我有一个《小小的愿望》，我们能彻底摆脱性羞耻
[lm_byline]文/杜宇
图/网络
电影中的笑点
来自谈性色变
而电影本身
又在谈性色变
影片《小小的愿望》几经波折，撤档提档又改名，终于赶在中秋假期前上映。这部电影翻拍自韩国电影《伟大的愿望》，讲述了身患绝症的少年，拥有“破处”的愿望，在两个好友的支持下，愿望终于达成的故事。
比起影片原身韩国电影《伟大的愿望》，国产版的名字和剧情一并缩水，靠模糊的“恋爱”将少年的性愿望含混带过，在结尾甚至“升华”成了无欲无求的少年对好友的殷切期盼和真诚祝愿。
中韩两部电影台词对比
不过，不论国产版还是韩版，电影中都有不少笑点都是建立在“性羞耻”的文化基础上的：少年对性避而不谈，却又要为重病好友寻“性”。对性的“欲说还休”，似乎是很多人青春期的真实写照。
一、宁可尿床，不可遗精
韩版电影中，病重少年为了遮盖梦遗的痕迹，不惜假装尿失禁，而让母亲以为儿子病情恶化，暗自垂泪。
试图遮盖梦遗痕迹这一剧情真实而无奈，国产版电影也照搬了这一段，只是在补拍结尾画蛇添足地补充，少年是真的命不久矣，遗精才是谎言，仿佛少年就从未有过性欲，变得“纯洁”了一样。
对于18岁的少年来说，明明遗精才是正常的生理现象。
但在他看来，梦中遗精却比成年尿床来的更为耻辱。这也和很多人青春期的经历不谋而合：男生偷偷摸摸搓洗内裤，女生快速从包里摸出卫生巾塞进裤兜……甚至一些校园欺凌也在此基础上展开。
这是因为我们鲜少有人接受过大大方方的性教育，面对性这样的敏感话题，我们接触到的更多是“性羞耻”教育。接吻或亲热镜头时父母尴尬的咳嗽或捂住子女双眼的手、学校里对“早恋”的严防死守……这一切都在告诉我们“性”是可耻的。这迫使我们面对身体变化时无法直面它，恐惧让我们视而不见，仿佛月经、遗精这一切都不存在。
所以在原版电影中，向姐姐问出这句话时，招来了父亲的一顿暴打
越是不敢面对青春期的生理变化，越是助长了“性羞耻”这一文化，最终反过来强化了少男少女对自己生理变化的紧张失措，形成一个恶性循环。
二、猜不着的愿望，被忽视的欲望
病重少年父母和好友们反复猜测少年的遗愿，却屡屡落空，谁也没想到少年缓缓走向死亡之际所在意的其实是情欲的滋味。
好友们带他去海边，实现“愿望”
性欲在诸多欲望中往往是被忽略的一项。人们往往只能将其默默摸索消化，至多向三五好友偷偷坦诚。性本身具有私密性，这也成为许多病人或残障人士的难言之隐，一方面他们因为身体原因无法自己完成生活的基本需要，另一方面他们又由于羞耻而耻于向旁人求助。
原版电影中的这一桥段，写满了尴尬
在一些国家和地区，有一些公益组织，对残障人士提供性帮扶，但这项志愿服务依旧因为涉性而非议不断，甚至曾官方表态，认为不应将残疾人的性欲视作独立的课题。
值得思考的是，当难以自理的人在进食、穿衣、出行等方面的需求得到关注和尊重的时候，为什么性的需求会受到刻意的忽视？拒绝直视残障人士的性需求，其实是对残障人士的歧视，同时也是对被污名化的性的歧视。
台湾公益组织“手天使”服务申请流程
在离开人世前发生一次性生活，怎么就比跑一次马拉松“低劣”了呢？
更何况儿子对马拉松并无兴趣
三、保密的“性愿”
韩版的病重少年大声喊出“我要zuo爱”的愿望；国产版则隐晦地以“那个”指代，后大概怕观众想歪，又补了一波吞吞吐吐的解释，刻意模糊了“恋爱”和“zuo爱”两个词。但两个版本一致的是好友对这一愿望的严格保密，父母都一开始被蒙在鼓里。
母亲进屋，“zuo爱”的呐喊也就戛然而止
由于缺少全面的性教育，耻于谈性的少男少女在面对身体以及心理上的变化时，第一反应往往不是向父母师长求助，而是和同伴讨论。很多人因此将同伴之间分享的色情电影、小说或者漫画视为性教育资料，并把这些作品中的场景，对应到真实的性生活中。
所以在重病少年的梦境中，出现的也是如此不切实际的幻想
而对性的羞耻感一旦形成，想要改变就十分困难。即使后期补足大量资料，理智上认识到性本身不可耻，但感情上对性的回避和反感并非一朝一夕就可以逆转改变。
韩版电影中的很多笑点都建立在性羞耻的文化背景上，两个好友顶着羞耻心的压力为朋友完成性愿。而国产版由于某些原因，将这些笑点直接砍掉，有些遗憾。相比之下，前不久热播的《小欢喜》中一家三口坐下来心平气和谈性教育的场面在国内、乃至整个亚洲的作品中都是罕见的。
如果我们的作品中能更多这样开诚布公的谈论性教育、讨论它的重要性和必要性，那性羞耻的阴影或许就会越来越淡。希望在不远的将来，有一代人的青春，能彻底摆脱性羞耻。
（文/杜宇，性由心生，性即人性。）
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