（谈性说爱中文网特约专栏）花是一个虐恋爱好者。她是一个天生的M，也就是受虐方。自从她有了性意识以来，她就开始寻找她的完美伴侣，一个可以绑缚、调教和支配她的S，一个符合她被臣服的意愿的主人。

在“主动追求这样的人”这一点上，花和她所表现在外在的“自我”是非常一致的：她在外企上班，穿干净利落的职业装，工作积极认真，对自己严格要求，对人对物都追求着一贯以来的好品质。

和人们对M的想像截然不同，她不是人贩市场上那种失去自由身的性奴，她是“自愿”的，是全然的SSC（Safe，Sane，Consensual；安全，理智，知情同意）。她热爱并从追求身体的痛苦中获得性快感，并主动选择这种性行为，像任何一个具有时代精神的女性那样，敢于并有能力为自己的行为所负责。

正如社会学家Gini Graham Scott在她的著作《爱欲的力量》（Erotic Power）里所说的那样：“有非常广泛、各种各样不同性癖好的人，都同样参与施虐受虐活动，ta们的背景、活动与态度都大相径庭，完全不符合社会制式看法——将施虐受虐视为暴力、危害的形式、或精神不稳定、想伤害别人或自己的伤害罪行。这个社群里的人都很清明、理智、可敬、或者至少也是正常人，所以，和大众印象不同，这是一个温暖、亲切并互相支持的社群。”

花自己也很难解释，为什么她喜欢从捆丨绑和被虐待中获得性快感。这大概是天生的吧！花的第一次，是15岁，不是和男性，而是和一根麻绳。她用麻绳把自己的私丨处绑了起来，从大腿根部一直缠绕到胸部，再从颈部绕向后方，在腰部打上一个蝴蝶节。花对自己的处女作很满意，阴丨蒂由于不断地被绳子粗暴地刺激，花在插入以前就获得了高丨潮。

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花从未觉得自己有病。她也不会去找那种觉得她有病的男朋友。“我要的，就是同好。”就像同性恋一样，SM也是一个非常庞大的族群，ta们有ta们的世界，网络和现实互相交替，里面的人凭眼神相遇，往往在第一眼就能判断出对方是S还是M，或者兼而有之。就像最寻常的异性恋一样，要找到精神和肉体都非常投契的伴侣，对每一个人来说，都是很不容易的。

但是花算是比较幸运的，在她28岁的时候，她遇见了她的“主人”南。花认为南是天才：“他是一流的绳师。他可以用十五种，甚至更多花样把我绑起来。”花激动地说，南是一个能够把作为无机物的器具变成凶猛爱欲禽兽的艺术家！

南与花的关系是SM里面最为普遍的一种关系，即支配与臣服，也就是D/S。南支配着花，花臣服于南。花告诉我，她的一些同好们，大都也是这样的关系。比如拉拉，她和花正好相反，拉拉是S，也就是女王，拉拉的他是她的“奴隶”，拉拉很爱他的“奴隶”，拉拉称他为爱奴。

SM的双方通过爱情与沟通，掌握着控制的程度与限制，这里面，最重要的是：“一个不愿意的人是不可能被臣服的。”这是区分SM与性侵害最显而异见的界限。所以，不要歧视花，不要焚烧她的绳子，不要剥夺她的性快乐。也不要把拉拉那样的S，和传说中人神共愤的苏妲姬相提并论，因为那个没有人权的奴隶时代早就已经彻底过去了。

美国精神病学协会早已定义SM是一种健康的性欲表达形式，社会学家Weinberg与Kamel在论文中说明，施/受虐欲的本质并不那么在于一个人感受的强烈痛楚——情绪上的，大过肉体上的。


（文/ 王梆，资深媒体人、电影导演、作家。出版电影文集《映城志》和多部小说集等。拍摄有纪录片《刁民》等。在《南方都市报》等开设专栏若干。）

（原题：SM是一种健康的性欲表达形式。特约专栏，未经允许，不得转载。个人观点，不代表本网立场。）

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