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Lorenz, T.A., Harte, C. B., Hamilton, L. D., & Meston, C. M. (2012). Evidence for acurvilinear relationship between sympathetic nervous system activation andwomen’s physiological sexual arousal. Psychophysiology, 49(1),111–7. doi:10.1111/j.1469-8986.2011.01285.x
Rieger, G.,& Savin-Williams, R. C. (2012). The eyes have it: sex and sexualorientation differences in pupil dilation patterns. PloS one, 7(8),e40256. doi:10.1371/journal.pone.0040256
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它出自几年前哈佛大学出版的一份以性学家伊丽莎白·罗伊德(Elisabeth Lloyd)的著作《女性高丨潮案例(The Case of the Female Orgasm)》为基础,在33个田野调查上作出的综合分析。如果你是一个柔情万种的男生,对伴侣的爱海枯石烂金石不换,看到这样的数据会不会有点儿心惊肉跳?
事实上,口丨爱在创世之初就已被“发明”,考古学家亦从古埃及的神话文献,比如“奥西里斯之死(The Death of Osiris)”中考证到了它的存在:奥西里斯被他的兄弟杀死后,他的姐姐发现他的小弟弟神秘迷失,于是就用泥土捏了一个假的,安置在尸体上,然后一边通过女性对男性的口丨交(Fellacio),一边呼唤其起死回生(听起来很荒诞,却揭示了一种原始爱爱的活力)。
尽管如此,在“给予”和“付出”之间,仍有一个巨大的落差,《医学日报》2016年2月发布了圭尔夫大学的一项调查数据,900位年龄18到24岁之间的异性恋大学生,70%尝试过口丨爱,然而女性为男性口丨爱的比例,竟是男性为女性口丨爱比例的两倍。可见性别不平等,不但可以通过“工资差异(Pay gap)”来衡量,也可以通过口丨爱差异(Oral Sex Gap)来衡量。
例如法国贵族萨德侯爵(对,SM中的那个S就是以这位鼻祖命名的),他在遭到囚禁的1785年间,在监狱内创作了色丨情长篇小说《索多玛一百二十天》(The 120 Days of Sodom),其中便提到:“……我对她们秀出我自己的小弟弟,然后你猜猜看我做了什么?我他妈的射在了她们的脸上……这些是我的激情也是我的孩子,我已经没有其他东西了。”所以“射一脸”已经是萨德二百三十多年前玩剩下的东西?
另一本《闺房哲学》(La Philosophie dans le boudoir)是萨德1795年发表的成名作,这本书主要描写了一个年轻的贵族淑女的性生活和哲学启蒙,而里面角色在讨论有关色丨情时便有对颜射的讲述。