<（谈性说爱中文网特约专栏）《霜花店》这部韩国电影注定又会勾起很多观众对于同性恋的困惑。同性恋是先天的还是后天的？同性恋可以“改变”吗？在性学家的眼中，前者是斯芬克斯之谜，后者是哥德巴赫猜想。

被“掰弯”的卫队长：国王的同性恋人睡了王后

影片讲述的高丽国王，挑选了一批美少年组成了自己的卫队。王对他们宠爱有加，看着他们一点点长大。其中有一位名叫洪麟的，后来成为卫队长，同时还是王的同性恋人。

影片开始有一场国王与洪麟的爱爱戏，两位男主角都激情投入。至少那画面让人感觉，两人都深深爱着对方，都是“地道的”同性恋者。

其实，“地道的”只是王。他没有办法和王后爱爱，而需要一位继承人的压力又非常大。于是，他决定让洪麟与王后合房。他对洪麟说：“除了你，我还能信任谁呢？”

初次接触女人，洪麟显然很紧张，但他最终还是做成了。而且，做爽了。尝到了女人的甜头，洪麟欲罢不能。

同样欲罢不能的还有王后。她曾非常憎恨这个夺了自己老公的男人，但自从做爽了后，也对他难舍难分了。注意：两人间的情，绝对是产生于爱爱，因为他们在做爽、动情之间，几乎没有说过一句话，自然与各种“美德”无关。

一定有人问了：洪麟是双性恋吗？是不是王把他“掰”弯的？即后天的同性恋？或者，按着酷儿理论，他原本是同性恋，因为和王后爱爱爽了，变成了双性恋？

无论是学术界，还是同性恋社群自身，围绕“成因”“可否改变”争论了几百年，总有一些人试图去“帮助”别人“弄清楚”性倾向。像洪麟，便很容易被贴上“情境型同性恋”的标签，一群男孩子从小在宫里，宫女们还是碰不得的，再加上王的诱导……所以遇到王后，便找到了“直男”的幸福，欲罢不能。

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图片：影视作品截图

嫉妒的国王：回不去的同性之爱

王发现了洪麟和王后的私情。王受不了，要拆散他们。

所以说，王的境界不够高。一个是你爱的男人，一个是你无法满足的女人，他们俩开心，你也开心才是。更何况，激情中受孕的质量最高，更有助于王朝的后裔。

但是，王想不开。同样是和自己的老婆干，我让你干，当着我的面，以及背着我偷偷干，这是不一样的。前者，一切在我的控制中，两人虽然肉体上“爱爱啪”了，但因为是我指使的，所以仍然是对我的效忠；而后者，同样的“爱爱啪”，便是对我的背叛。

这有些像当今开放婚姻中的夫妻找 “单男”玩。有的丈夫要求必须是自己选定的男人，必须当着自己的面才可以；有的丈夫则让妻子自己选，甚至送女人去和那个男人单独约会。高丽王显然是前者。

我想，如果洪麟不试图掩盖自己对王后的感情，而是在与王继续激情的时候诚实告知自己的另一份渴望，也许王会放他一马？王想要的应该是洪麟的忠诚，而不是他远离自己的老婆。所以，本来可以三人一起共享云雨之欢的浪漫故事（西班牙电影《天使的性》便是这样浪漫的结局），但最后因为王的占有欲，以及一对情人为情所役，无法自拨，而演绎成一场杀戳。

这，也许是二人的身份差异决定的，或者是时代与个人的局限所致？

王刺死洪麟的时候问他：“你从来没有爱过我吗？” 洪麟答：“一次也没有。”有人会说了：看，洪麟是直男，他不是同性恋。影片开始时洪麟与王的激情床戏也只是肉欲渲泄而已。按有些同性恋者的解释：只有肉体激情，没有爱，不是同性恋。所以，洪麟不是同性恋。

但是，我的导师、性社会学家潘绥铭教授提出的主体建构论则认为：当事人如何判定自己，才是最重要的。所以，可以有人和同性只爱爱，不恋爱，他也可以认为自己是同性恋。一个人的性倾向，只有他自己有权利界定。

我个人倾向于从更宽广的视野看待性倾向，没必要做定义，何必问性别？

王权下的爱爱迷思：君臣之礼会影响云雨之爱吗？

以现代人的眼光看，影片有一个不太通情理的地方。通常与一个人床上激情之后，便很难保持界线分明的权力关系了。即，原来彼此之间的社会角色的界限，会因为爱爱、亲密关系而被打破。

如果说是封建社会帝王与臣民的等级过于森严，即使上了床也不会被打破，那么，碍于这种等级关系，两个男人便绝对不会像影片开始时那段床戏所表现的，如此轻松、自如、投入地爱爱。做的时候，一定是权力弱的一方胆颤心惊的。然而《霜花店》中的王与洪麟，床上无主无次，床下君臣礼仪分明。这是说不通的。

对此，我想说的是：今后的导演拍情丨色片，播映前找个专业性学家鉴定一下，算是靠谱的建议吗？

（文：方刚，性社会学博士，主要从事性多元、性教育、男性气质 、性别暴力研究，“联合起来制止针对妇女暴力运动”男性领导人网络中国唯一成员，中国白丝带志愿者网络召集人，北京林业大学性与性别研究所所长，出版著作50多部。）

（原题：王权下的性与性倾向。特约专栏，未经允许，不得转载。个人观点，不代表本网立场。）

情之一字最伤人。推荐阅读：创伤的感情，需要“放下”

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