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（谈性说爱中文网特约专栏）人们对于性别暴力受害者心理创伤的关注，远不如对他们身体自由的关注。而前者，对当事人的影响可能更为沉重和深远。

影片《房间》就是这样一部关注性别暴力受害者心理创伤的影片。那一间房，是强暴者老尼克囚禁母亲乔伊七年的房间，是乔伊儿子杰克出生并且长到五岁一直身处其中的房间；同时，也是他们母子二人心灵需要走出的房间。

在我看来，影片前半部的主角是妈妈，后半部的主角才是儿子。被囚禁的七年，妈妈过着人间地狱般的生活，但是她不仅没有出现这种情况下常见的“斯德哥尔摩综合征”，即同施暴者站到一起；也没有出现更常见的“习得性无助”，即放弃反抗和逃脱的信念；乔伊甚至还保持着非常清醒、机智的头脑，精心地呵护着儿子的心理健康，带着儿子锻炼身体，提供给儿子在那种情况下称得上丰厚的爱。正是这一切的支撑，母子最终有勇有谋地策划了出逃，重见天日。暗无天日囚禁七年，这个女人心中始终光明。

她是强者吗？是的。但是，她有心，那颗在阴暗中苦苦支撑，却在重见天日后崩塌的心。

孩子总是容易受到关注，逃出牢笼后，儿子杰克的心理健康在第一时间被医生高度重视，出院后医生还到家中对他进行心理辅导。但是，似乎没有人注意到母亲乔伊的心理状况，仿佛她是成年人便可以自愈，仿佛逃出牢笼后自由的喜悦可以清洗一切创伤。同样被忽视的，还有乔伊父母的心理状况，失踪七年的女儿突然回来，这个家庭里，每个成员都需要心理救援。很遗憾，需要，却没有。

在影片中，危机的爆发由外祖父罗伯特不愿“正视”外孙杰克那一瞬开始。网上一些影评无法理解罗伯特对乔伊母子的“冷漠”。其实，罗伯特无法正视的，不是这个孩子，而是“强丨暴犯的儿子”。对于这个老人而言，这个活生生的外孙，就像时时在他身边提醒，过去七年这个家庭遭受的痛苦，过去七年他自己的女儿遭受的痛苦。那不是一个孩子的脸，那是施暴者的脸。最终，罗伯特匆匆离开，也许这是他最好的选择，可以停止对其他家庭成员的伤害；但是他的离去，也将乔伊推进无法释放的抑郁中。
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她，终究不能一走了之。

面对过去同学的照片，乔伊想起自己被毁掉的七年；她开始对母亲发脾气，说伤害她的话；她甚至开始训斥儿子，而在牢笼中她一直对儿子温声细语。回到亲生父母身边，她又退化成了当年那个17岁的偏执女孩儿。

这个女孩需要帮助，这个家庭需要帮助。可是，一切并没有发生，现实给了她，和他们二次的伤害。记者的提问令她伤心和自责，无法直视，这最终导致了乔伊尝试自杀。七年的暴力，她没有自杀；被关在斗室里，她没有自杀；没有经过疗救的心理创伤却将她逼上绝路……

幸运的杰克，受到心理健康关注的他情况却大不一样。我们一点点看到这个小男孩儿的变化：由不会上楼梯、出门戴墨镜等与社会的隔离，到和外婆一起去购物；由只对母亲悄声说话，到和邻居开心地打招呼；由不敢正视别人，对提问一副惊恐的蜷缩状态，到和同龄伙伴一起出去玩耍；由无法离开母亲的陪伴，到剪掉自己的头发送给母亲“给她力量”……

影片中，男孩剪发的场景是极具有象征意义的。在这之前，力量都是母亲给他的，从这时开始，他在给母亲力量了。这是他独立、成长的标志。

杰克的成长，来自人们对他心理的呵护。心理医生，对杰克使用了“绘画疗法”，让这个孩子的内心一点点敞开；外婆的新老伴儿，似乎也精通沟通之道，不是贸然和蜷在楼道的杰克打招呼，而是自言自语，不经意地引导杰克“上钩”；那条宠物狗也立功不小，在心理辅导中，“动物陪伴疗法”已经很流行了，情绪低落、心情抑郁的人接触小动物心情就会改善，变得健谈，喜欢交流，愿意运动，而这些都有利于走出心理阴影。也就是说，杰克在心理干预面前，迅速地拥抱了这个对他来说全然陌生的世界。

最令人感动，也最具有象征意义的是结尾。杰克要求回去看一看“房间”，乔伊则有些不情愿；杰克对着盆栽、椅子、桌子、衣橱、水槽、天窗和房间一一说再见，母亲则站在门口不愿意踏入一步，问儿子：“可以走了吗？” 最终，还是杰克对妈妈说：“妈妈，和房间说再见。”乔伊低声地说出来了。从心理治疗的角度，这是一个非常重要的仪式性治疗过程，对那个囚禁他们的房间说了“再见”，才真正走出那段历史，走出那个阴影。对房间的告别，意味着对创伤的告别。

乔伊对儿子说：你又救了我一次。

杰克的外婆说：“没有人可以独自坚强，是我们每个人使彼此变得更坚强。”是的，没有人可以在创伤之后“不治而愈”，对性别暴力受暴者的心理帮助应该成为社会的普遍意识。这是社会工作者、心理工作者的必修课，也是每个家庭成员，要时刻意识到的问题。

没有人可以独自坚强，是我们每个人使彼此变得更坚强。

（文/方刚，性社会学博士，主要从事性多元、性教育、男性气质 、性别暴力研究，“联合起来制止针对妇女暴力运动”男性领导人网络中国唯一成员，中国白丝带志愿者网络召集人，北京林业大学性与性别研究所所长，出版著作50多部。）

（特约专栏，未经允许，不得转载。个人观点，不代表本网立场。）

请我们帮助彼此变得坚强，推荐阅读：十三个来自世界各地的性别暴力故事 >

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（谈性说爱中文网特约专栏）办公室政治，明争暗斗的人事关系，大多数人都有苦难言。其中有一种尴尬和隐忍，就是办公室黄色笑话。尽管实质上这是人际交往中难以避免的矛盾，但自从被判定为“性丨骚扰”，特别是针对女性的言语性性丨骚扰之后，就有了不一样的政治意涵，一旦被纳入歧视性的工作环境的表现，就可能被法律、制度、调查等公权力所救济并干涉，所以，这个看似简单的问题也就复杂起来。

而办公室黄色笑话之所以被认定为“性丨骚扰”，通常有两个前提：办公室作为工作或者公共环境，是不宜带有性意味的；以及，女性员工不欢迎性玩笑。——当然这样的简化说法会遭人质疑，比如：性是双向的，两方都不介意的可能就是玩笑或者调情，不受欢迎的则是性丨骚扰。

关于性丨骚扰的概念，女权主义的探讨有很多，核心观点在于：权力关系。也就是说，性丨骚扰行为发生的双方之间是否存在一方让另一方反抗的权力关系——这是性丨骚扰被定义为性别歧视概念的核心。所以，“不受欢迎”只是虚晃一枪，实质在于：你能不能反抗。

当你在所处的具体情境中由于权力压迫难以反抗的时候，就需要借助制度或者公权力来救济你的私权。而这样的救济在我看来，是不宜被泛化的，因为我们知道，制度救济最好用于兜底，而不是普世，否则，非但不能帮助填补不平等的现实，反而会弱化主体的运作能力，强化不平等的逻辑。

所以我认为，在类似的办公室性玩笑的纠结中，谈多少办公室“性丨骚扰”的概念都没有太大意义。日常即政治。在日常中积累抗争经验倒是一条可取之道，借助分享彼此的经验以壮大主体能力，让那些看起来不那么“正确”和正途的经验被看见，往往能扭转“性丨骚扰”的逻辑。

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我在一次做团体辅导时，问大家是否遇到过露阴者的骚扰。有一个女孩子分享她的经验：在他脱下裤子朝着你笑的时候，淡定地站住，掏出一枚硬币，给他，并说“谢谢你的表演”。

我一个同为咨询师的朋友说，她这样教遭遇公车痴汉的女孩们：摸回去。但是生活中很难实施，因为很多女孩子往往没那个勇气。而我们知道，事实上有些焦虑是来自于性的羞耻而并不是实质上失去什么。

我有一个酒量很好的女友，她常常无奈需要陪领导和客户应酬。当然，上了酒桌就由不得她：不想喝的酒，不想听的“黄色笑话”。我问她如何对付那些酒精掺杂下的肆无忌惮。她说：“不想喝的酒谁都会碰到，假喝，把他们喝倒；或者推脱，使美人计反过来让男领导帮你喝，这都不难。至于‘黄色笑话’，酒过三巡，我说的比他们还欢，往往先闭嘴的是他们。”

和一个性工作者聊天，说到处女情结，我说，有一种做法是自己把自己的处女膜捅破。她说，好可惜，初夜可以卖很贵……。

以上这些经验之谈，你可能认为是“天方夜谭”。毕竟，把性伤害看成更加严重的伤害很容易，而把它看成和一般伤害类似很难，性本身背负的污名可能比很多人的生命更加久远深邃。不过，问题恰恰在于，以上的经验往往只被当成一个笑话，而不是财富。不在情感上扭转性污名，又如何在身体上战胜伤害？

现实中当然有远远比这些更高明的斡旋，因为生活这么复杂，常常超越我们的想象。我们每天要面对的办公室恶心男女有一大堆，一个简单的道理是：讲黄色笑话和开黄色玩笑的那些人，未必是在背后给你下绊子把你整死的；而一个可以肆无忌惮开玩笑的工作环境，压榨也未必是最不堪的。——我是说，生活真的很操蛋，往往有这样的剥削那样的欺负，你当然可以正面展示你的立场，但还有很多更加不遵循常理的作法，让你更快乐更轻松也更有趣起来。

（文/千千和风，关注性/别、权利和平等，国家二级心理咨询师。）

（特约专栏，未经允许，不得转载。个人观点，不代表本网立场。）

难以判断坐在后面的男同事只是不拘小节，还是他有心吃豆腐？推荐阅读：性丨骚扰>

（谈性说爱中文网特约专栏）小编按：11月25日是国际消除对妇女暴力日。频繁曝光于媒体的暴力事件，也许会让你觉得亲密关系中可能会出现的暴力，就是身体和性的暴力。而事实上，暴力，不仅是拳脚相加，还有很多种形式。只有真正了解它，才能避免它。

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说起“家庭暴力”，我们并不陌生，但谈起家庭暴力，似乎总是在说动手打人的肢体暴力。

但其实，肢体暴力只是家庭暴力的一种表现形式。而当我们谈起性别暴力时，家庭暴力其实也只是其中的一种表现形式。

什么是性别暴力？

性别暴力的概念最早来自“针对妇女的暴力”这一概念。1993 年 12 月 20 日，联合国通过了《消除对妇女的暴力行为宣言》，首次明确提出了“针对妇女的暴力”的概念，界定为“对妇女造成或可能造成身心方面或性方面的伤害或痛苦的任何基于性别的暴力行为，包括威胁进行这类行为、强迫或任意剥夺自由，而不论其发生在公共生活，还是私人生活中”。

宣言还详细列举了一些“针对妇女的暴力”的形式，包括：

• 在家庭内发生的身心方面和性方面的暴力行为，包括殴打、家庭中对女童的性凌虐、因嫁妆引起的暴力行为、配偶强丨暴、阴丨蒂割除和其他有害于妇女的传统习俗、非配偶的暴力行为和与剥削有关的暴力行为；

• 在社会上发生的身心方面和性方面的暴力行为，包括强丨暴、性凌虐，在工作场所、教育机构和其他场所的性丨骚扰和恫吓，贩卖妇女和强迫卖淫；

• 国家所做或纵容发生的身心方面和性方面的暴力行为，无论其在何处发生。

 

2006年，联合国经济社会理事会（ECOSOC）将基于性别的暴力(Gender-based Violence)定义为，基于社会定义的男性和女性的差异、违背一个人的意愿对其造成的任何伤害的行为。

基于性别的暴力（简称性别暴力）揭示了暴力的根源在于不平等的社会性别关系，性别暴力与传统的性别角色规范和性别权力关系密切相关。

性别暴力表现在哪？

妇女、女童、男人和男孩都有可能成为性别暴力的受暴者，但研究表明性别暴力的受暴者大多数为妇女和女童，这是由于不平等的社会性别关系及其权力分配导致的。

性别暴力一般包括：家庭暴力、性暴力、基于性别选择的堕胎、割礼等等。

而家庭暴力则包括：肢体暴力、精神暴力（言语暴力）、性暴力、经济控制、行为控制，等等。

人们较关注肢体暴力，对其它类型的暴力形式有所疏忽。比如，很多人认为伴侣之间有爱爱的义务，从而对于一方强迫另一方发生的婚内强丨暴（性暴力）视而不见；有人以爱的名义，不让伴侣与异性朋友交往，甚至不让其外出，这便是行为控制的家庭暴力；非常苛刻地控制伴侣的日常开支，是经济控制的暴力，等等。

而精神暴力的形式则很多。在白丝带终止性别暴力公益热线（4000 110 391）接过的咨询电话中，除了辱骂伴侣这种最常见的精神暴力表现形式，还有虐待伴侣的宠物、毁掉伴侣喜欢的东西，甚至打自己这样的行为。这些行为共同的特点是让伴侣伤心，或恐吓伴侣，给其精神造成伤害。

家庭暴力又被称为亲密关系暴力，它应该被理解为：发生在家庭成员之间的造成身体、精神、性，或财产上损害的行为。其中家庭成员指配偶、父母、子女以及其他家庭成员。具有特殊亲密关系的人或曾经有过配偶、同居关系的人，也应视为家庭成员。

我们要注意的是，虽然最常见的家庭暴力是丈夫对妻子的暴力，但妻子对丈夫、父母对孩子、孩子对父母，甚至对祖父母的暴力，同样广泛存在着。当然，处在恋爱关系中的情侣也可能遭遇亲密关系暴力。

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性别暴力还包含这些内容

除了这些传统上公认的性别暴力之外，笔者提出了性别暴力概念的新扩展，包括：性别气质暴力、性倾向暴力和性别选择暴力。

性别气质暴力是针对不够阳刚的男性，以及不够温柔的女性的暴力。前者被称为“娘娘腔”、“二尾子”，后者被称为“男人婆”、“假男人”。Ta们由于有着不同于主流二元划分的、颠覆社会性别刻板印象的性别气质操演，破坏了“规则”，成为了施暴的对象。

性倾向暴力是指针对不同性倾向者，比如同性恋、双性恋者的暴力。

性别选择暴力指的则是针对跨性别及生理间性人的暴力。跨性别者（transgender）包括：原生间性人（intersex，又译双性人）、变性欲者、变性人、易装者、跨性别表演者、跨性别性工作者，只做了隆胸手术的生理男人，基于性别选择目的做了乳房切割的生理女人，以及其他所有认为自己不属于传统观念关于“男人”和“女人”定义的人。

性别暴力产生的原因

在探究性别暴力的原因时，人们尤其是施暴者往往会找出许多具体的原因，例如施暴者有压力、醉酒，或受暴者“有错”等。但这些原因都是表面的，性别暴力的真正根源在于不平等的社会性别关系，它深植于传统的社会性别制度中，而这也正是性别暴力广泛存在并难以消除的原因所在。

性别暴力反映出施暴者和受暴者之间的权力控制关系，施暴者通过行使暴力向受暴者宣示自己的权力，使受暴者屈服，由此实现和维持对受暴者的支配和控制。

当我们真正了解了性别暴力包含的内容，认清了性别暴力的实质，也就能够理解国际社会所倡导的理念：对暴力“零容忍”！

（文：方刚，性社会学博士，主要从事性多元、性教育、男性气质 、性别暴力研究，“联合起来制止针对妇女暴力运动”男性领导人网络中国唯一成员，中国白丝带志愿者网络召集人，北京林业大学性与性别研究所所长，出版著作50多部。）

（原题：帮你认识“性别暴力”。特约专栏，未经允许，不得转载。个人观点，不代表本网立场。）

想了解你是否在遭遇亲密关系暴力吗？快来测试一下吧！推荐阅读：测测你是否在遭遇亲密关系暴力

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<（谈性说爱中文网特约专栏）电影《白丝带》（The White Ribbon）中的暴力表现，没有血淋淋。甚至，你很容易忽视这些情节的暴力性。而对暴力的漠视与忽视，是最可怕的。

影片的背景设定在第一次世界大战爆发的前夜，德国北部一个与世隔绝的小村庄里。影片以村外来的学校教师的视角，讲述了一连串古怪的事件。而这些事件，在我看来，都是权力与暴力的故事。

三种权力下的暴力

暴力的根源在于权力关系。暴力本身是试图控制他人的手段，通过控制他人，来实现权力的宰制。在影片中，至少存在着阶级权力、代际权力、性别权力三种权力关系下的暴力。

影片中的人物，像金字塔一样分为不同的等级。最高的等级是男爵一家，具有最高话语权与决定权的统治阶层；其次是村长、牧师，ta们传播着主流的价值观，是社会的既得利益者和捍卫者；再次是医生、教师、接生婆，ta们属于“平民”阶层；最底层是被压迫的人，如佃农、保姆等。

我们看到，高权力的阶级向低权力的阶级发号施令，低权力的阶级只能小心谨慎，生怕得罪更高权力的阶级。但有时，低权力的阶级也会反抗，ta们的方式则是以暴易暴。

男爵儿子被拐走毒打，家庭教师被责骂没有尽到责任，而他的工作原本只是教书；保姆被开除失去工作，虽然孩子被拐走时，伯爵夫人让她去跳舞了，她对此事件完全没有责任。但是，ta们都成了事件发生后最先受到影响的无辜者。

为男爵家干活的佃农妻子意外死亡，她的儿子认为男爵有责任。他不敢，也没有能力面对面讨公道，便偷偷去毁掉男爵家的菜地。而佃农知道儿子犯下的错，暴打儿子，正如他所预料的，事情败露后，他失去在男爵家的工作，全家生活艰难。

有人放火烧了男爵家的谷仓，也疑似一种偷偷的报仇。这之后，佃农便自杀了。他是因为贫困绝望，还是担心自己会被怀疑为纵火者？

村长儿子因为嫉妒，抢了男爵儿子的哨子，还打了他。这种对上层阶级的挑战吓坏了村长，他对儿子一顿毒打，要回哨子，给男爵送去，自然也赔礼道歉。 而他对自己儿子的毒打，和我们现在社会中被压迫的弱者向更弱者发泄的暴力很相似。

除了阶级的权力关系，便是代际的权力关系。影片中出现了男爵、牧师、医生、佃农、村长等几个家庭，这些家庭中无一例外地，父亲拥有绝对的权威，在支配、主宰着孩子，甚至对孩子施暴。

牧师对孩子的惩罚在影片中着墨最多。牧师家有好几个孩子，一天晚上他们都回家晚了。在餐桌前，牧师训斥他们，告诉ta们今天晚上都不能吃饭了。几个孩子庄严地站立，被训后离开前还要亲吻父母。而一对较年长姐弟亲吻父母的权利都被剥夺了，作为更严重的处罚。

转天，牧师惩罚儿女，用鞭子每人抽10下，并且要佩戴象征着纯洁的白丝带。牧师禁止儿子自丨慰，将他的手绑在床上，至少以现在的眼光看，也是暴力。牧师还惩罚在教室里喊叫的女儿面壁而站，直到她晕倒在地。

性别暴力，在医生身上体现的最多。性侵女儿，既是代际暴力，又是性别暴力；对接产婆始乱终弃，用各种下流语言污辱她，更是性别暴力。丈夫对妻子的怒吼、咒骂与殴打，同样是性别暴力。

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图片：影视作品截图

暴力成人制造暴力孩子

孩子从成人那里学习如何做人，学习社会的规则。成人世界的暴力，制造着暴力的孩子。

当我们看到牧师的儿子在桥边上危险地行走，说要给上帝一个机会杀死自己时，我们便知道，这些孩子的心灵正在被扭曲着。

我们看到，那些没有权力的人，包括孩子，持续不断地以微弱的行动反抗权威，ta们偷偷地报复那些大权在握的人。

影片明示了孩子们的一些暴力行为，也暗示了另外一系列神秘暴力事件的制造者也是那些受到暴力、并且目睹了暴力的孩子！

影片开始，医生在骑马回家的路上，被事先故意设置的一根绳子绊倒，伤得不轻，被送到镇上的医院治疗；

佃农妻子工作时摔死，也疑似有人做了的手脚；

村长家的儿子极不情愿地接受了弟弟的降生，他偷偷开窗要冻死弟弟；

牧师养的鸟，被他的儿子用剪刀穿肠而亡，并且放在父亲的写字台上……

有意思的是，1991年，男性参与反对性别暴力的白丝带运动启动，从那天起，白丝带象征着反暴力的力量。而在这部20世纪初背景的影片中，“白丝带”意味着纯洁和无罪，却更是屈辱的象征，佩戴它是严父惩罚孩子的手段，以时刻提醒ta们，ta们背负了深重的罪孽，需要净化心灵。严厉的体罚管教，为这个宁静的乡村，种下了不可预知的祸因。

成人在彼此施暴的时候，孩子们在学习；父母在对孩子施暴的时候，孩子们在学习。

不要怪孩子们彼此之间暴力相对，这是你教ta们的；不要怪孩子对你有暴力，这也是你教ta们的。

想让孩子如何对待你，你就先如何对待孩子。

暴力的价值观建构暴力的社会

整部影片，给我印象最深的，是整个社会（村庄）对暴力的麻木、冷漠与熟识无睹。别人受了暴力，大家议论一番，也就算了，并不执著于纠出真凶。男爵认真对待时，才会有人认真对待。问题很严重时，警察才会认真对待。

但是暴力，今天发生在别人身上，明天便可能发生在你的身上。

教师开始怀疑村里的一系列事件都是孩子们，包括牧师的儿女们搞的鬼。而当谜底即将揭开之时，象征着公正与道德的牧师却愤怒地训斥教师，警告他如果敢说出去，就把他送进牢房。

对施暴者的纵容，无疑进一步害了他们。有人说，《白丝带》真正让人不寒而栗之处在于，电影对于纳粹精神席卷欧洲大陆的隐喻：就是在这样一个备受体罚压迫、环境剥削下长大的孩子们，在二次大战时成了纳粹吸收的精英分子，最终危害并撼动了整个欧洲大陆，ta们将加诸自身的暴力返还给他人，返还给社会。

时间已经过去100多年了，当看这部影片时，我们不妨自问：我们和一个世纪之前那个德国小村庄中的人们，究竟有多远的距离？

（文：方刚，性社会学博士，主要从事性多元、性教育、男性气质 、性别暴力研究，“联合起来制止针对妇女暴力运动”男性领导人网络中国唯一成员，中国白丝带志愿者网络召集人，北京林业大学性与性别研究所所长，出版著作50多部。）

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关于暴力，你还需要了解更多！推荐阅读：你所不知道的“亲密关系暴力”

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<（谈性说爱中文网）对于整个异性恋女性群体来说，如何鉴别渣男显然是个伪命题。我的朋友李诺亚小姐就曾经很冷静的对我说，我不在乎他是不是渣男。真诚谁都可以有，而才华和灵气未必。况且你怎么知道他那些关心、体贴、无微不至到底是不是发自内心的呢？人人都猜的好累，所以我不在乎。

然而并不是每个女孩子都是李诺亚，而她是否真的从对方闪亮的特质中得到了快乐，我也无从得知。所以，本文仅仅献给那些渴望在爱情中感受到真诚、呵护、温暖、甜蜜以及柴米油盐的幸福的女性朋友们，而这些女性朋友一定占绝大多数。

渣男，你好嘢！

渣男，这个二十一世纪第一个十年纵横中文互联网界的词汇，其实是有百科解释的，但我选择不认同该解释。渣男并不是一些行为的总和，比如不着家、拈花惹草、或者打游戏不挣钱等等，这些行为的发生，总能找到原因，有时还令人同情。渣男的渣本源是品质糟糕，其中最主要特质是欺骗，包括不真诚、爱撒谎、吹牛逼、出轨等等；而次主要特质是永远十四岁（可以算是中二吧），包括自私、没有责任感、过于爱玩等等。

渣男和傻有区别，请大家注意。课后练习题来了：一个男人愿意为你割腕跳楼，那他是渣男吗？是，因为他极度中二且自私；那，一个男人买了大几百朵玫瑰站在学校门口等了一天一夜，却被告知她等的女生早就放假回家了，那他是渣男吗？不，他只是个毫无时间观念的单纯蠢货。

渣男什么样？

想要看清一个男人，方法得当的话几次约会就足以一目了然。男人的一举一动都透露出他的性格和品质，尤其是在他失去警惕的时候，或者在他没有意识到你在观察他的时候。请大家理解并记忆这句话。为了更方便大家识别，以下列出一些具体的问题。当然，你也应该知道，具体问题具体分析，到底是不是，还得你自己判断。
他和朋友交往的时间有多长？如果一个男人和10岁时认识的朋友仍在一起玩PS4，那他可能非常重感情；而如果他的朋友来自他生活工作的各个领域，那么他可能更懂变通和适应新环境，不过也可能说明有些过于圆滑。

他的经济状况怎样？社会环境往往认为约会男人花钱是应该的。这种期待对不对暂且不论。但是一个成年人，如果月月月光，不懂怎样用钱，甚至无法自给自足尚需啃老，生活状态糟糕，那就最好别期待他会有一个脱胎换骨的改变。

他开车的习惯是怎样的？如果他在路上钻来钻去，紧紧贴着其他的车，甚至对着前面的司机高声怒骂，那么他可能是个自控能力很差的人；而如果他在堵车时还能保持冷静，那么真的是自控能力很强的靠谱好同学了。如果没有车呢，那看看他的待人接物吧。他对餐厅服务员的态度怎样？对走路骑车时挡道的人态度怎样？这些往往也是他性格的风向标。

他会缠着你吗？如果他会，这也许是个很没有安全感的男人；相反，如果他很少联系你，或者常常玩消失，那么也建议你及时止损，趁早撤出这段感情。

他如何看着你。一句话，不和你进行眼神交流的男人不是一个值得信赖的人；但是一直瞪着你，意味着他可能要威胁你。

请注意，这些问题都是在交往初期需要注意的，如果等到他出轨或者把房子卖了买手办，那就不需要鉴别而是需要料理后事了。但是提出问题时请注意方式，不要让人觉得你和你妈妈一样。

我遇到了渣男！

我们又回到了李诺亚小姐提出的那个问题。你已经知道了他是个满口谎言并且自私幼稚的男人，你该怎么办，离开他吗？

为了让这个问题能更多的引发你的思考，我们问另一个问题。如果你有机会和吴彦祖共度良宵，早上醒来他就挥手拜拜，不顾你以泪洗面，你会觉得吴彦祖是渣男吗？

我相信大多数女孩子都会说，不会！吴彦祖欸！可是抛去他的名声、金钱、地位，吴彦祖和那个曾经让你心动并迷恋的渣男并没有什么区别。 

所以我们厌恶渣男，并不是因为他会离你而去。我们所厌恶的，依旧是人性中的那些谎言、自私、冷漠和背叛。爱情，并不以时间衡量。
延伸阅读：主妇们被忽视的欲望
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<（谈性说爱中文网特约专栏）近日，济南市公安局历城分局民警66哥在微博公开指山东高速交警总队女民警无敌饼干姐发送私密照给某营销账号，饼干姐回复反击对方，得到许多网友的支持，被与66哥相交较好的济南当地营销账号围攻称“抹黑济南”，饼干姐愤而退出微博。事后，实名认证为济南市公安局公共关系处民警孙健的微博孙警官说事发博表示这只是一个玩笑，呼吁“饼干姐要包容”。

而接下来有网友发现，这位孙警官本身也运行了一个营销号，与济南当地营销号多有合作，私交甚好。饼干姐曾经就66哥的职业道德与风纪做出过点名批评，更曾几次扫过济南营销账号散布的谣言，双方不睦已久，在此事爆发前，66哥就已多次在微博上对饼干姐及另一位女警进行涉性言语侵犯，例如“将饼干带回家，还不错，挺甜”，至此事态难以挽回，网友激奋，纷纷向公安系统与检察系统举报，认为警务人员罔顾社会公德、知法犯法，认为警方纵容性丨骚扰和性别歧视。

截至发稿日，面对这一起全国性的舆情危机，仍无任何官方发言人对此事表态，网友群嘲四起，济南警方一时风头无俩。

网络是否存在性丨骚扰？

根据EEOC（工作机会均等委员会）在1980年发布的指南，性丨骚扰有许多种形式，轻度的性丨骚扰包括：性质涉及到性的谈论，男性至上主义者的评论，不受欢迎的注意，冒犯个人空间，多次不受欢迎的约会要求，不恰当的贬低、剥夺职权，斜眼看人吹口哨，令人反感的粗鲁言语，呈现具有性含义的物体、材料、图片，创造令人反感的有敌意的环境。中度性丨骚扰则包括：不恰当的、形象地评价个人身体或性能力、与工作无关的性建议、带有性色彩的言语滥用、不受欢迎的躯体接触。

@66哥 曾多次不恰当的评价过受害者身体及性能力，多次带有性色彩的言语侵犯，显然，这不但是性丨骚扰，而且至少是中度性丨骚扰。

开玩笑不算性丨骚扰？

因为太常见了。酒桌上以黄色笑话作为活跃气氛的谈资，言论中以贬低女性为乐，将女性的身体与性视作可把玩可操控的对象，广泛的男性优势观念，一言以蔽之，性别不平等或有充分性别歧视的土壤，必然滋生对女性性丨骚扰的漠然。

以男性为主的行业领域，如军队、警察、消防、监狱、汽车、维修、建筑、运输等，性丨骚扰的比例要远远高于其他行业，1995年美国军方的性丨骚扰调查报告显示，超过50%的女性遭遇了性丨骚扰，其中海军中女性被性丨骚扰的比例最高，达到了64%。

男性主导行业性丨骚扰更普遍

一是行业内女性太少，根据性别角色溢出原则，男性会优先将她视作一个女人，而非员工。

二是在男性为主的行业领域内，男性往往拥有更多隐形权力。首先，男性在这个领域内占有压倒性的人数优势；其次，长期身处男性领域，强化了男性优势的价值观；再次，他们默认女性是这个行业内的外人，她们不会停留太久，甚至不胜任这个行业；再再次，根据现有的劳资评鉴，男性的行业价值评估上比女性更高；再再再次，男性更容易获得上司（通常也是男性）的容忍甚至默许；再再再再次，整体社会地位上，男性要高于女性；而最后也许也是最根源的一点，传统的性别印象中，对大多数男性而言，涉性并不带来太多负面感觉，甚至有人为此沾沾自喜，而对绝大多数女性而言，涉性引发的是侮辱、控制、不安全的感觉，也因此，性丨骚扰绝不能简单理解为以性为目的的活动，它的表现形式恰恰常常是敌意的、侮辱性的、控制性的。

性别歧视导致性丨骚扰

性丨骚扰的发起对象与受害对象不分性别。然而，绝大多数的性丨骚扰发生在男性对女性身上，而那些思想传统，认为性与女性是可以被操纵的、可利用的、把玩的，对女性怀有性别歧视（甚至不自知）的男性，最容易发起性丨骚扰。

这种群体性的歧视和不自知，在此次事件里被集中体现了出来。警察公然发起性丨骚扰，公然违反《中华人民共和国宪法》第38条规定，“中国人民共和国公民的人格尊严不受侵犯，禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤”以及《中华人民共和国妇女权益保障法》，“任何人不得对妇女进行性丨骚扰”，“用人单位应当采取措施防止工作场所的性丨骚扰”，“对妇女进行性丨骚扰，受害人提出请求的，由公安机关对违法行为人依法予以治安管理处罚”三个条款。

警察是法律的落实者，也是纳税人人身安全的直接保障。警队有这样公然的性丨骚扰和性别歧视，而公安系统至今还没有对此事作出任何表态，不由让人揣测，或许这个男性气质浓郁的领域，本身就对性别歧视和性丨骚扰持漠然态度。果真如此，女性遭遇性丨骚扰与性侵害时，将很难信任警察会帮助自己，这种信任危机对现在主张的依法治国而言，将是大大的倒退。

（文：女王C-cup，果壳网性情小组管理员、性学领域研究者，致力于科学而诗意地，谈谈性与爱。)

（原题：解析近日的警队性丨骚扰事件。特约专栏，未经允许，不得转载。本文不代表本网观点。）

更多关于避免性丨骚扰的基本知识，请移步性丨骚扰：不可不知的五大真相。

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<（谈性说爱中文网特约专栏）女儿状告老爸性侵犯的案例，几乎没有不胜诉的。影片中丹麦法院里的人这样说。哪有女儿污告亲爸强丨暴自己的道理？污告能够带给她什么好处？

但是，电影《被控者》中被告老爸，却有不一样的结局。影片编导将观众的情感狠力忽悠了一把。

电影的情节大概是这样的：正经历青春期的14岁女儿斯泰恩和父母关系紧张，刻意和成人保持距离。她将自己关在屋中，拒绝与人交流，自我封闭。她一直在看学校的心理医生。直到有一天，向心理医生吐露出一个惊天的秘密：三四年前，她十、十一岁的时候，父亲亨里克曾“性侵”她。于是，她立即被带到庇护所居住，警察来拘捕了亨里克，他将面临出庭受审。母亲妮娜坚定地相信丈夫没有做这样的事。道理非常简单：青春期的斯泰恩存在种种不正常的心理表现，她曾经几次在学校说过大谎，如父亲殴打母亲等；而亨里克非常爱斯泰恩和妮娜，他是一个慈爱的父亲和温情的丈夫。在法庭上，作为被告的亨里克指责自己的辩护律师诘问作为原告的女儿：“你要把她问哭了！”那一刻，连法官都为这父爱动容。

基于以上种种以及不够完整的证据，法庭也认定女儿的指控被认为证据不足，老爸被无罪释放。

我一度认为编剧和导演犯了心理学的错误，把一个青春期极度叛逆的女孩子放到不会产生这样孩子的家庭中了。这个家庭中，父母是充满爱的父母，他们时刻牵挂着女儿，尊重女儿的空间，包容女儿的叛逆，他们彼此间也非常恩爱。这实在是一对完美的父母。在这样的家庭中，孩子们通常会平稳地度过青春期。

唯一可以解释女儿行为的是，妈妈经常出差。她可能因为怨恨母亲的疏离，而产生青春期的不满，进而通过指控父亲来宣泄不满，唤起重视。这也提示我们：任何时候不要忽视孩子。但是，影片中实在看不出父母任何一方忽视女儿的迹象呀！

一切疑问在影片最后几分钟解决了。

在强大的心理压力下，爸爸终于对妈妈含蓄地承认了，他确实和女儿有过性关系。妈妈蒙被大哭，离家出走。爸爸在街头赤足爬行，开始恕罪。

至此，我们才发现：原来我们头脑中对于“性侵兽父”的刻板印象误导了我们。在人们通常的脑海中，性侵女儿的父亲一定是很暴虐的，很粗野的，不爱女儿的。但此片中的父亲完全不是那样。他温文尔雅，并且真的关心女儿、爱女儿、呵护女儿。但他确实在女儿11岁的时候便同她发生了性关系。人是复杂的，情感也是复杂的。

我们从女儿在法庭上的陈述，以及父亲与女儿的交谈中，可以得到这样的信息：“爱是二人的，以你的方式骑在我身上，看上去很幸福”；年幼的女儿在父亲脖子上挠痒痒，趴父亲身上；女儿喝醉酒回来，爸爸帮她脱衣服，女儿笑着；……父亲说：你“没有说不，一次也没有”；“你只是在喘息，我以为你喜欢那样”……父亲一再道歉、忏悔，说再也不会了，“我还能做什么，告诉我，我一定去做……”说完这些，父亲也泪流满面，我们能够看到他真心的悔恨。但是，女儿无法原谅父亲。

这里有三个问题让我们思考。

第一个问题是：确实很可能是女儿无意间激发起了父亲的情欲，但是，常理会让我们认为年幼的女儿并不懂那样可以激发起男人的情欲，父亲也不应该以对成年女人行为的理解来理解女儿。女儿没有“说不”，也不是父亲发生性关系的借口，她可能完全不懂那意味着什么，当然也就没有对自己的父亲说“不”的意识和能力。

这个问题进一步延伸，如果女儿不是11岁，而是21岁；不是可能不懂性，而是有过丰富的性经验，同样的情况又如何判断呢？对于许多人来说，判断可能是一样的，因为他们坚守“父女不能乱伦”的“道德”。但从强调爱情无关角色的人权视角，情况可能会不一样。女儿从来没有反对，父亲可能真的以为她喜欢，她也确实可能喜欢。这就涉及到在性互动中彼此的表达常常不是那么清晰，比如深皱的眉头，大声的喘息，可能是疼痛，但也可能是快感，很多时候快感也可能是和痛感联系在一起的。所以我们将表现和言行从当时具体的情境、彼此的情感和身份中抽离出来，以此对性行为的性质进行判断，是不合适的。更何况我们文化教养了人们对情感表达的含蓄、矜持，在性行为互动中还有欲拒还迎等等的纠缠、互动等等。人与人之间就爱的表达彼此交流，是非常重要的。

第二个问题是：既然女儿二三年前可能不知道与父亲的爱爱意味着什么，没有表示出抗拒与反感，为什么几年后的14岁却出现了种种心理问题？是什么在女孩子的心中建构起对那件事如此强烈的负面评价？甚至建构起羞耻感、罪恶感？显然，是因为女儿“长大了”，“懂事了”，也知道了加在亲属性关系或曰“乱伦”身上的污名。她懂了，所以心理问题出来了！可见，并不是性行为本身或直接带来了她的心理问题，而是贴在这个性行为上的标签带来了她的心理问题。我这样说绝不是说女孩子不应该“觉醒”并控告父亲，而是想提醒人们注意，同样的性行为在人们内心的意义也是会产生变化的。

第三个问题是：性侵女儿的父亲，会爱女儿吗？按我们前面提到的“性侵兽父”的刻板印象，他们当然不爱自己的女儿。“如果爱她，为什么还会伤害她？”相信这是很多人的责问。但是，亨里克又真的爱着女儿！而且亨里克可能认为这是他和女儿之间的，摆脱了世俗“道德”的表达爱的方式，所以人的情感真是很复杂，人们对于性与伤害的理解，也是不一样的。

父亲曾愤怒地谴责学校的心理医生，说：“你毁了我的生活！毁了很多人的生活！”这事怪不得心理医生，在一个对性侵犯有着非常严格的处置措施的社会中，听到学生的指控，她必须那样做。但这是否在暗示我们：对于近亲属间的性关系，不能过于简单地思维？

影片中的父亲看来终将受到惩罚了，但是，我更关心的是：斯泰恩是否真的能够走出阴影，开始幸福生活？甚至，是否再过三四年，她又会为今天控告老爸后悔，从而陷入新的“心理问题”？

影片的另一个重要情感线索是关于宽恕的。亨里克刚被判无罪时，人们并不相信他，也不会“宽恕”他；与此同时，妈妈一直劝爸爸要宽恕“污告”的女儿，除了父女间的性这个问题外，亨里克在被控告、被调查，被宣布无罪的一系列遭遇中，还承受了他生活环境中的方方面面所带来的挫折和困难，亨里克并不因为被宣告无罪而得以重回原先的生活，在法庭之外，人们的观念对一个人的定“罪”，恐怕对这个人造成的影响更加深刻。

……

在保护、正义等等之外，我们还需要彼此宽恕！宽恕，也许才是最终帮助斯泰恩走出来的力量。

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（谈性说爱中文网）10月27日，十二届全国人大常委会第十一次会议上，刑法第十次修改启动，拟扩大猥亵罪的定义，对象不再限定为女性。也就是说，男性所遭受的性侵害可能也将有法可循。男性遭受性侵害？也许有人觉得这听起来怎样都像是一个笑话。确实，最近还有一则新闻，说一个潮男醉酒后性侵了两个在露天席地而睡的民工。派出所调解，最终以赔偿解决。文章结尾道：“值班民警们忍着笑，忍得很辛苦。”

男性也会被强丨暴

忍俊不禁的民警，在某种程度上也反射出了全社会对针对男性性侵害的误解和不重视。用下半身思考的男人，一个从来都不以弱者身份出现的男人，怎么可能被强丨暴？但是以下几个案件却让人笑不出来。几个月前，原CCTV男模大赛亚军项某遭迷奸致死，而凶手则是台日混血男子杜某。杜以特邀拍广告为由诱骗项某至酒店内，在啤酒内下药后强丨暴。再比如，美国特拉华州警方本月初称将起诉莫莉•沙塔克，原因是这位47岁的NFL巴尔的摩乌鸦的前拉拉队员涉嫌强丨暴一名15岁的男孩子。

对，没错。男性也会被强丨暴，而且也会情节严重。如果你觉得还是很难把男性代入强丨暴受害者的角色，那看一下这篇文章科普一下吧。在国际消除对妇女的暴力日之际，我们也应该意识到，性暴力的受害者，不单单是女性。

惊人的数据

作为性暴力的受害者，男性在公众视野中的能见度很低。造成这种现象的原因有很多，可能是男性不可能被强丨暴的刻板印象，可能是受害者的羞于报案，也可能是社会普遍对男性受害者不予重视。而且，我们并没有找到关于中国男性被强丨暴的数据。

不过，美国司法部公布的报告显示，3%的成年男性曾被强丨暴过。美国疾控中心的报告显示，约4.8%的成年男性曾被强丨暴过，而且强丨暴者大多数是女性。

而英国的官方通报则称，英国每年有78000人被强丨暴或强丨暴未遂，这其中有9000人是成年男性，约占受害人的11.5%。

这些数据已经足够让人惊讶。不过，真实数据很可能更高，因为并不是所有受害男性都有勇气说出自己的遭遇。

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男性被强丨暴也会勃起

去年在成都，曾发生过一名醉酒女性强丨暴过路男性的案件。事情被媒体曝光后，不少男性在事发地点聚集，要求“被强丨暴”。

如此的“黑色幽默”植根于男性无时不刻都在想着性的刻板印象。用下半身思考的男人，有姑娘送上门来，怎么会有拒绝的道理呢？但事实并非如此。许多男性往往是在酒精、药品或者毒品的影响下，或者遭到威胁和恐吓的情况下，遭到女性强丨暴。

即使受害男性在强丨暴过程中勃起，这也不能说明该男性同意发生性行为。事实上，在紧张、惊惧、疼痛的情况下，男性依然可以不自觉勃起。勃起并不意味着想要，因此，和女性强丨暴受害者阴丨道会变湿润一样，受害男性勃起并不意味着他“嘴上说不要，身体却很诚实”。

与性取向无关

如果对男性受害者施暴的人是男性，这并不意味着施暴者就是同性恋。还记得阿拉伯的劳伦斯里的情节吗？强丨暴也可以是一种打击男性心理，对其造成心理创伤的手段。

反过来，受害男性同样不会因为发生了男男性行为就会变成同性恋。这也并不意味着受害者就是娘娘腔，或者容易让其他男性对其产生性欲望。虽然男性以受害者形象出现，这和人们对男性的期待不同。但强丨暴和性倾向是没有关系的。

男性也会有心理创伤

正如前文所说，强丨暴是对男性造成心理创伤的一个手段。和女性一样，男性受害者在遭受强丨暴后会产生心理阴影。他们会羞于公开自己的经历，不得不默默忍受并消化遭受的痛苦。

另外，他们往往也因为社会对强丨暴的双重标准而忍受更多的心理伤害。他们可能被嘲笑或者奚落，他可能会急于证明自己的男性气质，可能会对自己的性别身份产生质疑，产生无力感，对亲密关系产生恐惧，或者经历性方面的问题。

但是，针对男性受害者的心理援助却很少。

（图文无关）

更多关于强丨暴的科普，请点击关于强丨暴的五大事实。>

（谈性说爱中文网）11月25日是一年一度的国际消除对妇女的暴力日。针对女性的暴力，最直观的，莫过于强丨暴。但让人沮丧的是，强丨暴案件在世界各地依然频繁发生。

从近期的厦大博导诱奸女学生案，到美国加州频发的校园强丨暴案，再到更早一些的震惊全世界的印度公交强丨暴案……这些针对女性的恶性事件在让我们恐惧和揪心的同时，也似乎在提醒人们，不管是施暴者还是受害者，人们对什么是强丨暴、强丨暴后怎么办、强丨暴是否可以容忍等基本问题上，并没有一个明确和清晰的认识，更没有引起各国足够的重视。

那么，在今年的国际消除对妇女的暴力日之际，我们就来科普一下关于强丨暴的知识。当然，希望这样的知识，会变成一直都用不上的“冷知识”。

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强丨暴的定义亟待与时俱进？

国际学术界主流认为，强丨暴是指未经同意，将小弟弟或其他任意东西插入他人的阴丨道、肛门或嘴巴。所谓同意，是指当事人对自己的行为有清醒的意思表示，并且在没有受到威胁或恐吓的情况下，愿意接受这一行为。换句话讲，如果被害人受到威胁或者人身伤害，从而被迫同意，这就不能算作同意。除了通过身体控制强行与受害者发生性行为，有的人还通过药物、酒精等实行强丨暴。例如，如果被害人睡着了、醉酒、使用毒品，或者昏迷无意识，这时发生的性行为，也都算强丨暴。

是否同意，在判定是否是强丨暴的问题上有决定性的作用。今年9月，美国加利福尼亚州为减少大学校园强丨暴案而出台的法令就强化了当事人同意这一点。该法令规定，大学生在发生性行为之前，必须获得对方“肯定的口头同意”，才能排除构成强丨暴罪的可能。也就是说，对方默认、没有明确拒绝、或者没有拒绝的能力，都不能作为不是强丨暴的理由。

除此之外，已有越来越多的国家将强行的口丨交和肛丨交也纳入强丨暴的范畴，并将男性也作为强丨暴罪的受害者。比如，2012年，美国联邦调查局将强丨暴罪重新定义，首次把男性和未作反抗的人纳入受害者范畴。联邦调查局1929年曾把强丨暴定义为违背女性意愿、以强迫方式与她们发生性行为的行为，新的定义不仅对受害者性别不再作限定，同时将口丨交和肛丨交也视为强丨暴，而不再仅包括阴丨道爱爱一种。

当然，强丨暴在中国有着不同的定义。据中国法律规定，强丨暴罪是指违背女性意志，使用暴力、胁迫或者其他手段，强行与女性发生爱爱的行为，或者故意与不满14周岁的幼女发生性关系的行为。但是中国对于强丨暴罪的定义过于狭隘，不仅男人或男童被强丨暴不被视为强丨暴罪，而且将强丨暴仅限定于与女性发生阴丨道爱爱行为，换言之，通过暴力和胁迫等手段强迫女性口丨交或肛丨交，则不属于强丨暴罪范畴。近几年，强丨暴罪这一罪名已被越来越多的学术界人士所诟病，中国的强丨暴罪的定义理应与时俱进。

强丨暴发生之后怎么办？

受害者这时可能想要好好洗个澡，洗去强丨暴者体液和气味，扔掉污损的衣物。这种冲动是可以理解的，但并不明智，因为强丨暴者的指纹、体液和其他遗留物都是证明强丨暴的重要证据。

把衣物用报纸包起来，因为塑料口袋会毁坏证据。保护好证据，它们能让强丨暴者受到法律的制裁。

强丨暴发生后，受害者应该尽快去医院。医生会进行性传染病排查，让受害者服用紧急避孕药。医生可能还会采用紧急接触病毒后预防法，让你尽快服用抗病毒药物以防感染艾滋病病毒。

做完应急医疗措施之后，受害者应该及时去公安局报案。这可能是一个艰难的决定。因为很多中国的受害人往往会考虑到脸面，而故意隐瞒被强丨暴的事实，这其实等于变相鼓励了强丨暴犯罪，因为强丨暴者可能很快会将罪恶之手伸向更多无辜的人。向法律求助，是受害者走出自责和羞耻、正视自己遭受暴力的积极一步。另外，受害者可能还需要接受心理咨询以正视和接纳这段可怕的经历。他们也可以向当地的一些妇女友善小组寻求支持。

婚内强丨暴是不是犯罪？

强丨暴往往发生在熟人之间。实际上，婚内强丨暴是最为普遍的性侵害形式之一，却几乎不被报道，难以引发足够的重视。不少人认为，在恋爱或者婚姻中，一方有权要求另一方与之发生性行为。这个观念大错特错，不管是丈夫还是妻子，还是同性伴侣之间，都没有权利去强迫对方发生性关系，或者忽视对方所说的“不行”。

婚内强丨暴可能在某些方面比陌生人强丨暴伤害更大，因为婚内强丨暴常常是反复发生的，同时，它也可能摧毁受害者对伴侣的全部信任。

在中国，婚内强丨暴通常不被认为是犯罪，除非双方已经处于离婚程序中。更令人震惊的是，在很多国家，社会观念也仍然把婚内强丨暴当成正常。然而，女性不应该被视作丈夫的财产，而应该是能够独立做出决定的人，对于自己的性生活也理应如此。

2014年11月23日，国务院法制办公布《反家庭暴力法》草案，草案明确规定，夫妻双方因感情不和分居或法院正在审理双方离婚案件期间，男方以暴力手段强行与女方发生关系的，依强丨暴罪论处。虽然这一立法并不彻底，但较于以往已是一大进步。

22.7%的中国男性强丨暴？

据美国医学会统计，强丨暴是报案率最低的犯罪，这是因为受害者们多认为强丨暴一件耻于公开的私事。高达95%的性侵发生于熟人之间，受害者们会对揭发此事的后果有所顾虑，所以报案率低也就不足为奇了。

据联合国发布的一项针对亚太地区强丨暴犯罪的调查显示，22.7%的中国男性承认自己强暴过女性，但在所有施暴者中，仅有24.9%的施暴者被捕，15.6%的人被判刑。而后两项在受访国家的平均数据分别为32.5%和22.9%。这和受害者不愿报案、以及现有法律存在缺陷是分不开的。

过去绝大多数被告发的强丨暴案都是男性对女性的强丨暴，一直到近几年，学术界对男男强丨暴或女对男的强丨暴才开始关注，然而目前为止，女女强丨暴的信息依然凤毛麟角。

我可以骚，你不能扰！

对于强丨暴的诱因，人们常常争论不止。许多人会责怪受害女性衣着暴露、深夜只身在外、醉酒、言行不检点等等，并用这些作为强丨暴的诱因。更有甚者，有些人会用强丨暴作为对女性某些行为的惩罚，认为被强丨暴，是受害者“咎由自取”。

但是，这些都不应该成为强丨暴的理由。每个人都应该有衣着和出行的人身自由。同样，如果ta不愿意发生性行为，ta同样有说不的权利。在任何情况下，强迫他人发生性行为都是对他人的一种恶性侵犯。

我们能做的，就是从现在起，承认每个人都有权选择什么时候发生性行为，以及跟谁发生。没有同意，就不可以发生性行为，这是原则，没有例外！

来看看我们的新的性百科章节“恋爱暴力”吧！

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（谈性说爱中文网）近年来，性侵犯案件集中曝光，防范校园性侵犯的呼声增强，各种反对性侵犯的组织、活动，如雨后春笋。我相信，所有这些活动发起者的动机，都是好的，都是想造福青少年的。

但是，好心不一定办好事，不一定有好的效果。为什么要这样讲呢？

丹麦电影《狩猎》，或许能带来一些启发。（预告片点此观看）

在宁静的小镇上，年过四十的卢卡斯刚刚和妻子离婚，在镇上的幼儿园工作。他和小朋友打成一片，孩子们也都很喜欢他，尤其是他好朋友西奥的女儿克拉拉，跟卢卡斯格外亲近。一天，早熟的克拉拉送给卢卡斯一个心形手工制品，还嘴对嘴地吻他。卢卡斯躲开克拉拉的吻，告诉她：只有和父母才可以那样接吻，还让她把心形制品送给别的小朋友。年幼的克拉拉感觉被卢卡斯伤害了，编造出被他性侵犯的谎言告诉了幼儿园的负责人，这一举动将卢卡斯的生活推向了风口浪尖。

克拉拉报复性的谎言让卢卡斯背负起了性侵女童的罪名，一时间，这个“好好先生”成为了整个小镇排挤和压迫的对象。虽然克拉拉事后多次告诉父母，卢卡斯什么都没做，但大家都认定这是她受伤害的“心理创伤”造成的。全镇的人对他们心目中的“变态佬儿”卢卡斯同仇敌忾，昔日最好的朋友们都以他为敌。卢卡斯失去了工作，女朋友也远离他，他家的窗户被人砸碎，他的宠物被人杀死，连超市都拒卖食物给他。法院审理该案后，卢卡斯被无罪释放，他重新获得了身边好友们的信任。但后来，当卢卡斯在森林里狩猎的时候，一颗子弹险些击中他，一个人影在远处急急地逃遁了。影片以此告诉我们：仍然有人坚信卢卡斯是有罪的，仍然想“替天行道”……

《狩猎》虽然是一部西方电影，但若将其放在当前中国情境下思考，我们仍能有所启迪。

首先，此片真实、深刻地反映出：对性侵犯憎恨、谴责的过程中，可能使我们失去理智，甚至成为施暴者。虽然小女孩儿克拉拉一再更正自己最初的谎言，但已没有人相信她。人们只相信女孩子说自己受了性侵犯的话，却不愿意相信女孩子讲的并没有受性侵犯的话，这是何等的荒谬。人们只会拼命地向“有罪”的方向收集证据，而不去考虑“无罪”的可能。人们甚至不再相信司法，当卢卡斯被警察释放后，人们也并不相信他无罪，甚至会怨恨法律的不公正。这与我们目前一些“性侵犯案例”被宣判无罪后，一些极端女权者谴责“司法不公”的所做所为如出一辙。

人们仇恨性侵犯的实施者，这是可以理解的。但是，如果对性侵犯的仇恨使我们杯弓蛇影，失去理智，以至于不尊重事实，不相信法律，那我们就和施暴者没有什么两样了。这种非理性的社会情绪的成因，恰恰是偏颇的反性侵犯的社会舆论，挟裹着“保护青少年”的话语，造成的后果。这种社会舆论先假定了男性都是潜在的性侵犯施暴者，随时准备对女性进行性侵犯；而女性永远是受害者，不可能说谎，不可能污告，不可能出现错觉。这本身将所有男性视为有“原罪”的潜在性侵者，不会相信他们自己的话。此片中，如果不是偶然的证据以及克拉拉父亲的觉醒，卢卡斯可能要在监狱中度过余生了。但是，在预防性侵犯的强大话语下，没有人会为此感到自责，只会庆幸又抓起来一个“十恶不赦的男人”。这样的社会情绪，在中国现在的反性侵教育，未来的性教育中，是时刻需要警惕的。

除此之外，我们应该意识到，对于性侵犯的这种过度敏感，无疑将严重毒害人际关系。成年人将不能对孩子表达喜爱，教师为避免瓜田李下也只能对学生敬而远之。与青少年接触的职业，特别是教师，将成为“高危职业”。这样的结果，不知道是否是整天高喊反性侵的人士乐于看到的。

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其次，我们需要全面的性教育，而不只是反性侵教育。克拉拉为什么会说谎？什么样的教育才是真正有益的性教育？克拉拉说谎，恰恰是缺少性教育的结果。因为缺少好的性教育，克拉拉不懂得如何表达自己对卢卡斯喜爱的情感，甚至在卢卡斯对她进行相关教育的时候，还觉得受了伤害；因为缺少好的性教育，克拉拉不懂得她随口说出的指控意味着什么；也正因为缺少好的性教育，克拉拉才会说出那几近“真实”的谎言……

孩子怎么可能编造出性侵犯的谎言呢？在接触不到充分性信息的时代和社会也许不容易，但是在现代社会，却很容易。比如影片开始的时候，恰恰是克拉拉的亲哥哥看色丨情图片，让克拉拉看到了，这为她后来的谎言提供了“素材”。克拉拉不应该看到那样的图像，即使看到，也应该受到正面的引导，才不会盘桓于她的头脑中，成为日后进行加工的依据。克拉拉和她的小伙伴们，需要充分接受关于身体、性、亲密关系的教育，才不会无端指责别人，也不会在面对“诱供”的情况下乱说一通。我们说这些不是指责孩子，而是谴责那些剥夺了孩子们受到全面性教育的机会的人，特别是那些只讲预防性侵犯，回避全面的性教育的人。

最后，我们该如何做到“不冤枉好人，也不放走坏人”呢？针对性侵犯发生后的完善的应对体系，是非常必须的。但是，本片也曝露出了一个重要的问题：在这个完善的体制中，一直假定性侵犯真的发生过。这与今天中国一些提出建立性侵犯预防体系的人所做的，是完全一样的，都是假定只要有当事人（通常是女性，弱势地位者如学生）举报受到了性侵犯，她就一定真的受到了性侵犯。我们都以为青少年不会撒谎，但他们其实会撒谎。这可能不是他们有意，而是他们的心智无法理解这些谎言的意义，有时甚至当作玩笑。我们在建立反性侵体制的时候，如何避免无辜者受害？这是需要认真思考的。

如果我们的反性侵教育，只教青少年“自我保护”，不教青少年懂得敬重人与人间正常的交往，尊重亲密关系，这样的反性侵教育就是毒害青少年的。青少年们应该明白，性侵犯的指控是一个严重的指控，做出这个指控之前，要慎思熟虑，做到对自己和他人负责。如果真的存在性侵犯，绝对不要放过施暴者；如果没有性侵犯，也不要因为自己的敏感，或者其它目的，而冤枉他人。

在影片中，唯一相信卢卡斯的一位朋友说过这样一句话：“世界上存在太多恶意，我们相互支持，恶意才会远去。”而这部电影命名为《狩猎》，似乎也在暗示着我们：有些人已经布下圈套，等着猎物自投罗网了……

延伸阅读：预防儿童性侵害亟待全方位的性教育

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