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（谈性说爱中文网特约专栏）金星的《中国式相亲》火了。有人说这是21世纪的“包办婚姻”，有人说那些带着父母上相亲节目的男嘉宾是“妈宝”，也有人说家长们的择偶观实在太奇葩。不知道怎么评论的网友则说，这个节目太搞了。

抛开节目组是否想通过一档节目来弘扬某种价值观不谈，既然是电视节目，本身必然是对于现实的某种放大，或是一种漫画式的再现。在诸多评论中，有一方把火力集中在了节目里的家长身上，我想简单从家长这个角度谈谈对于这个节目的看法。

家长们的“奇葩”，其实是代际间生活伦理的差异

节目播出后，被各大公号断章取义拿出来大加批判的主要是男方母亲们。譬如一位妈妈说“手脚冰凉的女孩子，首先她是宫寒，如果生男孩子，就会得小肠疝气。女孩子呢，就容易有一些营养不良啊”。对于这样的“奇葩”观点，有朋友评论说：小市民+小农意识+封建余孽的合谋。

看到类似对母亲们的“陈腐”甚至有点可笑的择偶观冷嘲热讽的评论，我在想，节目固然有放大这一部分的嫌疑，因为在母亲们成为众矢之的的今天，不聚焦她们的话，这样的节目你要看吗？

当然，抛开节目，在现实生活中，我们也经常听到看到类似的相亲帖，家长（矛头往往指向母亲）的各类让人“哭笑不得”的要求和标准成为众人奚落并大肆讨伐的靶子。可以说，这种代际间的冲突和不理解的情绪从某种程度上说是真实存在的。然而，这种所谓的代沟的实质到底是什么呢？是上一辈人真的愚蠢可笑吗？

我想，这样的代沟或许在于代际间生活伦理的差异吧。与其说代际间的冲突根植于一种智识上的匮乏，倒不如两代人缺乏共享的生活经验，而不同的生活经验塑造的是不同的生活伦理。本质上这并不存在谁对谁错的问题，也很难简单地说谁更现代，谁更封建。因为在ta们生活的年代，这一套伦理确实行之有效地组织起了ta们的生活。

你的星座择偶并不一定就比“手凉宫寒”更高明

在许许多多的婆媳剧和相亲故事里，往往喜欢把复杂的生活伦理问题转化成简单的知识或观念的问题。譬如，在这个节目里，母亲关于“手凉宫寒”的知识遭到诸多网友的嘲讽，认为这样的观念是非常奇葩的。然而问题在于，这两套知识间真的就存在必然的高下之分吗？正如我一位朋友说的，许多年轻人根据星座择偶并不一定就比“手凉宫寒”更高明。

也有许多观众把父母在节目中的表现看成是“包办婚姻”的死灰复燃。然而两代人在相亲上的差异和冲突所反映出来的，本质上是因为生活伦理、情感结构的差异。让人难过的是，代际间撕裂至此，无法互相谅解。而在这一场角力中，多数时候，掌握更广泛传播手段、传播渠道的年轻世代往往占据着更大的话语权，而上一辈人则只能被脸谱化、漫画化，成为大众印象中扭曲畸形的一代。

家长们真的是巨婴吗？

节目播出后，另一个成为众矢之的的是节目里的男嘉宾，有许多网友说他们是巨婴。一个证据是他们带着父母来相亲，而且在这个过程中，父母的意见有时成了婚姻市场上占据主动权的一方。（没错，谁都不要揣着明白装糊涂，婚姻就是一桩交易，是市场上的情感、金钱和责任的一次交换，是否等价就因人而异了。）

相较之下，家长则更被指认为是巨婴中的巨婴。在许多人看来，家长其实也没有真正成熟，相反，ta们依仗着权威任性地胡说八道。有学者说中国是“巨婴国”，而且声称“巨婴”是中国的国民性。

所谓的“巨婴国”这种表述其实是非常本质主义的，是无视社会历史现实而进行的概念游戏。问题在于，带着父母相亲，难道不是特别正常的一件事吗？婚姻从来都不是两情相悦就能皆大欢喜的事，婚姻是两个家庭的事，父母的意见和主张本来就是重要的，除非你可以自私到完全无视ta们的想法。

经济独立才是情感独立的前提

最重要的问题在于，今天的年轻一代在婚姻大事上为什么如此依赖父母，为什么父母能如此高强度地介入子女的婚姻呢？

人类学家阎云翔有过一个研究，他发现中国的父母高度介入80后一代子女的婚姻，甚至出现父母“包办离婚”的现象。阎云翔的解释是，因为80后一代在经济上其实是离不开父母的支持的。这非常容易理解，看看有多少人结婚时需要父母出钱付首付就知道了。

在房价高居不下的现实面前，我们这一代人中的多数其实早已经被剥夺了经济独立的可能。在这样的情况下，父母当然比子女有更大的话语权。从一个理性经济人的角度来说，我的孩子选择一个配偶，这个人即便以后不和我同一个屋檐下生活，也会有方方面面的联系，我当然要选择一个合乎我标准的人成为我的儿媳或女婿，这无可厚非。

豆瓣上，有一个小组叫“父母皆祸害”，发言人最爱列数父母的种种罪状。问题在于，当父母把毕生积蓄交付于你买房的时候，你怎么不说ta们是祸害了呢？有所谓的“中国式家长”，必然也有“中国式子女”吧？人艰不拆，大家还是理解万岁吧。

（文/ 沈河西，华东师范大学文化研究硕士，热衷于以文化研究的视角分析探讨当代中国的性／别问题。澎湃、第一财经等媒体自由撰稿人。）

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