<爱爱，在人类历史上，时常被说成是丑的，羞耻的，见不得人的。即使是中性一些的评价，也会认为爱爱是非常隐秘的事，是不可示人，不能拿到公开场所来谈论的。仿佛性器官不是和其它人体器官一样与众俱来的，仿佛性功能在其它人体器官的生理功能之外，又被赋予了道德的功能。
性，是人类史上一直争论最激烈的话题之一，不同时代、民族、文化均有不同的看法，甚至在同一个时代中的同一个民族内部看法也非常迥异。所以，性是一个人类至今没有得到共识的领域。

考察人类史，对性的作用有三种态度。一种认为它是为生育的，与生育无关的性、带来快乐的性，都是不道德的，所以避孕、流产、手淫、同性恋、非婚性等一切不能导致生育的性行为都是错的。

第二种认为它是为了爱情的，为了爱情的性就是高尚的，反之就是不光彩的，所以只要有爱，非婚的性行为也是道德的，而没有爱即使婚内性行为也是错的。

第三种态度认为，性是为了娱乐的，只要能快乐，这性就是美的，就是好的。我自己是接受最后一种性的价值观的。性可以用来生殖，也可以用来满足爱情，但它首先是基于娱乐的。有爱情的娱乐当然是我心中最高层次的娱乐，但是，这不是性的本质。把娱乐当作性的本质，我们便会清楚：一切能够给当事人带来快感体验的性行为方式，都是最正常与最合理的，都不是变态。

既然性的本质是娱乐，我们就有理由不断去开发自己的身体，尝试多种可能，增加性的娱乐性。当然，如果有人不愿意这样，我们也不能说他“变态”。正如我们不应该说愿意这样做的人“变态”一样。如果我们认同性是为了娱乐的，那么，一切能够带来快乐体验的性，都是高尚的、纯洁的、道德的性。这当中包括多种人际关系的性，如：同性间的性、商业的性、多人的性、跨代的性、自体的性（自丨慰），等等；也应该包括多种形式的性，如：利用性器具的性、口丨交、肛丨交、乳交、拳交，以及恋物、恋秽物、恋足、虐恋……等等我们永远无法列举清楚的性。只要当事人认为这种爱爱方式是能够给他带来快乐的，那么，这样的性就是好的。当然，这还有一个前提：那就是发生性关系的各方是自愿的，不是被强迫的，而且这份性关系是不伤害到其他人的。

人类历史上一直将爱爱赋予各种意义，现在，到了还爱爱为了娱乐的本来面目了。我们爱爱的时候，大多是微笑的，陶醉的，没见谁是痛苦地大哭的。偶尔也有人抽泣，那也是喜极而泣。背弃爱爱的娱乐目的，是对生命本质的最大背叛。

（文:方刚 北京林业大学性与性别研究所所长、副教授 本文经授权摘自著作《方刚观点》，未经许可，不得转载。本文不代表本网观点。）

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