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（谈性说爱中文网）色丨情网站或许不能反映人类的真实性生活，却一定反映了大量平时不说出口的性幻想。有些离奇的操作方式受众较小，受众以外的人常不能理解；有些就比较普世了，好比“anal”（爆菊）的类目，一向是受众最广的创作基石之一：敬业的老师们在办公室爆菊，在时光静止的法庭上爆菊，在厨房一边煮饭一边吃饭一边爆菊，甚至色胆包天到去爆电视里爬出来的女鬼姐姐的菊。屏幕前的朋友们怀揣着一些隐秘又激动的想象，口干舌燥呼吸急促。

色丨情网站上的这个分类一般默认指的是男性插入女性的肛丨交行为。想看男男或是女女的爆菊小电影的话，一般还需要加上与性向有关的标签来找。

这其中当然也有普通色丨情网站仍然以异性恋男女为期望受众的原因。性少数群体有很多属于自己的小网站嘛。

不过或许因为对于性行为中“插入”仪式的迷信，不少人确实认为爆菊是男同性恋的专利，是一种不得已的选择。在直肠确实较阴丨道更为脆弱的情况下，这也导致了将“男同”认为是“HIV高危人群”的误区与污名。

事实上，美国乔治梅森大学研究院Joshua Rosenberger发布于2012年的一项调查显示，仅有四成不到的男同志经常性肛丨交，他们还有很多其他玩法的。

而异性恋之间的肛/交发生的概率其实一点也不低。根据2010年的一项调查，有51%的直男和43%的直女曾经尝试过肛丨交行为（当然不只是插入式的，口、手指、玩具等等都算）。不知道这个数据里包括你吗？

前列腺高丨潮已经在江湖上颇有名气，据说这比射丨精高丨潮更加悠长深刻持久。但是女生又没有前列腺啊，异性恋关系中走女生的后门又有哪些理由？

为什么要走女生的后门

走后门的理由很多：为了避孕（前提是精液不会沾到阴丨道口）；为了保留处女膜（也就是所谓的“技术处女”，虽然这种“膜本位”的价值观非常荒谬，但确实有人这么做）；为了对于爱爱姿势和方法的探索；为了比常规爱爱更强的亲密感；又或者只是单纯为了更强的肉体冲击——直肠壁确实比阴丨道壁要紧窄，如果是男性插入女性的模式，那么必然会是一种更加强烈的性刺激。

因为肛门最“常规”的用途是用来排泄，而对于排泄物的禁忌使得指向后门的快感显得背离现代文明而且带有耻感。但根据很多人都有的体验，谁能说耻感不是一种快感来源呢？

信任感的因素也是有的，在关于异性肛/交的研究中，绝大多数有过这样经验的人——无论是男性还是女性，都是与自己的稳定唯一性伴侣来完成的这件事。因为“后门”的脆弱以及或许更强的私密性，愿意暴露展示这个软肋并且进行性的尝试探索，或许也确实意味着更深一层的信任和亲密吧。

对于女同性恋肛丨交的调查研究很少（是的，拉拉也可以肛/交。亲吻、爱抚、玩具插入都被认为是肛/交），较为新鲜的数据来自于2014年由美国和加拿大共同进行的一项基于女同性恋的调查——7%左右的拉拉会将此作为常规的一种取乐方式，70%的女同性恋则从未有过尝试。

或许这从某个侧面也反映了，肛丨交并不是女性来获得生理性高丨潮的主流。但也不尽然是没有快感的。肛门周边丰富的神经末梢使得对这个部位的刺激和爱抚都能带来与众不同的体验。我有一个女性朋友，自丨慰的方式就是爆自己的菊花。

历史上的微妙处境

异性肛丨交在历史上一直是一种隐秘且暧昧的存在。这点和同性之间的肛丨交不同。

男同性恋曾经被视作是大逆不道而被投入监狱、被火烧、被处决。相应的，“鸡奸”这样的罪名在历史上的存在时间长到不可思议。诗人魏尔伦曾经因与诗人兰波械斗而入狱，但在讲述二人同性恋情的电影《心之全蚀》里，他入狱的原因变成了专门的检查人员检查过他菊花后给出的报告。更有名的王尔德和图灵的故事大家都知道，这里不赘述了。

异性恋肛丨交的环境就相对宽松得多。李银河在《中国女性的感情与性》中援引了一个小故事。当一名中年女性因为年纪渐长阴丨道略有松弛去向医生求助时，医生给出的建议是，那你试试看肛/交嘛。

这里的肛丨交被非常自然地当作一种常规性生活以外的调剂和调节而存在。即便很多人不尝试，也不认为这“不道德”。

学者盖伊·鲁宾在她最著名的“性阶层”理论中曾经提到，大众对于性的认知是有一些清晰的分野和广袤的灰色地带的。如果说“已婚异性恋以常规姿势爱爱”被认为是绝对的“好”，那么异性恋之间的肛/交的位置可能就在“不那么好”和“也不坏”之间。而或许正是这种暧昧的位置使得它对于某些人而言是迷人的，毕竟有了对于“好”之外的探索，我们今天才会有机会去得到更多、更好、更高质量的和性有关的快感嘛。

如果这是一种暴力

但很多人不能接受爆菊的原因也非常可以理解——可能会有的疼痛、关于菊花的不洁的想象以及其中暴力的指涉。

异性肛丨交出现在大众视野中的时候，往往伴随着一些较为负面的想象。马龙·白兰度在《巴黎最后的探戈》中借助黄油对女主强行爆菊的场面一度被认为是“电影史上最臭名昭著的爱爱场面”（当然，这个纪录是不断被刷新了）。而因为无法摆脱这部电影的负面影响，女主现实生活中的人生则几乎被彻底毁掉。SM鼻祖萨德侯爵也在他那些长篇累牍又极其暴虐的爱爱描写中，不止一次地描述了爆菊这件事。

这当然不是为了挑逗读者的性欲而书写的，这些能够阅读和观看的疼痛是借助非常规的身体使用，和现实中的道德边界对撞。这不是现实中以性愉悦为目的的探索，而是直接生猛地去向未知。我们对于此唯一清楚的一点就是——未知是令人恐惧的。

指向后门的性暴力也是性暴力的一种，并且因为异于常规而显得更加背德。但真实的性生活当中，我们其实是可以拥有力量并掌握主动的。如果我们可以和自己真正信任的性伴侣有这样的探索的机会，你是不是愿意坦然地撅起屁股呢？

无论如何，享受性的方式多种多样，这些方式里最重要的一点是一致的，那就是你要尊重你的内心，也要尊重你的伴侣。

 

参考文献：

1. 维基百科“anal sex”

2. 李银河《中国女性的感情与性》

3. 盖伊·鲁宾《关于性的思考：性政治与理论批判笔记》

 

（文／谈性说爱编辑部，未经允许，不得转载。）文/陈麻薯。

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