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  • 手撕罗志祥后,我们还要懂得恋爱中的自我赋权!

    手撕罗志祥后,我们还要懂得恋爱中的自我赋权!

    周扬青宣布已与罗志祥分手
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    手撕罗志祥后,我们还要懂得恋爱中的自我赋权!

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    今天一早,周扬青宣布已与罗志祥分手,

    因罗志祥向她隐瞒了多件“与别人的不正当关系”。

    随即,罗志祥的“双标”陷入舆论漩涡。
     

    “你真的爱过我吗罗志祥?一定也是真的爱过吧……可是,一个这么爱我的人,怎么会做出这些呢……”


    这是罗志祥女友周扬青在公开信里问罗志祥的话。

     

    在该公开信里,周扬青表示她与罗志祥已经分手一段时间,起因是罗志祥怪周扬青看他手机。而周扬青发现原来罗志祥有两个手机,其中一个专门用来“聊妹”,每天跟不同的人约炮,还有“多人运动”。 

     

    周扬青的微博下分成了两个阵营,许多男性在用时间管理专家的调侃参与其中,似乎追逐无尽的性资源成为男性默契的共谋,而女性们都拥有了情感受害者的共情,“以后能找到对的人”。这种共情,仍来自对爱情专一的信仰。

     

    仿佛爱情是不会失败的,失败的都是人。

     

    但实际上,爱情不是在一个地方失败了,不是在一个人身上失败了,而是长期、普遍地存在漏洞。在大半个世纪中,不忠始终是悬在单偶关系心头上的秤砣:

     

    20世纪的《金赛性学报告》透露,在抽样调查的6427名男性中,超过1/3的男性曾背叛妻子,而在6972名已婚、离异和寡居的美国女性当中,有26%的人在40岁前有过婚外性行为。纵然在堪称“性革命”高潮的60年代和70年代,数据也没有出现很大的变化。到了80年代,一项覆盖12000名已婚人士的民意调查显示,25岁以下的被调查者中有1/4背叛过配偶。这个数据在美国人类学家海伦·费舍尔新发表的《我们为何结婚,又为何不忠》一书中证实,如今情况变化甚少。

     

    这同时也透露着一个信息:遵循一对一的恋爱关系、婚姻关系,做到完全的忠诚与专一,或许并不是我们的本性。但是,这并不意味着我们就不能选择专一。 

     

    此外,除了合约婚姻等二元关系,亲密关系其实可以有很多种形式,开放关系已经是部分人的选择。但周扬青的信提到罗志祥有多次“劈腿”,两人明显并不在开放关系内,是罗志祥单方面在“开放”。且开放关系中最重要的是知情同意、互相坦诚。

     

    真正引起众怒的,其实就是罗志祥选择在亲密关系中,隐藏事实,欺骗对方,以对方的“不知情”为代价,追求自己的欲望和刺激。

     

    罗志祥的性自由只是他个人的特权,并没有公平的契约精神在。


    去年12月,周扬青在个人社交平台上“抱怨”罗志祥会约束她的穿衣自由,认为她去夜店穿得太暴露,直言“难看死了”“一跳舞就走光了”“你这样那我们不去了”。

     对于穿多还是穿少的“关怀”,或许有人会理解为这是罗志祥对周扬青的“在意”,是一种“甜蜜”的管束。而如今,这种管束在出轨现实下显得如此讽刺。


    罗志祥不希望自己的女朋友吸引其他异性的眼光,希望她“忠诚”于自己。但提出要求的人呢?他是否做到了“忠诚”?
     

     在恋爱关系中,罗志祥多次强调两个人在一起最重要的是信任。最终,在偶然的一次“不信任”背后,周扬青发现自己在情感关系中被欺瞒了这么久。 
    不遵守忠贞准则的人,能同时拥有爱情和以外的东西,而遵守的人得到的,似乎只有爱情及它的凋零?爱情和忠贞对谁有利,又让谁受苦,似乎很清楚了。 这样说不是为了鼓励不忠,而是说出事实:忠诚实在太难了,因为不忠总有“额外鼓励”。
     

     从这件事也可以看到,我们似乎无法完全避免“被出轨”发生在自己身上的可能。毕竟罗志祥拒绝让对方看自己的手机,而周扬青在之前也出于尊重,如此坚持了九年之久。 那从自身层面,能做到降低伤害的方法,只有认清事实,接受可能的风险。虽然很无奈,但这也算是进入关系前的一个自我赋权吧。 因为爱情,本来就只是人生中的一个“部分”。不管是受害者还是过错方,要一辈子处在一种一对一的关系中,都是一种需要“努力”的劳动。


    一个朋友曾引用女权前辈的一句话,在此或许可以作为一个参考:“把关系看得过重,且关系是唯一的(垄断性的),这是痛苦的根源。”
     

    人类把情感分成了许多类型,爱情、亲情、友情、爱好等等,经过各种炒作、型塑,爱情在现代社会已经占据了过高的位置,承担了过多的想象,人们甚至希望在爱情中实现其它几类情感、需求所能承担的任务。

     

    所以,也许爱情仍然是我们很多人毕生追寻的美好,但我们必须清楚是什么真正在支撑我们的生活。

     

    周扬青的信,让人想起半年前具惠善离婚时说的那句话:“他好像只是短暂地,爱了我一下”。

     

    相似的感叹和疑问,让人看到同样的爱情“受害者”——那些信仰爱情却总得不到平等对待的人。

     

    多希望爱情,就是爱情。

  • 《青你2》申冰退赛事件大反转:拿好这份“被小三”避雷指南

    《青你2》申冰退赛事件大反转:拿好这份“被小三”避雷指南

    申冰卷入“被小三”事件
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    《青你2》申冰退赛事件大反转:拿好这份“被小三”避雷指南

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    《青春有你2》成员申冰“被小三”引发关注

    而亲密关系中一方“脚踏n条船”的行为

    在现实中也屡见不鲜

    如何避免在一段感情中“被小三”

    请拿好这份避雷指南!

     

    “被小三”的现象,不常见也不罕见。最近一次引发大面积的民众关注,大概就是女团选秀节目《青春有你2》里,申冰卷入“被小三”事件而退赛。

     

    翻了翻关于这件事的评论,大多讨论集中在申冰和其他两位当事人声明的不一致上。

     

    申冰所在组合发布声明,称男方瞒骗已婚事实,申冰在发现后第一时间与其斩断关系。

     

    出轨男方和其妻子均表示,申冰发现他们的婚姻后,选择威胁“原配”,并最终导致二人离婚。

     

    很多人对于申冰在知道自己“被小三”后,是第一时间选择退出关系,还是联系威胁“原配”上展开了争论。


    这几天,吃瓜群众又扒出事情有“反转”,称出轨男方及其“原配”并未如他们声明中所说的那样“协议离婚”。

     

    在这一点上我不想过多讨论,因为无论从我们的经验还是从心理学的角度来讲,事件中的双方都不太可能展示完全客观的现实。

     

    当然这并不意味着刻意隐瞒,只是当我们身处其中时,对于一切的感知都在被主观感受加工着。


    对于我们这些看客也是如此,如果你曾经历过被小三、被骗,或是身边很亲的人有过类似的经历,你就很容易站申冰。


    但如果你对“插足婚姻”完全无法容忍,你就很容易相信男方的声明。

     
    从另一方面来讲,每个人的生活都不是简单的几句话能够概括的,我们又怎么能从网络上的只言片语中了解事实的全貌?


    即使你觉得自己了解了,恐怕也只是相信了自己加工的一个“故事”。 但是有一点是我们可以看到的,当“被小三”的事情不断被曝光之后,引发了一部分女性的焦虑。


    她们开始担心:我是不是也会被小三?我如何才能避免这样的陷阱? 


    我想说并没有全然有效的办法。因为在关系中,在两个人的互动中有太多的不确定因素,但我们可以从“是否有两人未来规划”“是否愿意分享关系”两个方面,更多地了解对方。(以下的内容会用ta而不是她,这是因为虽然我们提起被小三更多被理解为女性,但在实际的关系中,任何一方都存在被小三的可能性。)  

     

    ta是否有对你们未来生活的规划


    如果对方是打算和你认真走入一段关系的,ta或多或少会对未来的生活有所设想:


    比如你们想住在哪里、想要二人世界还是三口之家、是否打算每年出国旅游一次……


    在这些琐碎的对于未来的构想中,你都会是其中的一部分。

    值得注意的是,每个人在关系进展到何种程度时会做这些打算,还是存在明显的个体差异的。


    有些人在刚开始关系时就会有很多对于未来的想象,有些人则是在关系稳定后才会开始思考。


    但起码你可以尝试和对方讨论这样的话题。如果他一直不愿意讨论、回避,或是表现的很敷衍,虽然不能说明ta一定有另一段关系,但起码能一定程度表现出你们的关系可能存在一些问题。

    不过,千万不要在以下情况下抓着对方讨论并作出判断:比如对方正在为一件事情烦恼、或正处在某种压力中、或者正在认真做一件事情不想被打扰……


    类似于这样的情境下,ta是没有办法和你好好讨论的哦!所以千万不要尝试一次就做出你不爱我的判断。  

     

    ta是否愿意将你们的关系告诉其他人
     

    对于大多数人来说,将自己的恋人介绍给身边的人是一件十分平常的事情。因为ta希望你能够融入ta的生活圈子,能让身边的人将你们看做一体、希望让别人分享ta的幸福、或是希望向你证明ta在认真对待这段关系。

     


    当然,也有一些人不愿意这样“秀恩爱”。但通常ta们也不会刻意避免你与ta身边的人接触,也不会要求你在可能遇到ta认识的人的场合,假装你们是路人。 所以我们通常会建议,如果想要避免你的伴侣对你有所隐瞒,或是想要更全面地了解ta,尽量走入对方的生活圈子是很重要的。比如你可以去认识ta的亲人、朋友、同事等等,当你接触这些人越多,就越容易拼凑出ta生活的全貌。

    从消极方面说,这是避免被骗;从积极方面说,这也是让两个人更了解彼此的很好的渠道。

     

    不过也的确存在很少一部分人,ta们因为一些顾虑,或是自己曾经遭遇的创伤而不愿意公开关系。


    这时候你一定要和ta认真讨论这个问题,而如果ta连一个合理的解释都没办法给你,你就真的要非常小心了。

    其实,在关系中,我们都容易受到这样那样的伤害,我们也可以想到很多的技巧方法来避免这些伤害。但在文章的最后我想告诉你的是,比方法更重要的,是在关系中不要迷失自己。  

     

    不要迷失自己


    我们会发现,在关系中越是缺乏安全感的人越容易受到伤害。因为关系是两个人的互动,你能完全掌控的永远只有自己。


    而如果你把在感情中的安全感都寄托在对方身上,害怕对方离开,不能接受关系中的不确定性,那么,你往往更容易焦虑,产生对于“被伤害”的担忧,甚至是恐惧。 所以更好的状态是:既在关系中体验依恋的美好,又能保持一定程度上独立的自我。或者说,能够相信和体验关系的美好,但也相信一旦遇到伤害,自己有能力去应对它。

    这对于很多人来说是很难的,一方面在于我们对关系的期待有时过于完美。另一方面是,很多人在关系中无法应对自己的不安全感。
    如果是后者,它很可能和你的成长经历有关,在幼时没有办法获得父母无条件的爱,或是时常担心父母不爱自己、会离开自己的人,往往更容易在关系中产生不安全感。

    而当你发现自己有这样的情况时,可以考虑通过心理咨询来改善这个状态,因为自己去面对它往往存在很大的难度。  

     

    写在最后


    我想再说说舆论环境对于每个人的影响。出轨插足婚姻这类事上,女性在舆论上时常处于弱势的一方。无论成为这个所谓的“第三者”你知不知情,少有人关注在这个过程中女性经历了什么。


    似乎一旦出现了这样的情况,所有人都可以跳出来站在道德制高点上指责她,甚至是把她永远钉在耻辱柱上(而对于男性显然双标的很)。也正是这样的舆论环境导致了很多女性的焦虑。


    网上的很多讨论反映了这种舆论环境:


    也许是作为心理咨询师的经历让我注重觉察,永远提醒自己不简单去做评价、贴标签,而是了解每个人在经历中所走过的心路历程,ta每个选择背后的故事。


    当然,我始终认为,伤害他人是不对的。但如果一段关系真的出现了出轨的情况,要解决问题的永远是关系中的双方。


    而跨过伴侣直接攻击第三者,除了发泄愤怒和占领道德制高点,并没有任何的作用。


    尤其在亲密关系问题中,它只会是引燃的烈火。

  • “弯着进来,直着出去”:被“矫正”的同性恋真的直了吗?

    “弯着进来,直着出去”:被“矫正”的同性恋真的直了吗?

    愿明天的世界,不再有同性恋扭转治疗。
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    “弯着进来,直着出去”:被“矫正”的同性恋真的直了吗?

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    2020年我们仍能看到同性恋辨别、治疗“一条龙服务”的小广告某宝的“性别扭转符”
    收费高昂的“性向扭转”机构……
    同性恋扭转治疗为何层出不穷?怎样才能消除这种乱象?

     

    更可怕的是,除了大街广告和所谓的“符法”,各大城市还隐藏着各种披着“正规机构”外衣的同性恋扭转服务。

     

    近日,广州就有一家叫“达明中心”的机构号称可以开展“转变性倾向”的业务。宣传文案上,该机构称自己“有着成功的方法和案例”,并且号称已找到同性恋或双性恋等问题的根源,“他们的性向多与原生家庭及成长环境有关。比如父母离婚、与父亲或母亲关系很差、单亲家庭……”
     

    达明中心还列举了数个因为家庭关系不良导致同性恋的例子:“父母在我不懂事时就离婚了,我跟妈妈生活……但身体确实对男生才有性欲。”“父亲对我不管不顾,一见面就打骂我……然而我对喜欢的男生会起生理反应。”

     

    同时,该中心分析道,“这是当事人的生活环境中,因父亲问题造成了他对男性特质的‘缺’,内心产生对男性特质的亲近与渴求的需要。这是造成其性取向问题的关键。”

     

    最后,该中心得出结论:“要成功解决性取向的问题,改变同性恋,就需要到达明中心做个案分析。”

     

    该中心提供的性取向扭转治疗费用很高:中国人需要16万人民币,外籍人士需要16万美金。并且达明中心称,他们只有一位老师有相关的技术、方法及经验来改变此类问题,“老师做个案分析的时间需要排期,因为预约个案的时间需要提前至少一个月。”

     

    为何同性恋扭转治疗层出不穷?

     

    早在1990年,世界卫生组织就已经在《ICD-10精神与行为障碍分类》中将同性恋从人格及行为障碍的名单中删除;2001年,我国的精神病分诊手册CCMD-3已经把同性恋从性心理障碍当中删除。然而时至今日,针对同性恋的扭转治疗仍然存在。

     

    2014年,一名男同性恋者小振经历了电击治疗后,向北京法院起诉了诊所“心语飘香”对他健康侵权、人格侵权,要求“心语飘香”赔偿他的经济损失,并公开道歉。

     

    2014年,北京同志中心的志愿者前往北京“国奥心理医院”接受扭转治疗。在前几次的会谈当中,国奥心理医院的心理医生号称能够“让同性恋者弯着进来,直着出去”。他们甚至有一个“黑科技”仪器——通过手握金属棒,“测出”你的染色体状况,从而判断你是“真性同性恋”还是“假性同性恋”。

     

    2013年和2014年,北京同志中心曾经做过两份和同性恋扭转治疗相关的研究,结果显示:

     

    1. 迄今为止的扭转治疗手段包括但不限于:传统的精神分析、行为治疗、厌恶疗法,甚至还有利用药物、电击等具有身心伤害的方式治疗。

     

    2. 样本当中没有受访者因扭转治疗,改变其性倾向。许多人最后停止了治疗,因为“治疗太痛苦,让ta们无法忍受”。

     

    3. 绝大多数的扭转治疗亲历者,都是为父母所逼。其中有一位受访者称,其母亲“宁愿他是强奸犯,也不愿意他是同性恋”。

     
    同性恋扭转治疗之所以还存在,最主要的原因是,社会仍然存在着针对性少数人群的广泛歧视


    虽然近些年性少数人群在社会的能见度越来越高,但他们遭受的歧视却也体现在社会生活的方方面面。

    其次,心理咨询师的培训当中缺乏多元性别相关的内容


    虽然2001年,我国已经实现了同性恋的去病理化,但这部分内容在心理咨询师的培训当中并没有得到足够多的体现和重视,在过去的二级咨询师培训上,仍然可以看到关于病理化同性恋的内容。


    另外,虽然在我国心理咨询师注册系统的伦理守则当中,明确提出了禁止歧视性倾向,但我们也需要形成一个行业共识,来明确禁止同性恋扭转治疗。
     

    如何消除同性恋扭转治疗?


    我们建议,从事精神治疗和心理咨询机构应当有严格的准入门槛和设立标准;且任何情况下,任何机构都不能够对18岁以下的“患者”进行同性恋扭转治疗。


    心理咨询人员和精神卫生从业者应提高自身素质,接受必要的/性别教育,加强性少数人群方面的了解和知识,树立正确的价值观,同时也需了解同志群体心理治疗与服务内容,提供有针对性的心理服务。 


    而作为同性恋人群,在咨询(“治疗”)过程中一旦发现任何机构或个人进项有伤害的治疗方式,可向相关卫生主管部门或工商部门进行举报,维护自身合法权益。

    总之,我们需要明确和强调的是,同性恋不是能变成的,正如它不可能被扭转治愈

     

    而矫正机构口中所谓的“矫正成功”,不过是“能够结婚生子、融入主流社会”。

     

    不存在的“疾病”,恐怕只是以污名作温床、以歧视为养料的产物,最终只能在荒诞中结束。
     

    愿明天的世界,不再有同性恋扭转治疗。

     

    参考资料:

    [1]潘绥铭、黄盈盈:《权利与快乐的兴起:性与社会性别多元化》

    [2]http://www.aisixiang.com/data/86284.html

    [3]https://www.theguardian.com/society/2015/apr/05/10-per-cent-population-gay-alfred-kinsey-statistics

    [4]https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E8%B5%9B%E6%8A%A5%E5%91%8A

    [5]北京同志中心:《中国同志心理健康调查报告》

    [6]刘达临、鲁龙光:《中国同性恋研究》,2005.

     

  • “玫瑰少年”离开20年,你还在骂“娘娘腔”吗?

    “玫瑰少年”离开20年,你还在骂“娘娘腔”吗?

    纪念一朵异色玫瑰的夭折
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    “玫瑰少年”离开20年,你还在骂“娘娘腔”吗?

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    今天是“玫瑰少年”叶永鋕离开的第20年

    20年前

    他间接死于性别刻板印象

    带来的暴力与霸凌

    20年后的今天

    对于性别多元

    我们变得更包容了吗

     

    一个男孩的逝去,推动了社会二十年来的性别平等运动,如今看来仍像一个奇迹。

     

    因此,他的名字值得每一位支持性别平等、性别多元的人去铭记,他就是“玫瑰少年”——叶永鋕。

      ​

    一朵异色玫瑰的夭折

     

    追溯回2000年,当时屏东高树国中三年二班的叶永鋕,还没有人叫他“玫瑰少年”,同班的男生更喜欢叫他“娘娘腔”。

    4月20日,那是一个普普通通的日子,叶永鋕和平时一样,在下课前几分钟,向老师举手示意,希望提前去上厕所。这不是他有意扰乱课堂秩序,而是因为下课再去,他将可能会被其他男生堵在厕所里调笑、殴打,被强行扒掉裤子。

    上学时,厕所是他最容易受欺负的场所,为了避免霸凌,他只好以这四种方式解决基本需求:提前几分钟下课、找要好的男同学陪同、上课铃响后使用女生厕所、使用教职工厕所。他一直委曲求全,希望保护自己免遭伤害。然而在那一天,他的希望还是落空了。

    下课铃响后,当被人发现时,叶永鋕已经倒在了血泊里,送医后仍不治身亡。

    一个温柔且无辜的生命,就此戛然而止。

    事发后,舆论哗然,叶永鋕的妈妈更是悲愤交加,认为校方对自己的孩子保护不力。
     

    由于无法还原事发的现场,无从推断叶永鋕真正的死因:究竟是失足所致,还是人为造成?但在所有善良的人看来,他就是死于一场谋杀——校方的不重视、不保护,老师的冷眼和漠视,同学的欺辱和暴力,联手谋杀了这个为求避险只能独自上厕所的孤独少年。

    据叶妈妈讲,叶永鋕自幼就很体贴,也很“女孩子气”,“喜欢玩扮家家酒的游戏,玩煮菜的玩具”。与生俱来的性格气质,为何有错?就像草木花卉各有各的姿态。奈何全社会对“何为男性”理解狭隘,让气质迥异的少年吃尽苦头,最终不得不付出英年早逝的代价。

     

    他的离世让人遗憾,但也如一记惊雷,唤醒了长期漠视性别霸凌现象的社会。
     

    少年早逝后,社会各界做了什么?



    自此以后,各界人士好像参与接力赛一样,推动着“性别改革”。

    2000年,当地教育部发起“新校园运动:反性别暴力”活动,强调除了尊重传统两性之外,也应尊重有不同性倾向和性别气质的人,并破除刻板印象、消除暴力。

    2004年,《两性平等教育法》改称《性别平等教育法》,除了尊重生物学上的不同性别外,更增添了尊重性倾向、性别特质、性别认同等内容,其中一项条文为“任何人不因其生理性别、性倾向、性别特质或性别认同等不同,而受到差别之待遇”。 ​

    2006年,台湾性别平等教育协会出版《拥抱玫瑰少年》以纪念叶永鋕事件,并借此探讨其教育意涵。

    2007年,纪录片《玫瑰少年》摄制完成。

    2010年,叶永鋕的妈妈出席了高雄的同志活动,上台致辞:“我救不了我的小孩,我要救跟他一样的小孩!所以我今天必须要站出来。”让台下无数听众泪流满面。

    2019年,一所高中实行校服“解禁”,呼吁校内男性师生在校庆周穿裙来上课,响应性别平等政策。

    最近,也发生了一件很暖的事情。由于疫情爆发,台湾地区的学生上学要戴口罩。有家长反映,自己儿子怕戴粉红色口罩上学会被嘲笑。作为回应,在疫情记者会上,所有官员均戴上粉色口罩,呼吁小朋友说:“什么颜色都一样”,意图打破口罩颜色的性别刻板印象。
     

    今天,我们也频频看到,改变正在发生。例如,“小鲜肉”、“娘炮”等词语背后的性别刻板印象,正在逐渐被打破。如在“什么是男性气质”之争上,《人民日报》发文表示:“精致细腻也好,粗枝大条也好,都是自己审美的选择,一个理性、成熟、宽容的社会理应包容。”

     

    社会学家李银河指出:“人性是丰富多彩的,应该让每个人随心所欲地落在极度男性化与极度女性化这两个极端点之间的任何一点上,而不是强求每个人都必须落在极端点上。”



    这些行动能改变所有人的观念吗?也许不能。肯定还有人觉得,粉红色很“娘”,女孩子才能穿裙子,也依然会有人讨厌“娘娘腔”、“男人婆”和同性恋。

    但至少能撑开一把保护伞,让霸凌者不敢横行霸道,让漠视者不再无动于衷,让胆怯者能够勇敢前行,让为人父母者不再需要为孩子的差异化特质而担惊受怕。

    这样就足够了吧。

     

    我眼中看到的彩虹


    事实上,笔者2013-2014年在台湾地区游学期间,就对当地性别氛围的变化有过亲眼见证:

    校园各处和城市街头,张贴着各式各样的性别平等宣传海报;民居附近有专门面向性少数群体的书店,店里有卖书和杂志,也有卖束胸内衣、情趣用品之类的东西(当时看得我面红耳赤,店员和其他顾客倒是见怪不怪)。

    我在20岁生日的那天,参加了平权活动。在活动中,有花枝招展的男同性恋,有相对朴素的女同志,也有支持他们的直人团体……我和同伴被他们的快乐感染。

    我有时候在想,包容对一个社会意味着什么?

    它代表了对于边界的拓展,意味着打破藩篱,更径直指向发自内心的善良和美德。

    如果人人能意识到众生皆平等,并为此做出改变,那么整个社会的风气就会越发的好,也有更多的人能从中获益——不管是性少数者,还是其他意义上的少数群体、弱势群体、需要争取自己权益的群体。

    就像叶妈妈所说:“天地创造你们这样一个人,一定有一道曙光,让你们去争取人权”。我们每一个人,降生在这个世界上,只要光明磊落,善良无畏,生来就是光荣的。

     

     

    参考资料:

    [1] 叶永鋕事件,维基百科
    [2] “谢谢帮我老哥写这首歌”——玫瑰少年的获奖意义:蔡依林的成就,是她用麦克风为少数群体发声,廖元铃,2019. 07. 01,今周刊
    [3] 尊重跨性别者,成大设“性别友善厕所”,周佑政,NewTalk新闻,2015. 04. 1

  • 为什么女生更爱看同性小簧片?

    为什么女生更爱看同性小簧片?

    在100多个小簧片类别中,为什么女生独爱同性恋小簧片?
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    为什么女生更爱看同性小簧片?

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    有着“21世纪金赛性学报告”之美誉的P*rnhub(以下简称“P站”),放出一年一度的数据报告,一如既往地为我们提供关于性的、令人脸红心跳的私密观察。

    在这份数据中,我们惊喜地发现,女性观众数量之庞大:姐姐妹妹不仅占据着看片人口的32%,实际上,她们浏览小簧片的时长甚至比男性更久。

    更值得注意的是,在P站的100多个小簧片类别中,女生们的口味达到了惊人的一致:2019年,同性恋小簧片登顶年度榜单,成为女性观众的终极之选。

    P站性健康中心主任Laurie Betito表示:“女性正在掌控自己的性取向,探索自己的身体,并确定她们喜欢什么。更少的羞耻感与禁忌,意味着更多的探索。”

    那么,为什么女生对女女、男男小簧片情有独钟?这些属于“她”的偏好,又是否暗含着别样的意味呢?

     

    一、男女皆爱Lesbian Porn

    女同性恋涩情片(lesbian p*rn)长期雄踞各大成人网站最受欢迎之列。而今,其受众更多地向女性倾斜。以P站为例,2019年,女性观众最爱看的影片是——女同性恋涩情片!

     

    1、万能的“性向流动”论

    女同涩情片在女性/异性恋女性群体中的受欢迎,其原因之一,或许在于女性在性向流动(sexual fluidity)方面更为灵活

    根据性向流动的观点,我们的性取向并不是固定不变的,它是变动不居的,常常随着时间、环境的变化而变化。并且女性的性向流动迹象比男性更为明显。也就是说,相较于男生,同性间的吸引力更有可能在女生之间发生

    在社会心理学家Justin Lehmiller所做的关于4175名美国人的性幻想分析中,59%的严格意义上的直女表明她们曾有过同性幻想,而直男的数据仅为26%。不仅如此,在Dr. Lehmiller 2013年的调查中,35%的异性恋女性会对她们的同性幻想对象进行zi慰

     

    2、女同性恋涩情片与异性恋涩情片

    尽管我们应该自我提醒,要谨慎地从任何涩情片的观影口味中得出太多现实层面的结论(在大数据蓬勃的今天更是如此),我还是不得不将“女性爱看女同涩情片”这一现象置于整个涩情业的制作趋势中去思考。因为在大量的、批量生产的异性恋小簧片中,女同小簧片无疑是一个不同的存在

    在以往的异性恋涩情片中,摄影机中心的“他”性存在、无所不在的对女性身体的放大镜式审视、窥视与解剖以及粗暴的性爱场景中女(演员)性快感的隐身,往往与女性观众观赏愉悦与“安全”感背道而驰(当然rough sex亦有着它的女性受众)。

    这尤其受到反涩情女权主义者(anti-pornography feminists)的攻击,如激进女权主义作家Andrea Dworkin曾指出涩情片作为文化产品,所传递出的男性统治意识与性别的权利差异问题:“每一个性|虐待、性剥削的规则,都被编码进了涩情片中……男性如何利用女性,不是因为他们生理上是男人,而是因为他们的社会权利是这样组织起来的。

    在新加坡国立大学2015年关于涩情片的调查中,受访学生一致认为涩情片是年轻人标准生活的一部分,但近75%的人指出涩情片会使观者产生关于性的不现实的期望。另一项针对女性的调查显示, 71%的年轻女性认为涩情片传递了关于性行为的错误信息,它使得对女性的侵犯或暴力行为看起来很正常

    相较而言,女同涩情片在某种程度上意味着更弱化的性别模式、双向的取悦以及对女性性体验与快感的强调

     

    3、女同涩情片中的男性幻想

    尽管如此,作为一个观赏过不少女同涩情片的女性观众,我还是想提一提其中的真实性问题。虽然我知道在一部涩情作品中质问真实性是滑稽而徒劳的。

    然而,当留着美甲的金发女郎,摩擦着她们的硅胶乳房(没有说硅胶乳房不好的意思),在主观视点(POV)中嘟着嘴唇,不断地出现在女同涩情片频道时,我们不可能不注意到其中依然存在着的“男性凝视”(male gaze)

    这种视觉编码所营造出的强烈的涩情效果,令女同作家Zara Barrie感到不适:“女同性恋涩情片中的女性完全是男性认为性感的女性类型。嘴唇丰满的金发女郎故作愚蠢,使着无辜的眼神……(作为女同性恋)男人的身体部位确实我让我不舒服,但我更会在女性的‘被性感化’和‘被控制’之中感到迷失。”

    女同涩情片中的女性以其视觉上的“可被看性”(to-be-look-at-ness)投射着男性观众的欲望。除视觉方面外,其客体性更体现在她们之间的性行为模式之中。

    一个明显的现象是,在女同涩情片中,女性间的性行为往往围绕yin道展开,假阳ju(尤其是穿戴式假阳ju)在这之中扮演着相当重要的作用

    然而,性健康专家Julia V Bailey曾搜集大量女同性恋和双性恋女性的性史数据进行研究,研究结果显示,仅有16%的女同性恋和双性恋会在性行为中经常使用性玩具进行yin道插入

    Yin道性行为和假阳ju在女同涩情片中的频繁出现,使男性得以以一种“不在场的在场”在女同片中现身。

    男性希望在性|爱场景中看到自己。如果有阳ju的话,这会更容易,因为这就像真的有一个男人出现在那儿。”通常,穿戴着假阳ju的女性占据着“男性”的角色,也使得男性更能够投射自己

     

    二、她爱他爱他

    有意思的是,与女同性恋涩情片类似,男同性恋涩情片亦受到女性观众的偏爱。2017年的P站报告显示,在女性观众中,男同性恋涩情片是第二受欢迎的涩情片类别。在更早的数据中,女性观众占到男同性恋涩情片受众的37%。

    不仅如此,2019年女性搜索最多的十大涩情片男演员中,有4位是男同性恋

    为什么男同涩情片在女性中如此受欢迎?英国莱斯特大学的涩情片研究学者Lucy Neville试图解释这背后的心理动机。在2015年的一项研究中,她采访了275位爱看男同涩情片的女性观众(她们绝大多数为异性恋或双性恋),得出了一些颇具价值的解释:

    1、不少女性观众认为,两个男人爱爱的画面十分性感。“我被男性吸引,所以当看到两个男人在一起时,就像——Boom,性感加倍!”

    2、也有人表示,男同性|爱是如此的“非女性化”,因而“不应”被女性观看。而这种禁忌性的暗示,恰恰成为一种诱惑力,吸引着女性观众看男同涩情片。

    3、由于女性不在(大多数)男同涩情片中出现,所以女观众不会被片中的女性被物化或被剥削的问题困扰。同时,正是因为涩情片中没有女人,女性观众也不必“下意识”地拿自己的身体做比较。

    4、也有一些女性观众表示,她们喜欢男同涩情片,仅仅是因为这些影片有着更好的制作、更多样化的演员以及更有趣的性场景——没别的,它们只是更好的涩情片而已

    另一种观点认为,我们根本就不该解释为什么女性爱看男同涩情片:“如果直男喜欢看两个女人爱爱,为什么直女不能喜欢看两个男人爱爱呢?……女性会‘自然地’选择异性恋涩情片作为幻想,这本身就是一个性别歧视的假设。”

    为何男人对女同性恋的兴趣被认为是“理所当然”的,而女人对男性同性恋的兴趣却需要某种解释?这确实是一个值得思考的问题。

    为什么女生更爱看同性恋小簧片?当这样一个问题被抛出时,或许我们更应该问的是:在异性恋簧片中,有多少影片能够真正做到女性友好?是否真的有给女生看的小簧片?以及,为什么女生看(男)同性恋小簧片不能是理所当然的?

    当女性成为涩情片的主要受众时,我们看的却还是那些一遍又一遍地重复着男性幻想的涩情片。我们期待出现更多的,关注女性欲望与愉悦体验的影片。不论同性或异性,它们只关乎真实的欲望与快乐。

     

    参考资料:

    https://www.pornhub.com/insights/2019-year-in-review#2019

    Justin J. Lehmiller, Tell Me What You Want: The Science of Sexual Desire and How it Can Help You Improve Your Sex Life. 2018.

    Andrea Dworkin, Life and death. 1997.

    王邦:《别让涩情业成为男人的帝国》,载于“橙雨伞”公众号,2019年2月25日。

    https://www.nus.org.uk/en/news/students-turn-to-porn-to-fill-the-gaps-in-their-sex-education/

    I’m A Lesbian And I Never Watch Lesbian Porn, 2016.8.4, Zara Barrie, Elite Daily.

    Justin J. Lehmiller, The Psychology of Human Sexuality. 2014.

    Julia V Bailey, Sexual behaviour of lesbians and bisexual women. Sexually Transmitted Infections. May 2003.

    Todd G Morrison, Lesbian and bisexual women’s interpretations of lesbian and ersatz lesbian pornography. Sexuality& Culture. June 2005.

    Lucy Neville, Male Gays in the Female Gaze: Women who watch m/m pornography. Porn Studies. Sep 2015.

  • 这也算性骚扰?这就是性骚扰!

    这也算性骚扰?这就是性骚扰!

    @LoveMatters官微最近做了个调查:从小到大,你有被性骚扰过吗?
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    这也算性骚扰?这就是性骚扰!

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    http://matters.love/admin/people

    文/侯虹斌

    图/网络

     

    @LoveMatters官微最近做了个调查:从小到大,你有被性骚扰过吗?无论是言语的、肢体的、直接的、间接的、有意的还是无意的?

     

    结果,在很短的时间内,该微博就有了六百多条评论、数百条转发,后台还有源源不断的私信,讲述自己被性骚扰的经历。

     

    即便我没有全部翻阅完,就已经很震惊了:震惊的点不在于有女性被性骚扰了,而是——性骚扰在女性的生活当中,竟是如此的普遍,普遍到习焉不察的程度

     

     

     

     

    女性被性骚扰的一生

     

    这条微博发出后,LoveMatters收到了众多关于性骚扰的私信,它们几乎构成了女性被骚扰的一生

     

    一个女孩在上幼儿园的时候,三个堂哥骗她到野地里,命令她脱下裤子,他们扒在她身上,开始摸她。而她还太小,不明白这是怎么回事;

     

    小学时,女生被一个陌生叔叔叫住。陌生人把她带到巷子里,掀开她的裙子,把自己的头埋了进去。看到这一切的路人并没有帮助她,幸好她最后自己逃走了;

     

    女生在九岁的时候,被网上的陌生人引诱着进行luo体视频聊天,对方说着一些下流话。这些话,她至今仍然难以忘记;

     

     

    女生在餐馆厕所被偷拍后报警,虽然监控清晰地捕捉到了偷拍者的脸,事情最后却不了了之,因为她被告知嫌犯照片不可私自传播;

     

    女生到了学车的年纪,驾校教练不断地跟她开黄色玩笑;

     

    在微博上,女生频繁地收到陌生人的私密部位照片……

     

    在LoveMatters的调查中,回复1代表经历过性骚扰(包括肢体和语言),2则代表从未遭受过性骚扰。在转发与评论中,女生们敲下了一个又一个的1、1、1、1……

     

     

    而我认为,那些少数敲下“2”的,认为自己从未被性骚扰过的女性,并不是真的没有被性骚扰过,而是她们并没有意识到而已。

     

    也许小时候,邻居摸你的屁股和身体,你却不知道这意味着什么;

     

    也许你遇到了露阴癖者,在一阵尴尬之后,你只能当作没有看见;

     

    也许你在厕所里被人偷拍,而你甚至没有发现;

     

    也许你的老师或上司搭着你的肩膀,试图贴近你,你觉得那只是出于欣赏而已;

     

    也许你在酒桌上被要求喝交杯酒,还被编进黄色段子里,为了拿下订单,你只能忍受这一切……

     

    每一次你都感觉很不开心,并且会难受很久。但是,由于太常见了,所以你安慰自己:“哪个女人不是这样过来的呢?这没问题。”——可从来如此,便是对的吗

     

     

     

     

    受害者,不是罪人。

     

    性骚扰是一种带有性意识的接触,是不受欢迎的行为。一个行为是否是性骚扰,应该由接触方来定义只不过,太久以来,女性丧失了话语权,已经失去了定义自己感受的能力

     

    在那些来信当中,数不清的女孩(也包括部分男孩)都曾在小时候被亲人、熟人、陌生人性骚扰甚至性侵过。但是,她们虽然很难受、很痛苦,却只能把痛苦埋在心里、假装忘记。

     

    小时候的伤疤,无法痊愈。长大以后,她们依然在一个性骚扰是家常便饭的社会里生活,从职场,到公共场所,到网络,再到社交圈子……

     

    女孩子被教育要乖乖听话。长辈们常常告诉她们“人家是喜欢你才摸你的”、“不要说出来,说出去你就完蛋了”;社会告诉她们“就你矫情!”、“摸一摸又没有少一块肉”、“你要是说出去他的前途就完了,不要害他”;受害者,成了罪人

     

    而在我看到的几百、几千条被性骚扰的留言里,没有一个骚扰者、性侵者受到惩罚。他们道貌岸然,不知向多少女性伸出过罪恶的手,可是,他们依然是自由的。

     

    性骚扰是如此之普遍,以至于很难有女性幸存者(少部分男性也是受害者)。差别只在于,是否对你造成实质性伤害。而我们又该如何定义“实质性伤害”呢?

     

     

     

    遇到性骚扰,我该怎么办?

     

    LoveMatters做的这个调查,无疑是有意义的:

     

    一是告诉女性,你并不孤单,我也是(me丨too。我们都是受害者。你没有错,错的是对方,请去掉羞耻感

     

    二是告诉女性,什么是性骚扰?我们应该清晰地将性骚扰辩认出来,禁止它再度发生,不管是发生在自己身上,还是发生在别人身上;

     

    三是告诉社会,这就是性骚扰我们不能容忍一个遍地是性骚扰的社会,我们要做出改变。知道“性骚扰到底有多普遍”,就是我们走向改变的一个契机。那我们能为之做什么呢?

     

    首先,在这个社会上,充分地实行正确的性教育观是非常必要的。我指的“性教育”,其对象不仅是那些幼年的孩子,更是孩子们的父母。父母需要知道,什么样的行为即是对孩子的性侵犯,然后绝不允许这些事情发生在孩子们的身上。

     

    其次,我们应该抹去女孩子们(也包括男孩子)的性羞愧。受伤害不是错,我们应该敢于呼救,敢于报警,敢于制止。比如说,在地铁上、酒席上、日常生活当中,如果我们目睹了性骚扰行为,那么作为路人,我们是可以起到很好的震慑作用的。

     

    此外,还应该完善相关的法律制度、社会救助体系以及心理治疗相关辅导。坚持把性骚扰、性侵,甚至对儿童实施性骚扰者绳之于法。

     

    最后,我们应该反对一切“荡丨妇羞辱”的语言和行为。

     

    我相信,当越来越多的人,无论是男性还是女性,都反对“强丨奸文化”、“性骚扰文化”时,这些现象就会慢慢被孤立,慢慢地减少。

     

    努力和改变,是有意义的。毕竟,以前我们难以意识到的问题,经过“me丨too”以及各种调查和普及后,“反对性骚扰”现已成为了共识。社会正在进步当中,缓慢却有用,与君共勉。

  • 哈里梅根宣布退出王室:我“嫁”王子,但我仍旧是个女权主义者

    哈里梅根宣布退出王室:我“嫁”王子,但我仍旧是个女权主义者

    有自己事业、身为女权主义者  梅根或许很难甘愿成为王室和丈夫的附庸  成为一个吉祥物
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    哈里梅根宣布退出王室:我“嫁”王子,但我仍旧是个女权主义者

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    文/LoveMatters编辑部

    图/网络

     

     

    有自己事业、身为女权主义者

    梅根或许很难甘愿成为王室和丈夫的附庸

    成为一个吉祥物

     

     

    前几天,哈里王子和梅根宣布,ta们将告别“高级”王室成员身份,希望通过自己工作获得经济独立,在全球掀起了轩然大波。

     

    从知名影星到订婚息影,再到成为一举一动都受到媒体关注的王妃,梅根终于决定和这一切说不了,不仅自己不要当笼中雀,她还拐着哈里王子,一起“出逃”了

     

    不过如果看到梅根的成长历程,这个决定似乎丝毫不令人意外。毕竟,有自己事业、身为女权主义者的她,或许很难甘愿成为丈夫和王室的附庸,成为一个吉祥物

     

     

    11岁时,梅根就写信给宝洁的总裁,认为一支广告存在性别歧视,她在信中写道:“在这支广告中,提到全世界的女人在和油脂作斗争,这意味着只有女人洗盘子。班上的一些男生会这样说,‘是的,女人就是应该呆在厨房里。’这让他们成长在一个认为女生不如男生的环境中。” 寄出这封信3个月后,宝洁改变了广告语。

     

    成年后,她担任了慈善机构One young world 的顾问,在2014年的年度峰会上针对性别平等问题发表演讲。

     

    2015年国际妇女节,她在美国纽约联合国妇女署的活动上致词,明确有力地说:“我以身为女人与女性主义者自豪。”

     

    2017年,她前往印度,与当地教育家、活动家一起工作,希望能够让确保印度女童的受教育权,并倡导改善女厕的状况。

      

    二人的婚礼也被西方媒体认为是“女权主义婚礼”,婚礼上,梅根没有由父亲“交给”哈里,而是独自一人走过圣乔治教堂中殿,走向自己的丈夫与婚姻。

     

    传统的结婚誓词包括新娘“服从“丈夫的段落,而在这场婚礼中,誓词是新版的“不论顺境逆境,富贵贫穷,疾病健康,都爱惜对方,至死不渝”。

     

    大主教在宣布二人结婚时,宣布二人结为“丈夫和妻子”(husband and wife),而不是传统中的“男人和他的妻子”(man and wife)。

     

    而后,一反英国王室男性成员不戴戒指的传统,梅根和哈里在婚礼上交换了戒指,也彰显了平权色彩。

     

    最后在婚礼招待会上,梅根更是打破传统地发表了个人演讲。

     

    但在婚后,不能从事自己心爱的演艺事业的梅根心情低落,对哈里的爱并不能抵消对事业的爱,这两种爱本不应矛盾,但对身为王妃的她来说,却是冲突的。

     

    而哈里,其实也是一个放浪不羁爱自由的王子。他在部队服役10年,与哥哥威廉不同,哈里被派往阿富汗前线两次,并且坦然在军中的生活是他一种很好的逃避方式,让他感觉自己在做实事。

     

     

    早在数年前,哈里就坦言,成为王室成员让他心灰意冷,曾经下决心“逃离”,但最终决定先做好王子,做一个自己首先认同的榜样。

     

    而现在,活跃在慈善事业的哈里,已经摆脱了曾经“坏小子”的身份,成为了一个有责任、有担当的人,这个时候脱离王室,也算是时机成熟了。

     

     

    所以,二人脱离王室,辞去王室高级成员的身份,似乎也显得顺利成章,至于二人所说的经济独立,似乎也不是难事,哈里拥有从黛安娜王妃那里继承的遗产,而梅根作为明星也有巨额的财产。


    这次从王室“出走”,不再是“问题少年”的荒唐,是两个能独立爱自由的人,共同的选择。

     

    (特约专栏,未经允许,不得转载。个人观点,不代表本网立场。)

  • 老外在婚恋市场上已经过时了吗?

    老外在婚恋市场上已经过时了吗?

    跨越国族的性或亲密关系 是相信情欲的人 对跨境流动和被迫成为独立的个体的回应
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    老外在婚恋市场上已经过时了吗?

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    文/林奥

     

     

     

    跨越国族的性或亲密关系

    是相信情欲的人

    对跨境流动和被迫成为独立的个体的回应

     

     

    大街上还有人拽着老外合影,地铁上也有家长怂恿小孩子和老外练英语,但随着在华老外数量的不断增加,睡过或者交往过外国人已经不是一件新鲜事了。

     

     

    尽管有很多老外在中国很好约到人的传言,但实际上老外在紧张的约会市场并没有很大的优势。一来作为流动人口,他们的生活充满了不确定性,很难对未来有预期和承诺。二来大部分老外条件也一般,大城市还好说,到了二线城市,长居的老外不是教英语的,就是学汉语的,流行的那套婚恋体系里,又能有多少竞争力呢?即便只是约一下,语言不通、文化障碍以及“西餐妹”、“easy girl”这样的污名还是会横亘在情欲之前。

     

    这样的背景下,老外的核心竞争力似乎只剩下作为“他者”的“异域风情”了。但“异域风情”会真的会带来很不一样的体验吗?

     

     

    跨文化交流一定是有的。除了安利/吐槽自己国家,部分选手也喜欢开邻居的地图炮,期冀给人各国文化速览的奇妙体验,同时也抬抬身价。荷兰人说法国人活儿好是虚名,法国人吐槽意大利人话太多,意大利人揶揄德国人表面正经背地里玩儿的大,德国人谦让道英国人在这方面更胜一筹,而英国人则嘲笑美国人英语不行。插科打诨很开心,但这种行为无意间也给自己挖个大坑:他的表现也会被放到国家队的计分板里。

     

    谈到中国,老外的风格往往和他所在的城市相关。北京老外总觉得自己才是中国文化的守护者,瞪着眼睛等你夸他中文好;上海老外充分扮演好外宾角色,时刻拗自己国际化,但“你扫我,我扫你”还是说的贼溜;广州深圳的老外很多是来中国做生意的,尝了不少改革开放的甜头,分分钟给你剖析中国制造的前世今生与未来;而不在这几个城市的老外,就特别喜欢表达爱这座城市胜过北上广深的情愫。

     

     

    这些事情有的强调自己“外”的一面,有的强调自己“中”的一面,如果是个喜欢装外宾的同胞讲,大家还会觉得逗趣;但真外宾讲,就常常让人觉得用力过猛。足见流动人口要融入一个社区,真的很辛苦,做什么、说什么都有不太对劲的地方,而这种无法抹去的“他者”的气质在以亲密体验为目标的情欲里往往会有劝退的功效

     

    交流有尴尬,就只好在实干上下功夫,这一步的体验一般不差。尺寸一类的都市传说其实也不可信,但蛮多人确实也都有比较让人愉悦的生活习惯和性生活习惯。

     

    不少人留络腮胡,因为知道大家(更具体的说是男同性恋们)好这一口;即便明白自己常常只是被猎奇,但仍然卖力工作到尝试中文叫床极为敬业;大多数人就算没什么体味,洗澡也能多勤快就多勤快,止汗剂香水轮番用着所以总是香香的;也会好好修剪身上各处的毛发,让人不至于吃到一嘴东西;最重要的时,哪怕已经许久没有性生活,当被拒绝的时候,他们往往还是彬彬有礼,哪怕做到一半也能说停就停,不会恼羞成怒或者霸王硬上弓:

     

    这些细枝末节的但让人舒服作为可能来自于其生活背景,也可能来于身在异乡的小心翼翼,甚至是来自于代表本国族的思想包袱。

     

    实干完了就是情绪上的共鸣,这样的体验很难得,常常发生在意外之时。出门在外不能认输,个别选手把情欲看的重,一旦没有尽善尽美,沮丧马上就写在脸上。越是说没关系,他就越是抓头发(尽管有的人也没多少头发)。

     

    碰到信得过的人,还会诉苦,娓娓道来自己是怎么背井离乡的;哀叹自己来中国这么多年中文还是没有长进;感慨吃完火锅就屁股疼还是家乡的假中餐比较好吃。春天的柳絮夏天的湿热秋天的连阴雨冬天的雾霾,工作学习文化差异全球化,林林总总件件桩桩都让人崩溃,现在就连情欲也不好使了。

     

    可情欲真的值得被看的这么重吗?值得。

     

    他不是软件上那个穿西装打tie的young professional (年少有为者),他只是一个字面意义上的“老外”:一个老大不小的外来者。他要顶着一张在中国人生活经验里不常出现脸来融入这个“差序格局”的社会冒充我们的自己人;他三句话不离开自己老家,是因为担心作为一个外来者拿不出什么能提起别人兴趣的东西。

     

    “他者”的力量就是这么强,两个人要建立起亲密的联系,他不知道该说和你像,还是该说和你不一样,在这样的迷失中,情欲不只是情欲,情欲是一门不用担心会lost in translation(因为翻译而失意)的语言。讲好这门语言,就有可能离开“他者”的身份,获得良好的亲密体验,逃离出门在外的孤独、无助和沮丧。

     

    最后绕了一圈,“异域风情”带来的反而是更强烈的共情。脆弱让他像极了从家乡去城市打拼的我们。一样的背井离乡,一样的人前人五人六,一样的背后孤单寂寞,一样的处处谨小慎微。刹那间,老外一样是立体的人,他们不是脸谱化的,靠区域发展水平差异和信息不对称来蹭吃蹭喝的外人。

     

    某种层面上,大家都是“老外”,都是老大不小的外来者。或许情欲之外,我们对抗“身为他者”这样负面的体验的方式会多一点,但那只是因为我们中文讲的好一点,微信里的联系人多一点罢了。本质上,大家都想通过某种亲密的体验,融入新的社区、新的生活;但这很难,最后大家都一样脆弱。

     

    与自己共鸣之外,观察跨国族的性或者是亲密关系,也会让人反思当下的世界和自己所处的文化环境。

     

    比如,老外常被等同于白人男性(本文中的老外也会给人这种感觉),是因为在不平衡的全球化和种族、性别结构里,这些人确实更容易流动,其他人被掩盖了。不过,这些不平衡也在不断被挑战,老外以前有的那点儿基于种族主义和殖民主义的性资源,也都被解构的差不多了,本文对人家的埋汰就是例证;又比如,“Asian Fetish”(一般是西方男性对亚洲女性的偏好)的背后是种族主义和刻板印象;而“西餐妹”这样的污名,则是根植于将女性当作本民族性资源的沙文主义,都不是开放友善的社会环境下应该存在的东西。

     

    总之,跨越国族的性或者是亲密关系是全球化的必然,是相信情欲的人对跨境流动和被迫成为独立的个体的回应。“老外”这个身份本身不会真的带来什么特别的体验,但国族也不必成为我们向情欲说不的缘由。

     

    (文/林奥)

    (特约专栏,未经允许,不得转载。个人观点,不代表本网立场。)

  • 与凶手男友同床共枕,她还了章莹颖一个公道

    与凶手男友同床共枕,她还了章莹颖一个公道

    她本可以相信伴侣拒绝警察,或者果断分手保全自身,但她却选择了第三条路
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    与凶手男友同床共枕,她还了章莹颖一个公道

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    文/LoveMatters编辑部

    图/纪录片《Undercover Girlfriend》

     

     

    她本可以相信伴侣拒绝警察

    或者果断分手保全自身

    但她却选择了第三条路

     

     

    访问学者章莹颖美国遇害,凶手被判终身监禁,针对学校的民事诉讼被驳回,似乎一切都已经尘埃落定。

     

    这对章莹颖的家人来说,显然不是最好的结果,ta们永远失去了亲爱的人,凶手也没能如ta们所愿,被判死刑。

     

    但如果了解案件侦破的过程,达成这个结果也并不容易。能将凶手定罪,多亏了一个女孩,这个女孩叫做泰拉·布利斯,是凶手的女朋友。

     

    通过监控录像,警方锁定了嫌犯,他是物理系的一名研究生克里斯滕森,已经获得了硕士学位,还是一些专业课的助教。

     

    警方找到了他,却发现他非常淡定,所有的回答都滴水不漏,没有透露出任何杀人的痕迹,甚至表示愿意配合警方调查,还自己一个清白。

     

    因为无法也不愿继续羁押他,警方决定从他身边的人入手。这时候,泰拉,克里斯滕森的女友,进入了警方的视野。

     

    对警方来说,泰拉是最好、甚至唯一能接触到凶手的机会,于是,警察找到了她,希望她能够对二人在一起时的交流,进行录音。

     

    这是一个冒险的提议,因为如果一旦被凶手发现,而二人又在独处,泰拉很可能被杀死,就像章莹颖被杀死一样。

     

    即使爱着自己的男友,泰拉决定配合警方,装上了窃听器,成为了卧底女友。

     

    刚开始的几段录音,没有任何斩获,克里斯滕森坚称自己清白。

     

    直到2017年6月29日,校园里发起了寻找章莹颖的游行活动,克里斯滕森叫上泰拉,带上一瓶酒,走到了游行的队伍中。

     

    他随口告诉泰拉,“我要看看多少人为了我来到这里”。

     

     

    游行的终点在礼堂,章莹颖的男友唱了一首歌,全场起立鼓掌,而只有凶手坐在那里,慢慢地,拍起了巴掌。

     

    在之后的守夜活动中,克里斯滕森向泰拉讲述了作案的全过程。

     

    这一天,她无数次惊恐,无数次害怕,但还是坚持录下了所有的罪证,带着录音,去了警局。她在警局,非常沮丧,一直在哭、在颤抖,毕竟,她和杀人犯共处了这么久,算得上是死里逃生。更何况,这个杀人犯都是她爱着的男朋友。

     

    有了这段录音,警方和FBI认为有足够的证据逮捕布伦特,这个学生眼里普通的助教。也是因为有了这段录音,警方和FBI不得不作出章莹颖已经遇害的推测。

     

    后来,他的公寓中发现了很多证据:棒球棒上,有章莹颖的DNA;床垫和床下的地板上,发现了她的血迹,墙面上,有大量被清洗的痕迹;监控显示,他在沃尔玛购买了大量管道疏通剂、拖把和垃圾袋。

     

    而后,在给凶手定罪的庭审上,泰拉勇敢地作为证人出现在了法庭。她证实了二人的关系,讲述了协助警方佩戴窃听器的全过程。

     

    辩方问了她很多问题,甚至攻击她,认为凶手是因为和她交往,才把性和暴力联系了起来,甚至拐弯抹角地指责是她害死了章莹颖,但她扛了下来。

     

    从成为卧底女友,到获得录音,再到法庭作证,这个没有任何义务的女孩,一个人扛下了所有的压力。

     

    对于泰拉来说,章莹颖是完全陌生的人,而克里斯滕森则是亲密的伴侣,她本可以相信伴侣,拒绝警方的要求;也可以为了自己的安全,果断分手,远离这一切。但是她,选择了第三条路,帮助警方,将凶手绳之以法。

     

    她就是这个悲伤故事中的那束光吧。是她的善良与勇敢,给了章莹颖悲痛欲绝家人一点小小的安慰。

     

    泰拉,谢谢你。

     

    (特约专栏,未经允许,不得转载。个人观点,不代表本网立场。)

  • 两个女性亲一口,《星战9》就可以高举彩虹大旗了吗?

    两个女性亲一口,《星战9》就可以高举彩虹大旗了吗?

    酷儿诱饵,恰恰反映了主流观念对性少数的态度:  容许存在,但不能引人注目
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    两个女性亲一口,《星战9》就可以高举彩虹大旗了吗?

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    文/杜宇

    图/Giphy 网络

     

     

    酷儿诱饵,恰恰反映了主流观念对性少数的态度:

    容许存在,但不能引人注目

     

     

    迪斯尼兑现了当初收购时“一年一部星战电影”的承诺,赶在19年结束前交出了星球大战9,用《天行者崛起》结束了天行者家跨越数十年的爱恨情仇。电影精准踩中粉丝每一个雷点,又放送大量情怀梗,因此收获参半毁誉:烂番茄上评分上映后一路走低,以断崖式下跌至55%,而国内豆瓣评分更是以6.5分创造了星战历代电影新低。

     

    然而影片结尾处两个女性角色的吻却为这部电影带来了口碑上的转机,凭借“星战首个同性之吻”为这部境地尴尬的影片博取了性少数群体的支持。

     

    但是在举起彩虹旗为星战9摇旗呐喊前,需要冷静思考的是,这“星战首个同性之吻”到底是主创人员对于多元化的体现,还是酷儿诱饵?

     

    一、什么是酷儿诱饵

     

     “酷儿诱饵”指的是文娱作品中添加的性少数元素,用于吸引酷儿受众。包括:

     

    1、即用即抛的角色

     

    ta们或是一闪而过的小角色,或在出柜不久就被仓促杀死,被剧情抛弃:比如《复联4》中,罗素导演客串的一个同性恋路人角色;漫画《绿灯侠》中刚一出柜就死于非命的Alan Scott的男朋友;《地球百子》中和女主确定关系后没多久就被仓促杀死的Lexa。

     

    2、“卖腐”或“炒CP”

     

    同性角色出现模棱两可/半开玩笑的表白,但最终会被官方出面澄清,或各自安排异性恋情以证明是纯友谊。比如复联宣传期时导演在两名角色官方明确为异性恋的情况下逼问美国队长演员Chris Evans是否爱冬兵巴基,意图炒作“盾冬”CP以迎合市场口味。

     

    3、边缘配角之间的同性亲吻

     

    最近的例子就是《星战9》结尾两个连姓名都没有的角色同性之吻。全片从头到尾没有任何一处出现过性少数角色,也没有任何一个对剧情起重要作用的角色出柜。但在影片即将结束时,出现了一对无姓名女性的拥吻。

     

    不管是哪类诱饵,它们在剧情中无足轻重,既不推动剧情发展,也不影响角色展现,不至于惹怒恐同者,但可以收买酷儿群体的好感。

     

    二、酷儿诱饵的黑暗面

     

    “出现了就是进步”,很多人可能会这样说。但酷儿诱饵的出现并非进步,甚至对酷儿群体产生负面影响。

     

    它只是粉红经济下的商业策略,它的诞生里没有尊重,没有平等,只有赤裸裸的算计。

     

    在文娱市场上的酷儿角色形象严重缺失的情况下,作为诱饵的角色或剧情要么微不足道,要么被随意杀死,恰恰反映的是主流社会观念对性少数的态度:容许存在,但不能引人注目。而这样的诱饵则会反过来强化这样的观念,即在“正常”社会中,性少数群体应该是微不足道的“隐形人”。

     

    然而悲哀的是,一些在酷儿角色被严防死守限制的环境里,这样的酷儿诱饵是性少数群体看到荧幕上其群体代表的唯一方式

     

    三、诱饵不仅限于酷儿

     

    诱饵的目标不仅限于性少数群体,随着现代女权主义浪潮兴起,一些电影转而在电影本身遭受诟病时打起了女权牌

     

    比如《复联4》中安排了一幕刻意又强行的女性英雄集结,而真正作为重要角色的黑寡妇的死亡则被处理得随意又草率;《X战警:黑凤凰》在口碑扑街后意图以借凤凰女“大女主”的身份作文章;而最新一部《霹雳娇娃》导演面对票房惨淡大打女权牌,试图以此力挽狂澜。

     

    对于这些创作者来说,女权主义是否符合他们的三观在其次,重要的是在政治正确的当下树立一块用来拯救口碑的挡箭牌。

     

    不论是性少数群体还是女性,都值得真正的尊重,而不该成为拯救影片口碑跳水时的救生圈,更不应变成导演自夸“平等多元”的本钱。

     

    《好兆头》改编的同名电视剧中,多名重要角色以官方确认的性别酷儿形象出现,同时全剧没有一次以角色模糊的性别作为笑点;漫改电影《V字仇杀队》中,一段同性恋情直接推动了剧情发展,促使女主完成心理上的蜕变;科幻小说迈尔斯系列中,一名两性人角色作为主角军中的重要副手之一,在后续剧情中起到了重要作用。

     

    在这些影视作品中,性少数角色和剧情不是用来标榜“政治正确”的噱头诱饵,而是英雄、是反抗者、是反派、有血有肉的普通人。这样的角色才能让性少数真的被看见,这也是我们期望能看到的性少数角色形象。

     

    (文/杜宇。性由心生,性即人性。)

    (特约专栏,未经允许,不得转载。个人观点,不代表本网立场。)