体验共享娃娃的时候,你的个人隐私是否能够得到妥善的保护?毕竟谁也不想在网上看到自己和娃娃互动的小视频。

     

    另外,共享娃娃是否合法合规?目前还有没有明确的法律条文来作出一个明确的规定。经过这次“卫生措施不到位”的新闻曝光后,很可能类似的产业都会进入一个冷静期,也建议大家在选择这类体验的时候,冷静一下,三思而后行。

     

     

    02.

    共享娃娃,有没有替代方案?

     

    在共享娃娃的卫生状况、法律保障尚不完善的情况下,如果感到生理压力得不到宣泄,或者近期又找不到一个合适的伴侣、伴侣不在身边的话,怎么办呢?

     

    1.传统手艺不要丢

     

    只要做好手和丁丁的清洁工作,和五指姑娘来一次约会,它不香吗?

     

    2.吃“独食”并不可耻

     

    其实,从比较严格的男科医生的角度来看,娃娃是万万不可以共享的。实际上,疫情以来,娃娃的订单数量翻倍,更多人选择自己购入娃娃。

     

    当然,如果没有一定的经济能力来自己购买一个娃娃的话,那么自己买一个飞机杯也是一个很合适的选择。

     

    3.戴套戴套戴套

     

    不管进行任何形式的性行为前,戴套,一直是对自己最起码和最有效的保护方式。这个性行为当然也包含与共享娃娃的性行为。如果你一定要去体验一下,一定要用套套保护好自己,避免交叉感染。

     

    我是泌尿外科柒大夫,最后,祝你眼明心亮。

     

     

    文 | 泌尿外科柒大夫

    头图图源澎湃新闻

    首图图源《真实的人类》

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  • 聊聊dirty talk:为什么ta平时文质彬彬,爱爱时却满口脏话?

    聊聊dirty talk:为什么ta平时文质彬彬,爱爱时却满口脏话?

    听觉本身就是性刺激的强接收器,而爱爱中互相说些“脏脏”的话,又让人产生打破禁忌的反差感、干坏事的兴奋感……哪些脏话能助性?又该在什么时候说?
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    聊聊dirty talk:为什么ta平时文质彬彬,爱爱时却满口脏话?

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    《性学观止》的作者贺兰特·凯查杜里安曾说:“嘲弄甚至猥亵的幽默和‘脏话’,会刺激一些人的性欲。”

     

    爱爱中的“脏话”(dirty talk),包括涩情描述、黄色笑话、性命令、辱骂等等,在爱爱前或者爱爱中作为一种增加快感的手段,拥有众多爱好者。

     

    脏话在性|爱中的作用,如同碳酸饮料,有人不那么喜欢,觉得口感不如果汁顺滑,心理感觉没有纯净水那么健康无害,碳酸饮料的气泡太足还会让人打嗝,但是喜欢的人恰恰就喜欢嘴巴里噼里啪啦的气泡感。

     

    喝冰可乐带来的过瘾不在于解渴,而在于稍微有点承受不住的爽——越冰、越大口、气泡越足,刺激感就越逼近自己能承受的极限。

     

     

    01.

    选择一个对的时机

     

    就像吃火锅更配冰可乐,说脏话的时机非常重要。在不对的时机突然冒出脏话来,不仅不能加分,反而可能毁了一场性|爱。

     

    不过“时机”是一门玄学,确实不好解释,也因人而异、因情况而异。对我来说,只有在十分投入、十分享受的情况下,才可能把我的欲望和需求用语言的方式直白地表达出来,直白到可以归类为脏话的程度。比如想要对方如何、自己的身体有什么反应、对方不可能观察到的身体深处的感觉等等。

     

    这种细节描述的过程既是自己欲望的表达,也是跟对方的交流,这个过程更重要的意义在于让我能够直面自己的欲望而不是压制它或者觉得羞耻,这一层意义让我觉得自己被赋权从而更有力量,而力量感又是我感觉自己性感和自信的来源。

     

    当对方确实让我爽到了,我也会说一些常规的脏话,比如骂人的那种(没错,就是平时我们会听到的骂人的话)。

     

     

    02.

    为什么脏话“真香”?

     

    英国性心理学家在其著作《性心理学》中写道:“从耳朵里传达进去的性的刺激是多且有力的,其程度要在我们平时想象之上。”——听觉本身就是强刺激的接收器。

     

    对于我来说,还因为听觉接收到的这些字句让我直面欲望、感到被赋权,从而感到更性感和自信。

     

    当然这只是我个人的感受,不是每个人喜欢脏话的理由都这么深层次(中性词,没有褒贬的意思),有些可能是觉得,平时被视为不文明的用语在做爱的时候说出来,仿佛突破了禁忌,有一种反差感有些是把做爱与脏话一样视作dirty的事情,而做坏事多少会让人兴奋;有些则很简单,就是爽的时候的表达方式而已,就像吃到美食、飙车、进了一个好球等。

     

    但是不管哪种方式,我都建议在说之前,或者忍不住说了之后,跟对方交流一下,看对方是否喜欢/反感,否则,你真的可能没有下一次了(除非本来就没打算有下一次)。这是因为不同的人(包括不同性别的人),对于脏话的期待和接受程度是不一样的。

     

     

    03.

    脏话,怎么说?

     

    首先,“脏话”是否真的助性,是否真的让ta喜欢,是要经过尝试和充分交流的。

     

    我跟喜欢这种脏话的朋友们聊了这个话题,就发现大家认为的脏话各不相同,“脏”的程度也差异很大:

     

    词汇的范围从我认为跟脏字一点不沾边的“爽不爽”“大不大”,到“叫爸爸”“叫爷”“向我求饶”等体现压制性和欺辱性的称谓;有些喜欢自己说出来,有些喜欢听对方说出来;有些喜欢在前戏时作为调情手段,有些喜欢在高潮前推波助澜;有些喜欢直接骂脏话,比如问候对方家长,有些则喜欢直白的表达,比如“she我脸上”或者”我要she你脸上”

     

    有一个小技巧是,多调动一些感官、多进行一些感官描述,能够增强脏话的力量感和涩情感。比如你们平时可能常常会互相说“你真好看”,在床上不如改成“你的味道真是诱人”、“你的声音让我兴奋”之类,围绕视觉、触觉、嗅觉、听觉的多方位攻陷,更容易让双方产生打破禁忌的刺激感。

     

     

     

    我发现我所了解的女性多数都不喜欢对方问“爽不爽”“大不大”之类的问题,因为我们都觉得:“爽不爽大不大,你自己还不清楚啊,还要问别人”。但他们的回答可能表达了很多人的心声:就是想要从对方口中得到确认啊,听对方说出来才更爽。让对方求饶的心态也是类似,即从对方的反应中获得或者强化对自己的自信。

     

    而相较来说,很多女性喜欢的脏话则可能更为细致,比如对彼此的身体、感受和欲望的描述。那种做爱过程中突然飙脏话的行为,并不能体现男性的勇猛(女性同理),相反,很有可能被认为莫名其妙。

     

    要让脏话成为性爱中的加分项,两人之间的互相了解和沟通是必不可少的。如果你希望对方说点什么,那就告诉ta,如果对方说了什么让你不舒服,那更要告诉ta。

     

     

     

    最后我要强调的是,有一种dirty跟脏话完全没有关系,那就是当两个人的关系和联结非常深刻的时候(这里并不限于情感上的深刻,也可能只是性的层面上的深刻),看到做爱的对象是对方时,一句“是谁在我的身体里?”——“是我”,就比一万句脏话还更让人兴奋。

     

     

    文 | 杨旖文

    图 | 网络、Giphy

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  • “嘿,你露点了!” “关你P事。”

    “嘿,你露点了!” “关你P事。”

    当我们在说“解放乳头”,我们其实是在说对女性胸部的“去性化”,和对女性的“去性客体化”。
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    “嘿,你露点了!” “关你P事。”

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    入夏以来,#Free the Nipple(即#解放乳头)在国外社交媒体中掀起了浪潮。

     

    “解放乳头”呼吁的是对女性的乳头乃至身体去除妖魔化。在我们周围,许多关注女性权益的人士,也对这项活动有过响应。

     

    你的反应可能会是:“什么,又来了?”

     

    为什么这个“月经式”话题,年年都引起热议?

     

    我猜想,可能是因为天气一热,女生就更讨厌穿胸罩了。

     

     

    01.

    从夏天说起——我的身体解放之路

     

    女生在夏天戴胸罩的痛苦,男士可能无法理解。

     

    那个可以托起她们的乳房,使之更饱满挺拔的胸罩,穿戴起来就如紧箍咒一般紧缚,在溽热难当的盛夏,更是丝毫不给人喘息的机会。很多女生回家第一件事,就是把胸罩拆下来。

     

    既然那么痛苦,为什么还要穿呢?

     

    一是“社交”需要。在一个时刻有人盯着你的乳头说“嘿,你露点了”的社会,所有希望自己表现得体的女人,都需要在出门社交之前,将她们可能会凸显的乳头遮挡起来,以免被四处巡逻的“乳头警察”发现。另一方面,穿戴胸罩和坦荡荡地穿衣服,效果也不一样——胸罩确实可以让女性胸部看起来更浑圆、饱满、挺拔,谓之更有“曲线美”。

     

    二是“健康”需求。女孩在青春期开始就被告诫,穿文胸才能防止下垂,避免她们老了以后,胸部蔫得像干瘪的丝瓜——就跟她们七八十岁的老奶奶一样。虽然已经有人怀疑,这是商家为了兜售商品强行灌输的理念,胸部迟早都会自然垂落。不过,当胸部出现“外扩”、“副乳”、“下垂”等迹象的时候,很多爱美女性还是会焦虑不安,然后偷偷买宣称有各种功能的胸罩穿上,盼着一对天然的乳房长回“正常”的样子。

     

    而所谓的“正常”,就是像男性向AV里的隆过胸的女优一样,饱满浑圆,乳量惊人但从不下垂、外扩,哪怕平躺也可以保持傲人的形状;或是像时尚杂志里的麻豆,大小得宜,形态漂亮,哪怕穿比基尼和吊带,也不会露出恼人的副乳。

     

    我也曾有过上述观念,所以我穿过带钢圈的“聚拢文胸”,戴过塞了厚厚海绵的“少女文胸”,也到专柜买过一整套的“调整型内衣”。努力忍受着煎熬,只为了让身形更美好。

     

    但那样实在是太不舒服了。不舒服到什么程度呢?我不是回家就想拆掉,而是在学校上课的时候,就想着什么时候能脱下来——它已经严重干扰到了我的注意力。

     

    后来,我告别了钢圈文胸、聚拢胸罩、调整型内衣,因为接触了无钢圈内衣——相比之下,它实在是太轻盈、太舒服了。再后来,我有了一定女权意识,认识到如果穿胸罩只是为了不露点的话,那么它对女性没有任何好处。所以现在,我能不穿就不穿。

     

    曾经也揣测过他人眼光,但转念一想,我表现那么“得体”,大家会给我钱吗?不会;大家会因此敬我三分吗?也不会——OK,那我怎么爽就怎么来吧。说那么多,只是为了说明,女生并不是天生就喜欢穿胸罩的,尤其是在酷热的夏天

     

    也希望你明白:有的男生哪怕露上身很丑,也依然大摇大摆地赤膊上街;女生哪怕有育儿这种实际需求,也不能当街宽衣哺乳——这一切都是社会教化的结果。

     

     

     

    02.

    为什么要提倡解放乳头?

     

    为什么要提倡解放乳头?这绝对不是万恶的“极端女权”在作妖,苛求些有的没的。我相信,所有被公序良俗要求穿上胸罩的普通人,都渴望能有自由掌控自己胸部的那一天。解放乳头,即是女性乳头去性化,不再必须以性器官的定位,被异性所审阅和批准。

     

    乳头去性化,女性才有真正的穿衣自由,而非男性凝视框架下的自由——这个自由是以穿着者舒适、自信为内核,而非以凝视者是否满意为指标。只有这样,穿衣自由才能回归到穿衣者这里。她们可以把注意力放在自己身上,而非考虑别人心里打着什么算盘。

     

    乳头去性化,妈妈在外哺乳才不会被视为异类,不再需要为一件正常的事情遮遮掩掩,被指责“伤风败俗”。

     

    乳头去性化,是未来必然的趋势,就像裹了千百年的畸足终究要松绑,束了数世纪的纤腰会迎来解放,大脑门后的辫子也终于可以剪掉——有的人不理解、不看好、不支持,不代表着一天不会到来,只能说明他们的思想已经滞后于这个时代。

     

     

    03.

    男性支持乳头解放,是因为可以大饱眼福?

     

    当然,也能预想到,可能有少数男同胞会这么说:

     

    “你们爱露不露,反正我们又不吃亏!”

    “支持!哈哈,以后可以大饱眼福了……”

     

    今年刚爆出“N号房”事件时,当我得知这是始于裸照胁迫,心情非常愤怒,因此在豆瓣po了自己的裸照(为了不被删,挡住了胸部),发起了#捍卫身体主权,反对裸照威胁#的接龙活动。

     

    这个举动的初衷,是为了给受害女生发声助力,却得到大量男网友的转发和关注,我也收到不少私信,有的说要用我的照片打飞机,有的夸赞我身材不错……

     

    还有好心的女网友留言:“姐妹,你中计了,这样做只会便宜了猥琐男。”

     

    女性解放身体,真的只是便宜了部分色眯眯的男人吗?

     

    在我看来,其他人有没有大饱眼福,并不是这个议题的重点。他们可以猥琐地看待所有露出乳头,甚至只是露出胳膊、大腿的女子,把自己活成油腻可笑的样子,直到终老。在女性不需要仰仗男人活着的年代,他们早已丧失了指手划脚的特权。

     

    并不是说,你必须露乳头、穿吊带才叫现代女性,而是当你准备好以后,你完全有资格做任何事情——你早已不是那个被大老爷养在阁楼里,一日三餐需要丫鬟伺候的女人了,又何必多虑他人想法呢(又不是跟他们合股开公司)?

     

    也有人担心,女性穿戴随心所欲以后,会提高被骚扰和性侵的概率。结果可能恰恰相反。

     

    请随我做一个思想实验:让一个赤身裸体的女子背着武器,再让一位蒙面遮纱的女子手无寸铁,到底谁更有可能被性骚扰或是侵犯?

     

    答案显而易见,有武器的,谁也不敢动,而手无寸铁的无论穿戴如何,都会成为首要攻击的对象。

     

    因为性霸凌的本质是权力的凌驾,而非女性裸露的肌肤面积,刺激到了他敏感的性器官。所以在女性还需穿戴黑纱的地方,性霸凌发生的几率并不比露肤更多的国家低——后者惩罚性霸凌的措施更完善,女性地位也要高得多。

     

    提倡解放乳头,不是在征求无关者的同意,而是在呼吁所有受够了束缚的女性加入,让身体回归自己。

     

    当然,关于解放乳头,还有很多需要探索的地带,比如女性上街终于可以不穿内衣了,那在公司里上班的时候呢?在出席重要场合的时候呢?在面对特殊宗教信仰的时候呢?

     

    ——这些都是需要我们经过实践,不断拓展边界的地方,也是“解放乳头”有必要一次又一次掀起浪潮的原因。

     

     

     

     

    文 | 阿猫

    图 | 网络

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  • 疫情让我和pao友见不了面,却因此成了朋友

    疫情让我和pao友见不了面,却因此成了朋友

    今年上半年,全球被疫情按下了暂停键,我和老张就不得不面对“性没那么重要,但我们对彼此还挺重要”的事实了。
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    疫情让我和pao友见不了面,却因此成了朋友

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    我和老张,曾经是一对“炮|友”,每次见面的主题都在身体。

     

    疫情期间,我们在没有成行的“千里之约”后,尝试了通过视频“做虚拟的爱”。惨遭失败、痛定思痛,我们却发现,在这段“炮|友”的关系里,性不仅不重要,反而还是个累赘。于是我们各自失去了一个炮|友,却又多了一个朋友。

     

    01.

    一波三折,终未成行

     

    有年春节前在香港碰到了法国人老张,两人一见如固炮,便相约有缘就做。之后的几年,老天爷赏脸,我每年冬春之交都有去香港的机会,而老张那段时间也一定会被派过去出差。一来二去,在香港的这一炮竟成了个念想。

     

    但疫情改变了这一切。一月底时,要去香港参加的活动就被通知取消。考虑到老张人已经在那边,我就没有退机票,跟他说我还是会按原计划跑一趟。老张隔了两天劝我另做打算:“能不能成行由不得你”。

     

    一语成谶!没过几天,香港地区就拒绝持旅游签注者入境了。老张表示自己可以把机票改了,在内地找一个城市过境来见我。但那时国际机票数量已经很紧张了,我就劝他不要冒险,能回家才是第一位的。老张遂作罢,但允诺道:“疫情过去了,我再来看你”。

     

    结果疫情一直持续着,到三月底,连通过内地过境来见面也难以实现了。

     

     

    02.

    借科技的力量,做虚拟的爱?算了吧

     

    老张回去后,欧洲的情况就开始恶化,全球各地的旅行限制也都越来越多。他盘算着自己一时半会儿连门都不能出,就要借助科技的力量,邀请我zoom一下,“做虚拟的爱”

     

    然而科技很厉害,演技不厉害。

     

    摄像头一开,老张发现我长胖了不少,就开始笑场,手抖到连衬衫扣子都给扯了下来。

     

    对话也迷惑:老张自比魔力麦克,声称自己这样的美好肉体得多点人看到才行,结果我死亡接梗,表示Zoom最近资讯安全丑闻缠身,“现在这个房间里肯定不止我们两个”。

     

    老张的脸色马上就变了,他断然不能接受任何资讯安全上的风险。于是火速穿上外套,感叹道:“还好没脱裤子”。

     

    事后,尽管他一再表示自己不是害怕,也没有心理阴影,只是“气氛没了”,但我还是觉得在这件事上很对不起他。

     

     

    03.

    “真实的爱”,做得也并不好

     

    老张穿好外套,表示自己要“上够钟”,先聊个五毛钱的。接着便讲了句让局面更尴尬的话:“其实我们每次性生活也没有很好,所以这次失败了也没啥。”

     

    尽管心里不爽,但老张说的是实情。他身板儿不太好,不能接受任何激烈的动作,在性上也比较被动,所以我每次都十二分小心,力道很轻,节奏也很慢。做任何动作之前,都要再三询问和确认。但我对“温柔”的把握多少欠一点儿火候,最后会让我们的性变得很拖沓。

     

    我则是有情绪上的问题。因为语言屏障,我很担心表意不清给老张带来风险,所以在性上面的沟通就一句dirty talk都不讲,整个过程宛若医生问诊。老张是喜欢的,但这会让我的情绪劳动非常重,时间一久就会因为累而显得不太自然。老张这个时候就担心我会不耐烦,所以会想尽办法让我缴械,但戛然而止绝不是意犹未尽,有时候我还会感到被嫌弃。

     

    别人的贤者时间要么撩骚,要么相顾无言,老张跟我则是真诚地反省和互相道歉,这体验实在说不上“好”。

     

      

    04.

    我们为什么一定要见对方?

     

    老张和我对彼此的定位是“炮|友”,按理说做都做不爽,两个人就没必要再见面了。但我们还是保持了长期的联系(尽管话也不多),这就很奇怪。

     

    老张揶揄我是为了蹭淋浴:“你在香港都住得很差,而我都住五星级,你要来我这边才能‘洗澡’嘛”。

     

    这话说的我一点儿脾气没有:见第一面之前,我跟另一个人在麦当劳里聊太久,一不小心就过了见面约定时间。他也没生气,只问我聊得那么开心,怎么没跟那个人走了还要在这里“等”他。我又羞又愧,知道多说几遍“对不起”他也不愿意听,就憋出来一句:“因为你那里洗澡方便”

     

    老张却很真诚地接了一句:“我理解你,‘洗澡方便’说明你在私密、卫生和空间方面都有需求,这对性很重要。香港地方又小又贵,很多人都因为没有合适的地方而没有性生活,我住得好一点多少是个优势,其实还挺惭愧的。

     

    我当即就觉得老张是一个很值得交往的人。我很喜欢“意识好”的人:在这个把阶级秩序的丑陋面直接暴露出来给人看的地方,又浸淫在团购高级酒店来拍照打卡发朋友圈的“中产阳光gay”文化里,老张还能讲出这种真诚到几乎是胡说八道的反思来,就让我很心动,也真的不多见。跟他在一起,我有种难得的舒服。

     

    老张在性上有一些不自信。其实他的需求都是合理的,但总被当做矫情和斤斤计较;另外作为一个白人,他总把对亚洲人情节(Asian Fetish,这种基于种族的性偏好面临着很大的争议)的批评投射到自己身上,认为提要求就不合适,所以也不喜欢开口。要照顾他这些顾虑,就要能体察也愿意问,要有“专业精神”。

     

    老张说我们都是都是把别人的感受放在自己前面的人,所以很难取悦自己,但会因为别人的开心而有成就感。他知道只要他开心,我就一定是开心的,也知道我一定有办法让他开心,这样的成就感是很难找到替代品的。

     

     

    05.

    这对pao友中,性是多余的东西

     

    老张说知道我经济上并不宽裕,所以不希望我只是为了他就跑一趟香港。等旅行限制真的出现了,他又觉得没见上很遗憾,提出在内地转机,但他当时连入境内地的有效签证都没有。再后来,他又提出情况好一些时,自己来跑一趟。

     

    说起来,我们两个似乎都没把病毒放在眼里,完全没考虑过感染的问题。

     

    他也想不来为什么见面突然变成了一件重要的事情,毕竟我们每一年都只是“碰巧”见一下。

     

    说完“碰巧”,两个人都笑了起来。哪有“老天爷赏脸”的事情:去香港我一般是参会,那就要写文章,并不容易;老张是出差,至少也是损失了去其他城市(比如更容易约到人的曼谷)的机会的。再“碰巧”的事情背后,两个人也都是努力过的。

     

    除却疫情,这个“碰巧”还有很多不确定的因素:我或许找不到去香港的机会和时间;老张也可能不是在那一段时间出差;如果有一个人开始谈恋爱,那要不要继续约就会很复杂……疫情之后,老张的差旅机会可能会大幅减少,而我还有没有机会出游也是个问题。

     

    打不到pao的状况比想象的来的更快,但如果没了这个念想,两个人又要以什么理由保持联系呢?

     

    只能是朋友。老张和我都相信,能睡得和谐的人一定是能成为好朋友的。

     

    即便炮|友和朋友的关系不互斥,但这些年来,老张跟我真的只维持着一个“季节性炮|友”的关系。寻常年份,我们的联系只起于“新年快乐”,兴于在港行程安排,高|潮于一夜春宵,然后止于“恭喜你又长一岁”。

     

     

    究其原因,是性这件事情太好成为纽带了,我们都太确信在春天两个人会水乳交融一番,所以我们都在偷懒,没想过付出别的努力来维持关系。很多时候我想联系老张,不管是分享个有趣的事情还是询问个专业问题,都会觉得“人家只不过是要睡我,还是不要打扰他吧”,而老张也几乎在做一模一样的事情。

     

    但这个春天按下了暂停键,我们就不得不面对“性没那么重要,但我们对彼此还是挺重要”的事实了。在这次失败的“做虚拟的爱”的视频连线的最后,老张和我在“很长一段时间都不能见面”的问题达成一致,决定还是先认认真真做朋友,别因为睡不到,就断了联系。

     

    到目前为止,进展得还是很好的。老张和我几乎每天都有通话,什么有的没的都说,两个人在彼此心目中的形象也都越来越立体,竟然还有点甜。

     

    前几天老张还传了张大尺度照片给我,之后又火速撤回。而我,也假装什么都没看到。

     

     

    文 | 林奥

    图 | 网络、Giphy

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  • 浪姐们被嘲“胖若两人”:“中华女性魅力时间”哪儿去了?

    浪姐们被嘲“胖若两人”:“中华女性魅力时间”哪儿去了?

    从微博超话”中华男性魅力时间“,到要求清奇的征婚帖,我们常常感觉到一些男性对自己的外貌和魅力似乎过分自信。而与此同时,女性遭到的评判更多,也普遍更缺乏自信。
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    浪姐们被嘲“胖若两人”:“中华女性魅力时间”哪儿去了?

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    如果说到最近最火的综艺节目,《乘风破浪的姐姐》一定榜上有名,30 +的姐姐们唱跳竞技,大显身手,让大家感叹于成熟女性所拥有的魅力。

     

    但毫不意外地,网上出现了一些不和谐的声音:当谈及陈松伶和钟丽缇两个姐姐,网友和营销号都用到了一个单词- “胖若两人”

     

    又想到第一场初亮相时,不止一位姐姐在需要唱跳时依然选择了勒得自己不舒服的衣服,不禁让人感叹:甚至在这样一个专为30+的成熟女性打造的凭业务能力PK的小天地里,依然不能让人们放下身材,外貌的枷锁。

     

    30岁以上的姐姐可以闪耀舞台,尽显成熟魅力,但必须是她们要在30岁以上的年龄依然保持姣好的身材和不老的面容。

     

    为了这个获得所有人认可的重要证据,姐姐们辛苦训练回到宿舍猴,面对心爱的火锅都要不断劝自己不要吃,甚至还出现了带着秤吃饭的名场面。

     

    而相较于女性所表现出的小心翼翼,一些社交媒体上火爆的帖子却让我们看到了属于男性的蜜汁自信

     

    男人们在自恋自信上,都有一些名场面

     

    可能大家还没有忘记上半年火爆网络的中英文自由切换小能手“山东王”。

     

    还有这条新闻:南京江宁一位女性收到了一份自己从未点过的外卖,而且外卖员知道自己的名字,住址和电话。经警方调查,原来是外卖员周某听同事称这个女性很“主动”,才图谋不轨。

     

    微博上有个很火的“中华男性魅力时间”超话,素材大部分重叠知乎上“男生长得帅是一种什么体验?”的答案。这个问题的下面,很多男性自信地po出自己的照片,并配上“自信”文案,颇有“帅到独孤求败”之感。

     

    在一条征婚微博中,一位男士对女方提出了一系列要求,比如自己谈了七八次恋爱,女方却不能恋爱超过五次;还需要颜值8分以上,“能带由此去”。

     

    当然,这些帖子能够在网上火起来,也说明它确实一定的奇葩属性,是谁看了都忍不住想要吐槽两句的,我们不能想当然地认为男性就是这样。但不可否认的是,我们在生活中接触到的体重男性都比女性更加自信。

     

    男性比女性普遍多出的这部分自信,可能会使我们从小对于男孩女孩,男性女性的评价标准不同

     

    一些专家认为,进入青春期后,孩子们获得价值感的方式是,女生比外貌,男生比力量:女生会希望通过改变自己的形象,让自己变得漂亮,来获得更多人的认可,而男生则是体力上的比拼来证明自己。

     

    当然,到了青春期需要获得认可,这是所有孩子在成长过程中必然的发展路径,但男生女生获得价值感的方式如此不同,这恐怕是和我们的社会文化息息相关的。

     

    再仔细想想我们成人世界的规则,就会发现道理是一样的,社会对于男性的评价和要求更多集中在能力上,而对于女性则多集中于外型上。上取得了成功,或者一位一位男演员非常有演技,那他就是一位成功的男性,但如果一个制服只是非常有演技却没有曼妙的身材,恐怕很难在一部影视作品中拿到主角的位置。

     

    而能力和外型最重要的差异是,前者可以通过努力达成,但并非却不一定。

     

    或者说,对于前者,通过努力直到最终没有达成,也可以说是一个曾经努力过的人,而这样的人通常也会得到身边人的认可和支持;而对于除非,如果努力了却没有达成,只会充满挫败感。

     

    当一个女性想拥有好的身材,她健身,控制饮食,非常努力,却没有成功的时候,没有人会看到她的努力,只会有很多声音不断地告诉她,没有减肥成功还是你不够努力,连自己身材都管理不好的人,就是人生的失败者。

     

    所以两种努力的动力是完全不同的,前者是努力向前获得成功的动力,而另外是我不能后退,后退一步就是深渊的恐惧。

     

    这也是为什么,减肥药一直被证明对身体有害,却一直不缺市场,美容,整形行业也从不拥有客户。

     

    当然,有很多人在说,现代社会在性别平等这件事情上已经有了很大的变化,女性也可以用能力,事业来证明自己的价值。这一点我并不否认。

     

    但我相信很多证明了自己的能力却没有好身材的女性,依然会在生活中遇到很多人对她说:“你该减减肥了。”“你要是再瘦点就更好了!” 而又有多少女性能够自信地怼一句“我胖我开心”,并且在心里并没有一点介意呢?

     

    下面想和大家分享我自己的两个真实经历,也是在“女性”这个身份下对我触动比较大的事情。

     

    第一件是,一个参加过我多次培训的妈妈告诉我,她觉得自己的女儿长得胖,一直怕这样的身材变成女儿被嘲笑,或者让女儿变得自卑,但是当她见到了我,接触到我之后,开始回顾说,原来长得胖的女性也可以很美,而这种美来自于自信的光彩。

     

    我很感谢她对我的肯定,也欣慰于我也许可以一定程度地缓解她对于女儿身材的担心,但我没有告诉她的是,我也曾经感到感到自卑,从自卑走到自信并不容易,因为你身边的声音会不断地影响你。

     

    第二件事是我的追星经历。为了我喜欢的小偶像,我以30+的年龄第一次真正进入到“粉圈”-那种会为偶像做数据,买代言,买专辑的粉圈。也许是因为我的小偶像身上有种吸引老阿姨的特质,所以她的粉丝中女性工作党占大多数。

     

    在“老阿姨们”又一次为小偶像冲了销量后,出现了这种声音:“她们这群粉丝怎么那么有钱,真的有那么多事业成功的女人吗?我真想看看她们的首先,老公怎么想……”

     

    当然,这样的说辞和粉圈会“撕逼”的有时有关,但让我相对的是,即使女性愿意用自己的钱做一些自己喜欢的事情,却依然会被恶意揣测为在用伴侣的钱挥霍。对于性别平等的公认一直都在,但真的去转变大多数人内心根深蒂固的偏见,却并不容易。

     

    但这并不意味着女孩就不能活得精彩潇洒,如果你内心的力量是多余的,如果你愿意相信自己而不是一千个人嘴中的一千个评价,你就可以活出自己。你的价值从不在于别人的评价,而在于你相信自己的那份笃定。

     

    当然,如果你真的做不到,真的很自卑,真的被外界的评价搞的很担心,或者遇到我前面提到的事情让自己很挫败那你要做的,绝不是拿起手机搜索减肥药或变美秘方,或者去找一个靠谱的适合你的咨询师,从而专业的力量来解决自己的担忧和自卑。

     

    尝试着去接受自己,而不是担心地去顺从那些评论的声音,这才是真正的良药。

     

     

    文| 白璐

    图| 网路

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  • 那个老实人杀了妻子,还说“我把一切都给了她”

    那个老实人杀了妻子,还说“我把一切都给了她”

    《隐秘的角落》里的张东升,看起来是人畜无害的“老实人”,实则背负了六七条人命,毫无表情地杀害了想离婚的妻子。为什么这样的“老实人”大多是男性?我们该如何避免遇上“张东升式”伴侣?
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    那个老实人杀了妻子,还说“我把一切都给了她”

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    让所有网络冲浪小伙伴们耳熟能详的“爬山梗”,大概已经提前预定了2020网络热词TOP10——

     

    网剧《隐秘的角落》一下子成了爆款,作为悬疑+恐怖片,贡献了太多热门话题。除了情节的精巧,演员阵营的强大,小演员成熟的表演以外,几个家庭背后隐秘和扭曲的关系,也让人若有所思。

     

    其中秦昊饰演的“老实人”张东升,就是一个非常典型的例子。

     

    张东升,少年宫的奥数老师,工作不稳定,没有编制,收入不高;妻子徐静是知识分子家庭出身,自己是医生。

     

    当初,张东升是从外地投奔妻子结婚的。几年过去了,他秃顶,腰不好,被妻子看不起,被妻子的亲友们嘲笑。徐静的姑父还说他,“男人最重要的是要有事业”。——明显就是揶揄他一事无成。

     

     

    徐静早已不爱他了,屡次提出离婚。她也已找到了新男友。

     

    张东升也早已知道妻子对他没感情了,知道岳父母一家人都看不上自己、自己处处配不上妻子,他还试图挽回:

     

    比如推掉办公室的聚会,积极回家做饭;积极参加妻子的家族的应酬,主动喝酒;又主动提出带岳父母去爬山,讨好亲戚们;

     

    知道妻子有了情人后,还什么都不计较,只求不离婚;还一再问“我还有机会吗?”

     

    看起来对这个家庭感情很深的样子。

     

    但因为妻子坚持要离婚,转眼间,张东升就不动声色地杀了这一家三口。

     

    我猜,如果徐静答应不离婚、只是保留外面的情人,给他留一点面子,他也愿意维持这种虚假的表象。张东升似乎有点可怜,他那句乞求妻子不要离的“我把一切都给了你”,看起来很感人,付出很多。他宁愿杀人,也要维持这个空壳的婚姻;似乎更感人了。

     

    但且慢。

     

    我们在新闻里看到的“冰箱藏尸案”“烧死路虎前女友案”,不都是这样的“老实人”干的吗?几乎每天都有杀妻案、杀女友案;时不时就会出几桩女婿把女方全家灭门案,这些凶手们,每一个都是看起来楚楚可怜的“张东升”。

     

     

    如果站在凶手的视角来看,他们都“深情款款”:吃女方的、喝女方的,要钱没钱,要貌无貌,心理阴暗,无法沟通;按他们的资质和能力,不吸食女方一家的血,他注定活得非常糟糕,所以,他们是万万不“舍得”女方走的。

     

    张东升这样心思深沉,杀了两个人还能轻松自在、唱小曲儿的,注定了他迟早是要杀人的;就算他还没有原形毕露,女人活得也很难受,如若提前跑掉,或许还有希望。

     

    就不要同情这样的“老实人”了。

     

    性转一下,女性如果年老色衰,不能生育,又没有收入,被男方举家嫌弃的,甚至还伴有凌辱的暴力的情况,非常多;如果女人以张东升“杀人”的标准来衡量的话,那这个社会不知该有多少户人家要被灭门了。但这种情况是不是几乎从未发生过?

     

    当然,那是影视剧,生活中这种极端情况毕竟还是少数。但像这种一方已明显没有感情,甚至鄙夷的情形下,另一方还苦苦挽留的,却很常见。

     

    平心而论,另一方是否意识到对方已经不爱ta了?是否意识到自己不被尊重了,在婚姻里已经不快乐了?肯定知道的。但为什么他们依然坚持不分开、不离婚?为什么无论如何都要保持这个婚姻空壳?

     

    这种情形,所有性别的人都会遇到。但现实情况中,男性和女性的表现往往是不一样的。

     

    先来说女性。我们常看到社会新闻上,有一些女性,历经丈夫家暴、赌博、出轨、欠债、性无能;对方也恨不得早点甩了她的情况下,依然不愿离婚?

     

    像“丧偶式育儿”、有丈夫约等于没有的故事,就更普遍了。在外人看来,这样的丈夫带给女性的负价值远远大于作用了,甚至还有靠女人养着,依然家暴女人的,女人也不愿意分。

     

    这里可能是有利益权衡,比如说,孩子的问题、房子的问题、财产分割的问题,算过这笔账之后——算了,宁愿挨点打。但实际上更常见的心态是:葆有婚姻,就是葆有名誉;失去了婚姻,就是社会性死亡。虽然人在现代了,但传统的烙印依然深刻。她们不是需要亲密关系的情感链接,而是,草率地把婚姻和人生价值捆定在一起。

     

    女性不肯脱离婚姻关系或情感关系的方式,方式往往是“自戕”式威胁:“撒泼”,是让度自己的尊严,自杀,是以自身性命来恐吓。

     

    而男性拒不离婚的做法,则可怕多了;除了乞求之外,他们还可以用暴力,对女方极尽社会性羞辱,直至把女人杀死,或者举家灭门,一如张东升。

     

    以前不是有句话说“男生三十一朵花,女人三十烂茶渣”吗,不是说男人几乎都会再婚,而女人再婚不多吗?在这样的社会传统规训下,为什么男人不赶紧离了赶紧找更好的?

     

    因为,在现在男比女多三千多万的中国社会里,大多数中低层男生只会遭遇婚姻挤压,只会更难。像张东升这样没有编制,没有事业,没有头发,没有性能力,又没钱的中国男性,找一个新的伴侣有多难?能找到有徐静这样的生活条件的女性,又该有多难?

     

    一旦分开,这些男性既会生活水平大幅下降,社会评价也变差,“连个女人都留不住”;另一方面,他们的自尊心也接受不了。而且,年轻英俊时能找到的女友和妻子,现在哪里还能找到类似资质的新女友呢?这就是张东升那句话“我把一切都给你了”,背后的含义是,“除了从你身上榨取,我找不到别人了。”

     

    社会现状是,一无所有的女人,往往只能忍耐,自我伤害;而一无所有的男人,更有可能铤而走险,实施反社会行为的报复。

     

    如何避免找到一个这样看似风平浪静的“老实人”

     

    这似乎是一个玄学。谁也想不到,一个少年宫的奥数老师,一个温文尔雅的人,几年之后,就会秃顶,会性无能,会杀妻灭门,一口气连杀几个人,还面不红心不跳。

     

    但不管是男是女,把婚姻、把家庭看得极为重要,生活中没有别的乐趣,也没有任何别的替选项的,都是一种可怕的存在。这种人,好的时候,对你很好,付出很多,让人很感动;但一旦有点龃龉,他就会痛恨你夺走了他的所有。后果不堪设想。

     

    同样地,我们自己也不要做这样的人。

     

    你看,《隐秘的角落》里朱朝阳的妈妈春红,跟丈夫离婚了,把所有的精力都投放到儿子身上,时常精神崩溃;朱朝阳的成绩虽然好,心理上却也变得压抑扭曲。

     

    我很不喜欢以前对婚姻和感情的宣传,把婚姻对女人的意义放大了无数倍。但在这个什么都会变的时代里,一旦婚变,女人面临的,可能是对人生的釜底抽薪;同时,男性觉得有个老婆是理所当然的,一旦对方想离婚,则毁了他的人生,恨不得弄死她。

     

    我们需要与他人建立情感链接,可以稳定,安心,但这种情感链接却不应该成为一个人的安身立命的所在。

     

    一份情感链接,绝不能成为人生意义的唯一。

     

     

    文 | 侯虹斌

    图 | 《隐秘的角落》、网络

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  • 小红书上的“接男宝”奇观:男孩情结还要延续多久?

    救急锦囊奉上!
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    小红书上的“接男宝”奇观:男孩情结还要延续多久?

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    社交网站上层出不穷的“接男宝”,是属于网络世界的魔幻,也是现实世界里的血色真相。

    不知从何时开始,人均精致女孩的小红书上,也刮起了一股“接男宝”的风气。

     

    有的用户生了儿子,喜滋滋地晒出大肚照和娃照,其他备孕妈妈看到,留下“接男宝”之类的评论,意为把别人生男宝的“好运”接到自己肚子里,让自己也能一举得子。

     

     

    还有一种说法,叫“翻盘生儿子”,意为孕检出是女孩,结果却生下男孩的医学奇迹。

     

    其他也检测出怀了女孩的孕妈,会在底下留言“求翻盘”,有的po主乐此不疲地回复“传你男宝”,一副助人为乐、功德无量的姿态,俨然送子观音上身。

     

    其实只要是和产妇、生儿子相关的内容,一溜儿刷过去,几乎都是“接男宝”的字样,千篇一律,跟AI统一回复似的。那阵势,简直是一场互联网+的大型求子现场

     

    当然,这并非只是小红书上的个例,无论是在抖音、快手这类泛娱乐平台,还是在专供孕妈交流的APP上,这类求子式互动都随处可见。准妈妈们指望通过网线,吸收“男宝好运”,就此登上人生赢家宝座。

     

     

    这种“互联网大型迷惑现场”,魔幻程度让人仿佛误入异次元,却又真实地让人喘不上气。

     

     

    01.

    一定要生儿子?

     

    我国父母是出了名地爱生儿子。

     

    第六次人口普查结果显示,中国的一胎性别比为113,二胎性别比升到了130,三胎性别比更飙至160。

     

    出现如此不正常的新生儿性别比例,是源自大部分人的“男孩偏好”。生二胎?那可能还留有女儿的空位,一男一女,凑个“好”字,倒也吉利;要是噗噗连生两胎都是女孩,第三胎肯定要追加一个男孩,命脉香火什么的,不能断绝啊;要是只能生一个,就只能去做产检了。是女儿就堕掉,是男孩就保留,总之让老婆拼了老命,也非得怀上宝贝儿子不可。

     

    不是家里有皇位要继承——现在女性都能当国家总理了,还有什么不能继承的?而是很多家庭觉得,没有儿子,就像缺了根主心骨似的——有一种流淌在血液里的“渴男情结”。

     

    这种“渴男”,一是因为,中国人有随父姓的传统,这意味着男人才可以“传宗接代”。

     

    不要小瞧一个冠姓权。在几个月前被疯转的一篇报道《在长丰,女性向前一步》中,我们能看到随母姓奖励1000元后发生的改变。鼓励冠母姓后,长丰的新生儿性别比例,也在短短4年内从128降到了114,足以证明很多家庭非常重视自己的孩子能不能冠姓。

     

    另一方面,在父系的婚姻制度中,男性等于资源的继承者,女性等于资源的奉献者

     

    中文里对婚姻的阐释也很有意思:

     

    我“娶”你——我“得到”了你和你家的资源,包括生育资源和财富资源。

     

    我“嫁”你——我把自己和娘家的资源都“交付”了给你,相当于我们家培养我投资的金钱、精力甚至是感情都打了水漂。

     

    所以还有段子戏称,婚礼上哭的一般都是女方家庭,笑的都是男方家庭。

     

     

    没有人希望自家肥水外流,都希望能“占便宜”,因此大家都偏好生男孩。即使生了女孩,也不当成重点对象培养,以免当下的投资和未来的回报不成正比。

     

    有不少人认为,农耕文明的时候,男人才有力气耕田,男人贡献大,所以男人地位高——这其实是一个误区,因为女性在经营和生产上的产出,从来就不比男性少,男人只是更擅长占领和掠夺而已(中性词,没有说不好的意思)。再加上婚姻和冠姓权的制度化倾斜,所以男权地位始终牢不可撼,女性力量却一直在被稀释、瓦解……

     

    几千年过去了,还有那么多恪尽职守的小媳妇儿,为了夫家的脸面,敢于牺牲小我、成全大局,竭尽全力地“翻盘生男宝”……老祖宗即使埋在黄土里,也得高兴到笑醒了吧?

     

     

    02.

    这不是魔幻,是现实。

      

    可能有人觉得,为了生儿子不择手段这种事,已经不会发生在我们这一代了。

     

     

    实际不然。

     

    就说个发生在我家的例子吧。我堂哥,八零后,有个7岁的女儿。他是街坊邻里眼中的好男人、我们家公认的好爸爸,但骨子里极度盼望有个儿子。嫂子生完女儿,过了风平浪静的几年后,我哥按捺不住了,开始逼她生二胎。

     

    一开始,嫂子不愿生,我哥循循善诱:“儿子才有担当,能给你一个更好的未来呀!”嫂子还是没这方面想法,我哥又威胁道:“你要是不生,我就找外面的女人给我生。”

     

    嫂子跑去和娘家诉苦,她爸妈说:“你既然是X家人,就应该给他生个儿子。”

     

    后来,嫂子妥协了,答应去香港做B超,如果是女儿就流掉,如果是儿子就留下。再后来,我哥如愿以偿,抱了个大胖小子,天天出入亲戚家炫耀,得意极了。

     

    最令人细思极恐的是,我们全家都觉得这是件喜事,只有我感受到背后对女性的压迫——既然你嫁给了我,你的子宫就被我征用了,生不生,由不得你决定,而是由我决定。

     

    而且,必须生出儿子为止。

     

    到了今天,在人人摩登光鲜的小红书上,还能看到绵绵不绝的“接男宝”,我的心情最开始是震惊的,就像看见一群昨儿还穿着小高跟在晃悠的时髦姑娘,今天突然拾起老祖宗留下的裹脚布,如获至宝一样虔诚膜拜。不得不说,传统文化的威力真是惊人。

     

    互联网让我们看见更广面的世界——那么多“传男宝”帖子,那么多虔诚人儿排队接男宝,从不是空穴来风。它就真实地发生在我们身边。

     

    而另外一点让我感觉魔幻和哀伤的,是仔细一看——那么多帖子和评论的发布者,她们都是女人。

     

    她们也许自己曾遭受家庭重男轻女的折磨,也许也有过疑惑,但最后,她们接受了,或者不得不接受社会带给她们的规训,并成为“接男宝”的支持者和践行者。

     

     

    03.

    一个畅想:“接男宝”不全是坏处?

     

    全面开放生育政策后,以后“接男宝”的可能会更多。

     

    不过,偏好生男宝的人,将来势必也会被男孩情结反噬。

     

    性别比例失衡在很久之前就引起了专家的重视,但是他们关注的角度一般都是“二十年后,1/5的适婚男性要打光棍儿哩!”我挺想告诉这些忧心忡忡的专家:要是中国人以前不忙着打胎,以后哪来的光棍危机?中国男孩未来的老婆在哪儿?问问人流室的医生呗!

     

    重男轻女的症结一天不消除,男女比例失调、大批量男性“滞销”的后遗症也一天不会断绝。

     

     

    再加上现在有不让女方家收彩礼的趋势(彩礼其实是对养女儿家庭的合理补偿),相信以后能找到老婆的,都是真正高素质的男性(不能通过砸钱“买”别人家的女儿了)。你要是只有钱?将来可能得到这样的答复:“不好意思,我们不收彩礼,而且除了有几个臭钱之外,你哪哪都配不上我女儿。”

     

    男多女少,末位淘汰,其实也是父权社会的一种动态平衡机制。

     

    至于不喜欢女儿的家庭,不让女儿在他们家出生,我认为对双方都是极好的。

     

    “让她们不被出生是最大的幸福。”

      

    在一个不善待女性的家庭和社会中,女儿就应该高傲地绝版,你说对不?

     

     

     参考资料:

    [1] 《为了生男孩,中国人有多努力》,CC,浪潮工作室,2017. 12. 14

    [2] 《在长丰,女性向前一步》,人物作者,人物,2020. 06. 16

     

    文 | 阿猫

    图 | 网络

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  • “三个女人一台戏,三十个女人要你命”——姐姐们终于“开撕”了?

    “三个女人一台戏,三十个女人要你命”——姐姐们终于“开撕”了?

    男明星云集的综艺里,似乎常有“男人帮”“兄弟团”身影,为何一到女性综艺,观众就期待着她们互扯头花、明争暗斗?其实,女性综艺也应存有更多的可能。
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    “三个女人一台戏,三十个女人要你命”——姐姐们终于“开撕”了?

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    乘风破浪的姐姐》,终于炸出了万众期待的“互怼撕逼”场面。

     

    最近的节目中,黄圣依,张雨绮等大牌姐姐,和实力唱将丁当分到了一组,虽然大家都推举丁当做组长,但当她想要开口说话时却频频被打断。句子都是“我觉得”,比赛结果出来以后,却怪丁当“为什么你当初什么都不说”,让很多观众对丁当心生同情,同时对黄圣依和张雨绮两位姐姐感到不满。

     

    明明只是个人问题,毕竟其他选手之间的相处都很和睦,然而还是有太多网友,把这当变成“宫斗戏” 的前奏,坐等30个女艺人“原形毕露”之后,互相厮杀的好戏。

     

    在最新一期里,伊能静,黄圣依,张萌被分到一组,大家纷纷表示“坐等撕逼”。

     

    在男性居多的综艺中,突出的往往是“兄弟情”。为何一到女性综艺,大家就总想看撕逼?

     

     

    01。

    为什么大家喜欢看女人撕逼?

     

    其实呢,我非常理解大家想看女性撕逼的心情,因为我们看到的电视剧(特别是宫斗剧)里就是这么演绎的。

     

    为了争抢唯一的资源-皇帝,宫廷里的各位姐妹,天天忙着互相困害,要不就是投毒,要不就是打胎,争得乐此不疲。哪怕女主角纯真如白莲花,也不得不在中途放弃良善,腹黑开杀。只有在众妃子之间杀出一条血路,才能生存下去,赢得皇帝的恩宠。

     

    虽然我不爱看宫斗戏-因为实在不觉得那么多美女天天算计,倾轧,只为了争夺一位长得并不养眼的皇帝,这样的剧情有什么可欣赏的,但我能够我理解为什么很多人爱看:女人看,可以代入女主角的身份,幻想自己一路开挂,把其他女人碾压得渣都不剩,收获皇上乃至各位阿哥的宠爱;男人看,自然是代入皇上的角色,想象自己登上权力巅峰,还被那么多娇滴滴的姑娘争来抢去 -哎呀,确实能滋出一点心理快感

     

    虽说如今是现代社会,“男女平等”已经是种观念上的共识了(且不谈实现情况),男人女人都能自立,也没有谁抢谁的说法了,但是请不要忘了,文化的塑造作用总归是强大的。你想想看,一个暑假看了宫斗戏的小女孩,都能在玩过家家的时候,自动代入妃子的角色,把碾压其他妃嫔,争抢尊贵的皇上,当成是这场游戏的唯一目标,就更别提其他中毒更深者了。

     

    除了宫斗戏之外,还有很多职场剧本也延续了对女性撕逼的想象,在此就不多余述了。

     

    另外,在现实之中,雌竞并没有比雄斗更惨烈,我们喜欢看,因为它更具有所谓的“观赏性”

     

    在大家的印象中,女人之间起争执,只是拌拌嘴,发发微博,拉扯头发,推搡几下,已经到了极限;但是男人之间有了矛盾,不好意思,那是要直接把你如果是男对女的冲突,说不好当场就给你几刀子-更恐怖的是,这也是这几天真实发生的事件。送进医院,把他自己送上法制新闻。

     

    最近《隐秘的角落》热播,秦昊饰演的张东升,让很多人感到不寒而栗。这个角色是个典型的“老实人”-在家里,对亲家百般孝敬,对妻子千般讨好;在职场上,同事都夸他,学生爱戴他…… 但是,一旦他得不到他想要的,就要把你们统统毁灭掉。在男人当街砍人的新闻底下,也常有网友留下同情的评论,说这是个可怜的“老实人”……

     

    由此可见,男人中的“老实人”,而不是看起来“激烈开裂”的女人,才是表面无害,实则贻害无穷的社会毒瘤啊。

     

    这时,女人的“撕裂”,满足了大家看热闹的心态,似乎好像又不似男人的“撕裂”那样杀伤力极强,搞不好就送命。

     

     

    02。

    根深蒂固的女性内斗迷思

     

    那么,女性内斗的传说,到底为何经久不衰?

     

    因为刚刚,这还是一个男权社会

     

    男权社会,不是指所有男人都可恶,所有女人都可怜,而是说垄断了大部分社会资源和财富的,都是性别为男,取向为女的一群人。

     

    在一个女性出生时可能丢掉性命,上学时可能丢掉入学资格,进入职场时可能因为性别原因被直接筛选掉……这样一个上升渠道严重破坏的社会里,你觉得她们想要生存下去,是去抱其他女人的大腿方便,还是直接抱男

    权的大腿更方便?

     

    倒退回100年前,在女人无法独立生活,必须仰仗男人,特别是通过性缘关系谋取生存资源的时候,其他女人,特别是年轻貌美的育龄女性,只是变成了唯一的敌人。

     

    现在起码好一点,只要愿意去打工,女人还是能混口饭吃的。关键是,很多时候,我们不满足于只是混口饭吃。如果你想往上爬,就要造成牺牲,就要通过当时的酷酷竞争,杀出一条血路来。这个时候,是牺牲掉其他弱势的女人容易,还是把强男踹下去容易?

     

    还有,当你年轻貌美,通过男人获得了财富入场券的时候,是把他的全副身家都占为己有简单,还是把觊觎已久的小三小四PK掉,把男人死死拴在身边,更具有可操作性?

     

    当资源和财富都掌握在男人面前,弱势的,缺乏竞争的大多都是女人,你觉得大家会把矛头指向哪一方?

     

    不是女人喜欢为难女人,而是所有人都更喜欢为难女人 -就像柿子总要挑软的捏。

     

    这么听起来,虽然有点社达,却是血淋淋的真相。

     

    (社达,即社会达尔文主义,声称用达尔文的生存竞争与自然选择的观点来解释社会的发展规律和人类之间的关系,认为优胜劣势,适者生存的现象存在于人类社会。)

     

    同时,男性会合理化他们群体之间的内斗,让大家有一种感觉:男性天生就爱竞争,所以他们再怎么争来斗去,看起来都很正常,很合理;但是社会对于女性,却有一种道德要求,好像女性天生就更崇高,更无私,更乐于奉献,更不争不抢一样。一旦表露出野心,甚至只是展现出正常的人性,就搞得得失踪优雅,给女性气质平添了一道败笔似的。

     

    到最后,我们只记得女性内斗,却忽略掉了从未停止过的男性之争。

     

     

    03。

    我们期望看到怎样的女性综艺?

     

    老实说,无论是在男性群体,还是女性群体之中,友谊,竞争,合作,矛盾,种种复杂的人际格局,都是同时存在的。我们不应该把女性争斗妖魔化,但也不应该把女人神话- 女人就是人,仅此而已,和男人一样,有喜怒哀乐,也有欲望野心。

     

    而长久以来,男权社会对女性形成的偏见与敌意,是难以一下子彻底根除的,但通过女性植入和话语权的改善,女性之间关系的改善,会建立起一定程度的“姐妹情谊” ”,而逐渐获得治愈,并进一步促进女性身体健康,改善女性处境。

     

    其实,在看《乘风破浪的姐姐》的时候,我还挺感动的,因为这里面充满了展示女性温馨情谊的小细节。印象最深的一幕,是第一次团队初演之后,《推开世界的门》小组的伊能静姐姐,为评委的一句无心之说,委屈得直掉眼泪,她们组的一对《兰花草》里的两位姑娘-袁咏琳和阿朵,马上从舞台一端跑到另一端,蹲下身来安抚伊能静姐姐。

     

    我很少看男性系的综艺节目,并不知道男艺人和竞争者之间,会不会存在这样的温馨互动。但是,至少在这个30+姐姐的节目里,我看到了女性关系里最温情,美好的一面。

     

    如果只关注女艺人之间的“撕逼”,必然看不到女性关系中最珍贵的那部分-用自己爱的本能,融化掉隔阂,就像她们自己说的, “女人可以帮助女人”,“这是一种来自女性的力量”,最终“你中有我,我中有你”,变成一个相亲相爱的大集体。那也是让我最感动的场面。

     

    天下女性本是一家,又何苦纠结于小打小闹呢?

     

     

    文| 阿猫

    图| 网路

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