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作者: 邓明昱

  • 从石墙骚乱到高院判决:同性婚姻在美国合法化

    从石墙骚乱到高院判决:同性婚姻在美国合法化

    爱情的胜利:同性婚姻在全美国合法化!
    Reporters / Abaca
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    从石墙骚乱到高院判决:同性婚姻在美国合法化

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    美国同性恋权利运动期盼已久的胜利终于在6月26日实现。当天,美国联邦最高法院以五票对四票裁定,同性结婚为合法。

    美国同性恋权利运动期盼已久的胜利终于在6月26日实现。当天,美国联邦最高法院以五票对四票裁定,同性结婚为合法。大法官肯尼迪在这项缔造历史的判决主文写下:“这项权利不再受到否定。任何的结合都不比婚姻来得深远,它代表爱情、忠诚、挚爱、牺牲和家庭的最高理想”。

    由肯尼迪所撰写的多数票判决文,对同性婚姻写下了历史性的动人词句,其中最重要部分有两点。

    第一,强调了婚姻的重要意义:没有一种结合比结婚更重要,因为结婚包含了爱、忠诚、投入、牺牲和家庭的理想。两人在一起,比个别的两个人更有力量;两人结合所包含的爱,甚至可以持续至人死以后。

    第二,判决指出,有人可能误解,以为同性结婚者不尊重婚姻,但ta们正是因为尊重婚姻,所以才用结婚的方法实现自己;ta们不想被孤单所击败,不想被排斥于人类最悠久的制度之外,ta们要求在法律上得到平等的权利。总之,宪法赋予ta们这种应得的权利。

    全美欢庆“爱情的胜利”

    在最高法院判定同性婚姻全美合法化前、美国已经有36州是允许同性伴侣享有和其他人一样的婚姻,而26日的裁定等于宣告剩下多个位于南部及中部的14州同性婚姻的禁令须解除。

    至此,全美50个州都必须承认同性结婚,并向合法结婚的同性伴侣发出结婚证明书,同时也必须承认其他州所发出的同性婚姻证明文件。

    数十年来,美国不少“同志”和维权人士为同性恋权利的法律奔走,而今以此裁决达到最高丨潮。裁决宣布后,全美都在庆祝,反对声音并不明显,网络上出现一片“爱情胜利”的欢呼。代表同性婚姻的彩虹旗到处可见,各处地标和商标也实时响应,贴出彩虹标志,一时蔚为奇观。网上贴出的九名大法官图片,四名投反对票的大法官仍穿黑袍,投了赞成票的五人,则改穿红、蓝、黄、绿和橙的彩虹色。白宫以及美国地图上的50州,也变为彩虹颜色。美国成为了一个彩虹国度!

    奥巴马总统在白宫玫瑰花园发言,欢迎这一决定。他说,同性婚姻在全美50州都合法,是美国同志为基本公民权奋斗的一大胜利!美国白宫亦带头,将其Facebook专页的图示改成彩虹旗模样,标志同性婚姻的胜利。

    爱情的胜利:同性婚姻在全美国合法化!
    Reporters / Photoshot
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    对同性恋认识的变迁

    在历史上,对同性恋的认识经历了“罪恶——疾病——正常的性取向”三个阶段。

    在中世纪,欧洲的教士们认为同性恋是魔鬼附身。他们使用了所谓驱魔术来驱赶魔鬼,大多数同性恋者受鞭笞、火烧和其他人身凌辱与虐待。这个时期,同性恋被成为一种罪恶!

    自19世纪末期以来,同性恋从“罪恶”变成了精神疾病,并持续了近百年。病理化使同性恋脱掉了“罪”冠,戴上了“病”冠,从此医生可以出庭为同性恋等“病人”作证,使ta们脱离牢狱之灾。从人道主义的立场来看,有其进步的意义。然而,当同性恋正式病理化以后的近百年来,医学界一直把同性恋作为精神疾病进行治疗。

    1973年,美国精神医学会投票通过,把同性恋从精神疾病分类系统中去除。在世界权威性的精神病学诊断标准——美国《精神障碍诊断与统计手册,第三次修订版》(DSM-Ⅲ)中,删除了同性恋作为精神疾病。1990年5月17日,世界卫生组织(WHO))也将同性恋从精神病名册中除名。这标志着同性恋和异性恋一样,都是正常的性取向。

    同性恋运动的兴起

    1969年的石墙骚乱被认为是现代同性恋运动的出发点,迄今已近半个世纪。

    “石墙骚乱”是1969年6月28日凌晨发生在美国纽约市格林尼治村石墙酒吧的一连串自发性暴力示威冲突,警察的检查直接导致了冲突的发生。石墙暴动常被认定是美国史上同性恋者首次反抗政府主导之迫害性别弱势群体的实例,亦被认为是美国及全球同性恋权利运动发迹的关键事件。

    石墙骚乱的一个结果是“同性恋解放阵线”的建立(Gay Liberation Front,GLF,建立于纽约市)。这个组织的“一个同性恋者的宣言”(A Gay Manifesto)为刚刚形成的同性恋运动设立了目标。阵线的分支开始遍及全美。这些组织成为全球各种争取同性恋平等权利的组织创立的基础。

    美国同性恋运动的蓬勃发展

    石墙骚乱后,同性恋运动在美国蓬勃发展,并在一些地区取得了成效。“鸡奸法”在美国很多州都于20世纪被取代或推翻(根据2003年的劳伦斯对决德克萨斯州的案件中,所有的鸡奸法都被判定违宪)。很多公司和地方政府都在他们的非歧视规定中增加禁止基于性取向的歧视。在一些地区,对同性恋的暴力被视为是仇恨罪行,并会受到严厉的惩罚。

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    谈性说爱蜻蜓FM
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    美国同性恋运动的突破性进展

    2000年4月,美国佛蒙特州州长霍华德·迪安签署法律,允许同性伙伴之间的“民事结合”,佛蒙特成为美国第一个认可同性结合的州。

    五年前,美国也只有6个州承认同性婚姻。2013年,联邦最高法院推翻了维护传统婚姻的“联邦婚姻保护法”,当时也只有三分一的州承认同性婚姻。

    但从那时起,民意开始急速改变,短短两年之内,社会越来越倾向同性婚姻合法化,这种思潮终于在“6·26”进入美国联邦最高法院,促成了大法官们的历史性裁决。

    联邦最高法院的这个裁决,可说是符合人性的裁决,充分反映出美国社会近年的自由派走向,在一些原来具争议性的文化问题上,从保守走向自由。

    而“6·26”的历史性裁决更反映出,美国人真的考虑到同性伴侣的结婚需求:不但年轻的同性伴侣有结婚需要,年老的同性伴侣更需要“另一半”陪伴,以击败孤单。这是非常人性的人道考虑。

    美国是全球第21个同性结婚合法化的国家,同性婚姻运动至今为止,在全球大部分国家还未受到重视。查看21个国家的分布,可发现大部分位于西欧、北欧和北美,南美两个大国巴西和阿根廷也承认同性结婚。但大部分国家,尤其亚洲国家,还几乎看不到彩虹旗的影子,这也许是东西方价值系统迥异使然。

    我们在欢呼同性婚姻终于在全美国合法化的此时,要看到全球还有多个国家,同性恋者仍然受到不公平待遇。还有很多人表现出对同性恋的曲解、侮蔑、排斥、仇恨、敌视、甚至暴力

    在中国大陆、香港、台湾、新加坡、马来西亚等以华人为主体的国家和地区,对同性婚姻的法律认可还有很长的距离。同性婚姻在亚洲和全球的合法化,还有很长的奋斗之路。

    (文/ 邓明昱,医学博士、健康科学博士。纽约市立大学教授、东西方人类性学研究所所长、博导。国际心身医学院院士、世界性健康学会注册性学家、国际中华性健康研究会会长、世界华人性学家协会副会长。)

    (特约专栏,未经允许,不得转载。个人观点,不代表本网立场。)

    同性恋群体在中国的状况如何呢?请移步中国四成教科书视同性恋为病态,平权之路漫漫

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    degeai uuuuyu530 29
  • 在美国,堕胎是一项需要争取的权利

    在美国,堕胎是一项需要争取的权利

    “选择权”与“生命权”:谈谈美国的堕胎问题
    Reporters/SPL
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    在美国,堕胎是一项需要争取的权利

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    对中国人来说,美国的堕胎争议确实颇为费解。在美国,堕胎基本上是一个道德问题,而不是一个民生问题,这是造成两个国家在堕胎问题上持完全不同立场的根本原因。

    <(谈性说爱中文网特约专栏)在中国,堕胎是一件见怪不怪的事情。“无痛人流”似乎是意外怀孕的一个理所当然的解决办法。许多人都会反对堕胎,但理由大多是从健康和生育能力的角度。流产伤身,反复流产可能导致不育。对国人来说,流产的争议主要在于婚前性行为的合理性和性教育的缺失,而至于女性有没有权利流产、胎儿有没有权利被生出来,反而是很少被触及的话题。

    在许多国家(特别是西方国家),其实堕胎也是备受争议的一种行为。正反两方面的意见争论非常激烈,但争论焦点主要从道德、宗教和女性身体权角度展开。

    道德方面,反对者认为胎儿的生命属于胎儿,其他人不能随意剥夺胎儿的生存权利;宗教方面,以基督教、伊斯兰教及犹太教主导的国家认为,生命是神所赐于的,所以只有神才有权取回生命,而非人类。

    至于女性身体权,则认为胎儿是女性身体的延续,而当胎儿的存在对母亲构成影响,母亲有权中止胎儿的生长。

    美国堕胎从违法到合法的转变

    40多年,堕胎在美国的很多地方都是完全违法的。这是因为很多人认为生命的起源始于受精卵的形成(有的人是因为宗教信仰,有些人不受宗教束缚也这么认为),而由于美国宪法的第5修正案和第14修正案规定:联邦政府和州政府在不经过合法程序的前提下,不得剥夺任何人的生命、自由和财产。

    既然生命始于受精,那么反堕胎的人就认为,受精卵和未成形小胎儿便是“人”,这“人”没被依法判死刑,就不能剥夺ta的生命。

    美国最高法院在1973年做出的罗伊诉韦德案(Roe v. Wade)判决,推翻了46个州的反堕胎法,确定了“三阶段标准”:肯定了妊娠第一期(妊娠头3个月)妇女作决定的自主权;在妊娠第二期(妊娠中3个月),为了妇女的健康,各州可以限制堕胎,但不能禁止堕胎;在妊娠第三期(妊娠后3个月),除非母体有生命危险,为了保护胎儿,各州可以立法限制或禁止堕胎

    事实上,绝大多数的州都容许第三期堕胎。自从该案判决以来,美国第三期堕胎的数目已达数十万之多。

    堕胎合法但仍有限制

    1990年,美国所有的州都通过了堕胎法。但是,仍然有若干限制。如今美国有34个州法律规定青少年做人工流产必须通知家长或者得到家长同意。有29个州法律规定做人工流产的妇女必须接受州政府指导下的咨询,22个州法律规定人工流产手术必须推迟一定时间。大多数州拒绝使用政府资金为孕妇提供人工流产服务。

    目前,美国每年有近630万妇女怀孕。其中52%是事先计划中的怀孕,48%是未计划的怀孕。这630万怀孕事件中有三分之二最终结果是分娩,其余的是人工流产和自然流产。美国的人工流产率(每年每1000名15-44岁的妇女中做人工流产的人数)在世界范围内比较是中等偏低的,为21。世界平均值是35,而中国是29。美国妇女平均每三人之中有一人在一生中要做至少一次人工流产手术。

    在美国,堕胎的方法主要有:月经规则术、真空吸引术、子宫扩刮术、子宫药物灌入法、子宫内装置放置法、子宫刮除术、子宫切开法、阴丨道塞剂放置法、RU-486投药。

    近年来,美国愈来愈多的州通过了日益严厉的限制堕胎法,这对美国联邦最高法院所赋予美国妇女的堕胎权构成了极大挑战。自2012年以来,全美30个州一共颁布实施了180项限制堕胎的法律。

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    在美国,堕胎是一项需要争取的权利
    Mirjam van den Berg
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    美国妇女运动对于堕胎合法化的倡导

    上世纪60年代中期的当代美国妇女运动,其目标涉及妇女权益的方方面面,争取堕胎合法化,是其重要内容之一。

    但在今天,在主张妇女隐私权以及通过发表冗长讲演阻止议会表决反堕胎议案均不奏效的情况下,为了抵御堕胎权受到的攻击,支持堕胎的组织改变了策略,转为促进维护妇女健康的工作。

    ta们强调“我们采取的做法是努力确保妇女能够得到计划生育方面的服务,使她们在一旦怀孕的情况下,愿意承担做母亲的角色,并且愿意组成一个家庭,而不是在不甘心的情况下意外怀孕,而不得不面临是否要堕胎的决定。”

    堕胎一向是女性主义有关生殖自由的重要议题,有所谓“为选择”(pro-choice)与“为生命”(pro-life)之争论。不少女性主义者宣称要不要怀孕是女性的身体权,属于基本人权,怀孕之后是否堕胎也应由女性自行依据身体状况、经济状况、生活形态等等因素决定,拒绝由国家制定法律介入,也反对家长或配偶过度参与堕胎与否的决策。

    美国《赫芬顿邮报》进行的一项最新民调显示,大多数美国人支持通过联邦法律,对怀孕20周后的堕胎实施限制。不过,民调也显示,美国人在堕胎问题上依然各持己见,相持不下。

    盖勒普公司的一项最新民调显示,受访者中48%的人自称维护生命权,45%的人自称支持选择权,26%的人主张任何情况下的堕胎都属合法,20%的人把任何情况下的堕胎都视为违法,38%的人认为,某些情况下的堕胎是合法的。

    中国的堕胎现象

    尽管在中国,堕胎往往会被人认为是一种不好的行为,但中国的堕胎可以说是几乎没有任何限制的。记得上世纪80年代,我在中国当医生时,到医院做人工流产必须出据单位介绍信,现在是完全不用了。

    不少中国人有些纳闷:在美国这样一个“性解放”的国家,堕胎却有着诸多限制。既然有了“性自由”,为什么不能有堕胎的自由呢?这难道不是对女性的歧视和惩罚吗?

    对中国人来说,美国的堕胎争议确实颇为费解。在美国,堕胎基本上是一个道德问题,而不是一个民生问题,这是造成两个国家在堕胎问题上持完全不同立场的根本原因。

    《中国青年报》2015年1月6日的一篇报道称,我国每年人工流产多达1300万人次。这还不包括药物流产和在未注册私人诊所做的人工流产数字。

    在有婚前性行为的女性青少年中,超过20%的人曾非意愿妊娠,其中高达91%的非意愿妊娠诉诸流产。重复流产的情况尤为严重。

    不言而喻,堕胎泛滥还造成一些严重的生理、心理和社会问题。迄今为止,中国青少年多元化的性与生殖健康需求,同目前提供的针对这个人群的信息、教育及医疗保健服务之间,存在明显的断裂。现在,这些问题是需要我们高度重视的时候了。

    (文/ 邓明昱,医学博士、健康科学博士。纽约市立大学教授、东西方人类性学研究所所长、博导。国际心身医学院院士、世界性健康学会注册性学家、国际中华性健康研究会会长、世界华人性学家协会副会长。)

    (特约专栏,未经允许,不得转载。个人观点,不代表本网立场。)

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    degeai uuuuyu530 25
  • 你男人不浪漫,这可怎么破?

    你男人不浪漫,这可怎么破?

    你男人不浪漫,这可怎么办?
    Flickr/Vic
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    你男人不浪漫,这可怎么破?

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    你期待的浪漫ta给不了,于是你失望了。换句话说,不是不浪漫,而是浪漫不到点上。那么等待浪漫的你,为什么不主动创造浪漫呢?

    (谈性说爱中文网特约专栏)漫天烟花下的拥吻和街边小吃店的美味,男人和女人的浪漫似乎总有着差异,可真的是这样吗?

    著名诗人歌德曾经说过:“青年男子谁个不善钟情,妙龄女子谁个不善怀春”。在两爱爱往中,“浪漫”是一个重要的元素。

    性学大师William L. Yarber在他的专著《认识性学》(Human Sexuality)中指出:“女爱爱幻想,对生活充满了浪漫的向往。”在情人节、在生日、在结婚纪念日,一束玫瑰花、一包巧克力,往往会带来无比的惊喜。女性渴望浪漫,渴望生活中经常出现小说、电影里的镜头,但这种期待往往令人失望。她们常常埋怨男人要么不会浪漫,要么不想浪漫,要么环境氛围不让浪漫。这真“熬”苦了红颜们的一厢心思。

    男性的浪漫是什么,我们似乎很明白,又讲不出它实际上是什么。喝苦涩无比的青岛啤酒,就是男人的浪漫?吃火锅而不吃日本鱼生,就是男人的浪漫?到后来,玩模型是男人的浪漫;圣诞节的狂欢又是男人的浪漫……有人认为,“男人的浪漫”,是一种反抗。因为男人潜意识想要对抗“女人的浪漫”。因为说到“浪漫”是什么,好像从来都是女人话题

    但事实上,男性和女性都是有“浪漫”元素的。从性心理学的角度分析,浪漫由浪漫感知、浪漫情感和浪漫行为三个元素组成。浪漫感知,是指个体能感知到浪漫情景的能力。在这个元素中,女性的体验多于男性。浪漫情感,是指对浪漫情景和浪漫事件的情感体验。在这个元素中,男女两性没有明显的差异。浪漫行为,是指实际生活中主动制造浪漫的频率。在这个元素中,男性的行为多于女性。

    这么一看,我们就明白了。其实就是被动等待的一方总是发现现实和自己的憧憬不同,然后就失望了。换句话说,不是不浪漫,就是浪漫不到点上。而由于社会文化的影响,被动等待的一方,往往是女性。所以我们会经常听到女性抱怨,自己的男人不懂浪漫。

    可是,为什么女人们要被动地等着男人们制造浪漫呢?女人们何不尝试做做浪漫的制造者按照自己的愿望或是电影里的经典桥段,打造一次让人难忘的约会,也是一次有趣的经历呢!

    或者两个人坐下来聊聊自己梦想中的约会,自己想象中最美的浪漫情景,也许对方就会悄悄的把它变为现实。只是如果你什么都不说,谁知道你爱的是哪种浪漫呢?这可不是猜谜游戏啊!

    总结起来,调和男女浪漫差异的秘诀实际上只有两个字——沟通。应该说,每一对男女的交往都不是尽善尽美的,都有不同程度的问题,而沟通则是解决问题的最好方式!

    最后想告诉大家的是,虽然浪漫总是和爱情婚姻联系在一起的,心理学对浪漫的研究也主要从爱情婚姻这个角度来研究。但在现实生活中,浪漫和婚姻并无必然的关系。每个人应该找到属于自己的生活方式,享受生活的平淡。电影情节总是充满浪漫,放大和拉长了爱情中的小浪漫的情怀,但是真正的爱情婚姻,只是每日的油盐酱醋,在这些琐事中找到快乐和幸福,才是婚姻的真谛。


    (文/ 邓明昱,医学博士、健康科学博士。纽约市立大学教授、东西方人类性学研究所所长、博导。国际心身医学院院士、世界性健康学会注册性学家、国际中华性健康研究会会长、世界华人性学家协会副会长。)

    (原题:谈谈女性与男性的浪漫。特约专栏,未经允许,不得转载。个人观点,不代表本网立场。)
     

    恋爱对象的经历造就了现在的ta,对于ta那些丰富的经历你能接受吗?来看:“恋爱对象经历丰富,这可怎么办?

    degeai uuuuyu530 13
  • 父母与孩子的身体接触应该有限度吗?

    父母与孩子的身体接触应该有限度吗?

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    flickr/Kalle Gustafsson
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    父母与孩子的身体接触应该有限度吗?

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    小编按:之前的珠海公交车父亲过度亲昵女儿被疑猥亵的视频让不少父母至今仍有疑虑。那么,爸爸妈妈与宝宝之间合适的肤体接触是什么样的?来看看专业的意见。

    (谈性说爱中文网特约专栏)一些人认为,性不存在于童年,它随着性成熟过程才发生于青春期。实际上,从出生到死亡,“性”始终伴随人生。从儿童出生起,个性的心理状态就要在所处的环境中接受熏陶,完成性角色的认同,形成自身的性准则和性观点。

    成人在新生儿、婴儿的护理和哺育活动中,为孩子提供了适宜的丰富的肤体感觉信息,有效促进了感官发育和儿童性欲性心理的健康发展

    幼儿需要肤体接触

    在新生婴儿发育中,肤体接触形式的发展和触觉的慰籍作用十分重要。同时,两亲关系的破坏对孩子性心理学的影响也是广泛的。在一些性无能的临床个案调查中,就有早年失去父母或者祖父母的情况,这导致了儿童性心理学发育程序被破坏。

    甚至胎教中对胎儿的轻轻按抚和分娩时对胎儿经受产道的压力和摩擦对胎儿发育也有积极意义。孩子生后立即由母亲怀抱,日后会比较安定,喂养也顺利,母子感情建立得更早。

    过度肤体接触会带来什么问题?

    过多的肤体接触,过分增加对孩子的肤体刺激,尤其是对性感敏锐的区域的过分刺激,有可能导致皮肤欲的过度发育,可能使性欲发育停滞于皮肤依恋期。或者后期性欲低水平发育,不能正常完成性欲的重演发育程序。成人后无法形成性器欲的主导地位,仍表现儿童期性欲,热衷于肤体接触,对性接触无兴趣,类似于以肤体接触为主要性行模式的同性恋类型。

    皮肤欲较高水平的发育,也能使后期性欲发育水平较高,成年后性感敏锐,易出现性高丨潮,或者成人后性欲高亢。

    父母与孩子的身体接触应该有限度吗?
    Reporters / SPL

    如何进行适宜的肤体接触?

    怎样科学促进儿童皮肤欲的健康发育呢?对儿童肤体接触采取一般鼓励的态度是对的,但必须有数量、质量和接触部位适度的概念。使肤体接触既能促进皮肤欲的健康发育,又不至于出现发育上的偏离。

    关于量的问题。日常的喂哺和护理活动已经提供了充裕的肤体接触。孩子一昼夜要喂6~8次,每次15~30分钟。喂奶时母亲抱着孩子,还经常抚摸孩子,吃饱后还会把孩子竖着抱起来轻轻拍着背,几分钟后才放回摇篮。在日常护理活动中,也处处包含着肤体接触的因素。换尿布要抱起孩子或者把臀部抬起来,每日给孩子擦洗会阴、肛门,给孩子洗澡、擦浴、护理皮肤皱摺处,给孩子穿衣,脱衣,给孩子做操等都为孩子提供了肤体刺激。即使是孩子睡在摇床里,在振摇时孩子皮肤与摇床与空气或内衣发生摩擦;孩子手碰物,抓物,手对自己身体的抚摸和肤体的相互摩擦等也都是肤体获得刺激的来源。独生子女关心的人多,被抱的机会更多,所得到的肤体接触也就更多。

    肤体接触部位问题,孩子愈小要求也愈不严格,对成人后的所谓性敏感区域适度的刺激是需要的,有时也是不可避免的。例如对会阴区的刺激从生活护理本身来说就是比较多的,每次大便小便是刺激,每次擦洗、清洁又必不可少。事实上,在为孩子换尿布或擦洗屁股时他们会显得很安静,欣喜。但要注意,对一些性敏感部位不要过分给予刺激,尤其随着孩子年龄增长要逐步减少。

    肤体接触性质问题,除提供触压刺激外,注意提供疼痛、温度等不同性质、不同强度的刺激。

    适度的肤体刺激存在个体差异,给过分刺激或过分压抑规定一个明确的标准有其困难,但可以结合孩子日常的行为表现粗略加以判断。肤体接触过少的孩子主要发生于那些较少为成人注意的孩子,成人很少时间去逗他们,抚爱他们,抱的机会更少。这些孩子可能会表现烦躁哭闹或者过分安静、不活泼,严重者会有无缘无故的以头碰墙或以身体擦墙等行为。肤体接触过分的孩子常常被成人过分注意的孩子,成人逗他们,抱他们的机会过多。这类孩子表现对成人的过分依恋,不愿独处,常常要抱,要逗,成人不理睬时常会哭闹不停,

    所以,要根据儿童的个别情况,对肤觉刺激作出相应调整。

    (文:邓明昱,医学博士、健康科学博士。纽约市立大学教授、东西方人类性学研究所所长、博导。国际心身医学院院士、世界性健康学会注册性学家、国际中华性健康研究会会长、世界华人性学家协会副会长。特约专栏,未经允许不得转载。本文不代表本网观点)

    我们防范对儿童的性侵,但是这之中有许多问题需要考量。这就是丹麦电影《狩猎》的故事,来看看方刚老师的文章吧:防范性侵需警惕“不冤枉好人”

    di bu tu 7
  • 美国成人杂志《花花公子》何以一纸风行?

    美国成人杂志《花花公子》何以一纸风行?

    美国花花公子杂志
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    美国成人杂志《花花公子》何以一纸风行?

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    中国民众把《花花公子》当作一个色丨情刊物,但它在传播性文化等方面是一个严肃的生活杂志。《花花公子》为什么会一纸风行?

    <(谈性说爱中文网特约专栏)《花花公子》(playboy)是美国著名的成人休闲杂志,以性文化和成人性教育内容为主。它在全世界三十多个国家和地区用9种文字出版,拥有近3000万读者。它的最高发行量曾达800万份,长期保持200-300万份。目前,《花花公子》的名次居全美国所有杂志的第12位。在文化生活类杂志中居第一位。

    多年来,中国大陆民众把《花花公子》当作一个色丨情淫秽的刊物,其实不然。《花花公子》在传播性文化、推行健康的性生活、普及成人性教育知识方面,是一个较为严肃的生活杂志。《花花公子》每月出版,内容除了女性裸照和艳照外,还有人物专访,迈克尔•乔丹、鲍伯•迪伦、比尔•盖茨等都接受过《花花公子》采访。此外,尚有文章介绍时装、饮食、体育、消费等。它的读者多为中产阶级的男性知识分子群。

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    美国花花公子杂志封面
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    《花花公子》于1953年10月由休•海夫纳创刊。海夫纳自大学毕业后,曾做过文书、推销员,甚至专门为杂志写感谢信,总之郁郁不得志。后来他立志要创办一份新杂志,他说:“我希望出版一份给城市知识分子看的娱乐杂志,以漂亮姑娘的照片作封面,可在开始时保证一定销路,但这份杂志必须有格调”。这个主意在50年代的确是相当大胆的。他找了几个朋友,真的把这份杂志办起来了。在当时,“花花公子”意味着高水平的生活、开放的集会、美酒佳人,这正是城市知识分子刊物要反映的内容。于是《花花公子》的刊名就诞生了。

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    花花公子杂志创始人
    Reporters
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    《花花公子》的创刊号用500美元买了一张“性感小猫”玛莉莲•梦露的照片作封画。结果这张照片使玛莉莲•梦露出了名,《花花公子》也一炮打响。海夫纳说过:“这张照片对我们杂志的帮助,绝非金钱可以衡量”。这本新杂志创刊号就销了53991本。第一期就开始盈利。现仍存的第一期《花花公子》成为收藏品。2002年,全新的第一期《花花公子》价值约为五千美元。

    从此以后,《花花公子》的销路扶摇直上,到1972年每月销数高达700万份。海夫纳这时对刊物的内容大加整顿,增加了严肃的内容,提高了素质。他付出全美最高的稿费,故大批著名作家,如史坦倍克、海明威、英洛维亚、阿西摩夫的新作品都曾在《花花公子》上最先发表,每篇主要文章或小说最少付15000至25000元的稿酬,每期的制作费用高达二三十万美元。至今,已形成拥有财产达2亿美元的王国——花花公子企业集团。花花公子和它的兔女郎商标,已经成为美国文化的象征之一。

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    美国花花公子杂志梦露创刊封面
    Reporters
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    《花花公子》为什么会一纸风行?在20世纪50年代,随着美国中产阶级兴起,享乐主义生活方式也颇为盛行。《花花公子》所提倡的正是适合中产阶级的生活方式。一个评论家曾指出:“《花花公子》提出了强烈而无法抵御的呼吁,打动了亟欲建立自己个性、奠定自己生活方式的青年。年轻一代不愿和别人一样,他们希望能表现自己,要有自己的个性,他们有自己对音乐、衣食住行的一套独特见解。他们希望做一个出类拔萃的人,那么他们从哪儿获得引导呢?自然是《花花公子》了”。

    海夫纳对这本杂志的要求很高。“每月游伴”(playmate)摄影专栏是《花花公子》的一个特色栏目。选用的美女年龄限制在18岁至21岁,而每一个入选的姑娘必须有处女的气质,健康而丰满,过去从未登过裸照,也没当过无上装女郎或脱衣舞娘,一定不是吸毒者或酒鬼。摄影家从街头、大学校园、海滩等处找寻摄影对象,也有些急于成名的姑娘毛遂自荐。因此《花花公子》的“每月游伴”个个都有青春气息,受到欢迎。

    从1953年第一个出现在插页上的性感女郎梦露开始,人们在《花花公子》上看到的都是邻家女孩般的清纯形象。他的竞争对手们都逐渐堕落到刊登一些只有底层次人士才会那样看的色丨情照片,而海夫纳依然坚持自己的风格——裸丨体美照和文化素养的结合。

    在今天,什么是“花花公子”呢?“花花公子”绝不是一个无所事事、追求时髦、沉醉于性放荡中的寄生虫,绝不是!他可以是一个思想敏锐的生意人,可以是一个艺术工作者,可以一个大学教授、医生、律师、建筑师或工程师。他可以属于各行各业,只要他具有某种观点便行了。这种观点是:他不会把生命视为眼泪,而是视为幸福的时光;他必须能在工作中找到乐趣,不把工作当成负担;他必须是个敏捷的人、警觉的人、有鉴赏力的人、可以摆脱逆境的人;他有很高的生活品味和健康的生活方式。只有这样人,才配称“花花公子”。

    延伸阅读“黄书”之乐——情丨色文学给人更多遐想空间

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    兔女郎成为花花公子的标志
    ANP
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    花花公子杂志1985年版
    Flickr/FiDalwood
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    花花公子杂志封面欣赏
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    文/邓明昱,医学博士(M.D.)、健康科学博士(Ph.D.)。纽约市立大学教授、东西方人类性学研究所所长、博导。国际心身医学院(ICPM)院士、世界性健康学会(WAS)注册性学家(唯一的中国大陆背景专家)、国际中华性健康研究会会长、世界华人性学家协会副会长。

    (特约专栏,未经允许,不得转载。本文不代表本网观点。)

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  • 预防儿童性侵害亟待全方位的性教育

    预防儿童性侵害亟待全方位的性教育

    防儿童性侵害教育不是性教育
    网络图
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    预防儿童性侵害亟待全方位的性教育

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    预防儿童性侵害的最有效措施就是对儿童实施全方位的性教育,使儿童用一种全面和正常的眼光来看待性。

    (谈性说爱中文网特约专栏)近年来,儿童性侵害已经成为中国社会关注的焦点。

    今年5月29日,挂靠在中华社会救助基金会儿童安全基金的“女童保护”公益项目发布最新的年度儿童性侵案件报告:去年5月以来,全国范围内曝光的儿童案件高达192起,平均1.9天曝光一起。另据《法制日报》2014年7月16日报道:去年9月,由中国儿童少年基金会、北京师范大学社会公益研究中心发布的《女童保护研究报告》中就明确提出:2012年,县以上妇联受理幼女受性侵的投诉达到500多件。此外,2011年1月到2013年6月期间,媒体报道的儿童性侵害类报道高达45万篇。从这些报道我们可以看到,儿童性侵害在中国有案例有统计也有制裁方案,但其有效的预防措施却基本上处于空白状态。

    当儿童性侵害屡被媒体报道后,家长不免成为惊弓之鸟。性教育再次被提上了议事日程。国内一些教育人士又开始鼓吹贞操教育,各种教导孩子如何防范性侵犯的文章和书籍也满天飞。还有不少媒体把性侵害的罪犯当作“恋童癖”(恋童症)。这些观点和做法,都是性教育的误区。

    误区一、性教育就是贞操教育。贞操教育在世界各国仍有一些市场,即使是被一般人视为“性开放”的美国,也曾经搞过大规模的婚前守贞教育。在基督教右翼势力的影响下,美国国会在1996年至2005年联邦财政年度之间,通过联邦和州政府向婚前守贞教育项目注入的资金超过了15亿美元。但据美国政府改革委员会调查,10年的婚前守贞计划80%的信息是错误的。青少年有很多性问题,仍然需要专门机构的帮助。2005年以后,美国的“贞操教育”宣告失败,重新强调全方位、全年龄的性教育。事实上,贞操教育是把女性当作商品,是一种“性罪恶”的教育。

    误区二、性教育就是防性侵教育。去年9月,一些小学的开学第一课就是“防性侵教育”,在一些学校也称为“安全教育”。最近,防止性侵害的书籍和文章似乎有铺天盖地之势。童话大王、著名作家郑渊洁在微博中提出建议,由教育部和央视合办的“开学第一课”对全国小学生进行防性侵教育。诚然,“防性侵教育”是性教育的内容之一,但不能代替全部的性教育。如果仅仅强调“防性侵教育”,就会增加儿童对于社会的恐惧,加重孩子的心理负担。实质上,这也是一种“性罪恶”的教育。

    误区三、性侵害的实施者是“恋童癖”(恋童症)。事实上,恋童症是一种性心理障碍(以往称为“性变态”)。恋童症者极少和儿童发生爱爱,他们往往只是抚弄儿童的生殖器、臀部或大腿。这与性侵害的实施者——猥亵强丨暴幼童犯是不同的。猥亵强丨暴幼童犯主要是追求性行为(奸淫儿童)。而恋童症是因为他们对成熟的异性不感兴趣,只以儿童为性欲满足对象,所以他们并不一定都要追求爱爱行为,常常不和儿童发生真正的爱爱,但猥亵行为却很明显。恋童症是一种心理疾患,猥亵强丨暴幼童犯是罪犯。如果把罪犯当作恋童症,就有可能减轻法律对他们的惩处。

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    See-ming Lee
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    预防儿童性侵害的最有效措施就是对儿童实施全方位的性教育,使儿童用一种全面和正常的眼光来看待性。

    全方位的性教育,首先肯定了性是正常的、性是美好的。性教育的理念应该包括信息、态度与价值观、人际关系与社交技巧、责任。性教育的内容由六个方面组成,即:成长、人际关系、个人素质、性行为、性健康、性社会文化学。性教育的实施分为六个年龄阶段,即:0-3岁、4-5岁、小学低年级、小学高年级、初中、高中。

    开展全方位的性教育,至关重要的是教师和家长态度上的转变。但这个问题基本上被教师忽视了,孩子们在家里也很少听到“生命来源的真相”。如果孩子们“丰富”的性知识基本上来源于互联网,他们就可能成为新一代的“性科盲”!那么,儿童性侵害还会持续存在!

    (文/ 邓明昱,医学博士、健康科学博士。纽约市立大学教授、东西方人类性学研究所所长、博导。国际心身医学院院士、世界性健康学会注册性学家(唯一的中国大陆背景专家)、国际中华性健康研究会会长、世界华人性学家协会副会长。)

    (原题:预防儿童性侵害——全方位的性教育 特约专栏,未经允许,不得转载。本文不代表本网观点。)

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  • 国际不再恐同日:同性恋者历经多少苦难?

    国际不再恐同日:同性恋者历经多少苦难?

    国际不再恐同日
    Flickr/Carrie Kellenberger
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    国际不再恐同日:同性恋者历经多少苦难?

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    同性恋者,我们的兄弟姐妹,历经了多少苦难啊!中世纪欧洲教士们认为同性恋是魔鬼附身;19世纪末期以来,同性恋从“罪恶”变成了疾病。

    <(谈性说爱中文网特约专栏)5月17日,“国际不再恐同日”(International Day against Homophobia and Transphobia),一个极为重要的日子,世界各国到处飘扬着色彩缤纷的彩虹旗。这是代表“同性恋骄傲”的旗帜,它集彩虹的色彩——红、橙、黄、绿、蓝、紫——代表了同性恋社区的多元性。

    同性恋者——我们的兄弟姐妹,在浩瀚的历史长河中,历经了多少苦难啊!

    曾记否,在中世纪,欧洲的教士们认为同性恋是魔鬼附身。他们使用了所谓驱魔术来驱赶魔鬼,大多数同性恋者受鞭笞、火烧和其他人身凌辱与虐待,因为人们相信躯体痛苦难受时魔鬼就会飞离。在法律对同性恋处死刑的中世纪欧洲的某些国家,常常有用火刑烧死同性恋修士的事件发生。这个时期,同性恋成为一种罪恶!1871年5月15日颁布的德国刑事法第175条,将男同性之间的性行为定为刑事罪行,60年后,成为希特勒纳粹政府屠杀同性恋的法源。

    曾记否,自19世纪末期以来,同性恋从“罪恶”变成了精神疾病,并持续了近百年。1886年,奥地利的精神病学家和病理心理学家克拉夫特-埃宾出版了《性的心理病》(Psychopathia Sexualis)一书,第一次把同性恋归为疾病,赋予了它们科学研究的严肃性。病理化使同性恋脱掉了“罪”冠,戴上了“病”冠,从此医生可以出庭为同性恋等“病人”作证,使他们脱离牢狱之灾。从人道主义的立场来看,克拉夫特-埃宾的研究有其进步的意义。然而,也正是由于这本书,让同性恋正式病理化。近百年来,医学界一直把同性恋作为精神疾病进行治疗。

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    国际不再恐同日
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    1990年5月17日,世界卫生组织 (WHO) 将同性恋从精神病名册中除名。这标志着同性恋和异性恋一样,都是正常的性取向。“国际不再恐同日”的设立,也是源于这个日子。其实,美国精神医学会界早在1973年就投票通过,把同性恋从精神疾病分类系统中去除。

    目前,同性婚姻在15个国家受到全国性的法律认可,五个国家的部分州或省政府认可同性婚姻制度或同性民事结合制度。在美国,同性婚姻也已经被联邦政府承认,但各州仍掌握合法化同性婚姻的权利。目前在全美50个州中有18个州以及华盛顿哥伦比亚特区承认同性婚姻。

    但是,全球还有多个国家,同性恋者会受到不公平待遇。还有很多人表现出对同性恋的曲解、侮蔑、排斥、仇恨、敌视、甚至暴力。在中国大陆、香港、台湾、新加坡、马来西亚等以华人为主体的国家和地区,对同性婚姻的法律认可还有很长的距离。

    每年,中国庆祝“国际不再恐同日”的活动都在增加,这显示了男、女同性恋者,双性恋者和跨性别者(LGBT)不断增长的自信,以及中国社会日益开放和宽容的心态。然而,LGBT人士依然在经历着由于其性倾向和性别身份所导致的歧视和暴力。

    据【联合国新闻5月15日报道】在今年5月17日“国际不再恐同日”即将到来之际,数名联合国和区域人权机构的人权专家发出呼吁,要求各国政府结束对男女同性恋、双性恋和跨性别者的歧视,并采取措施消除针对其权利捍卫者的暴力行为。联合国促进和保护言论自由权问题特别报告员拉卢(Frank La Rue)、和平集会与结社自由权问题特别报告员基艾(Maina Kiai)、健康权问题特别报告员格罗弗(Anand Grover)、人权捍卫者处境问题特别报告员塞卡格亚(Margaret Sekaggya)、美洲人权委员会、非洲人权和民族权委员会以及欧安组织媒体自由问题代表等在5月15日发表联合声明指出,

    当前,在世界各地的很多地方,男女同性恋、双性恋和跨性别者仍然遭受歧视、侮辱和暴力行为的侵害,保护并促进他们言论、结社与和平集会的权利对于结束针对这一群体的歧视以及侵权行为至关重要。

    “国际不再恐同日”的设立,正是为了创造一个没有同性恋恐惧、也没有跨性别恐惧的世界,让所有人都能够自由地选择自己的社会性别身份、实现性的自主。“国际不再恐同日”具有深远的历史意义,它标志着一百多年以来医学界和心理学界“恐同”的终结。性倾向和性别认同的自由作为一项基本人权,正在向国际认可迈进。

    (原题:让彩虹旗迎风飘扬——写在国际不再恐同日。特约专栏,未经允许,不得转载。本文不代表本网观点。)

    文:邓明昱,医学博士、健康科学博士。纽约市立大学教授、东西方人类性学研究所所长、博导。国际心身医学院院士、世界性健康学会注册性学家、国际中华性健康研究会会长、世界华人性学家协会副会长。

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    同性恋历史
    Flickr/Purple Sherbet Photography
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