重阳节特稿:老年的性,不是性的老年
[lm_byline]老年之性就是智慧的性、知之的性、感悟的性,是阅历+经验+心胸+新知识。它可能没那么激情了,也不会那么频繁,但是更加醇厚,更加自如。
也许你会说,老年人哪里还有性?但真的如此吗?就让潘绥铭老师带你走入老年人性的世界!
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“老年人的性,不是性的老年”,听说我要召集第三波《老年之性恳谈会》之后,我在人民大学的一位同事如此评价。这句话是对老年人的性很好的总结。
老年之性为什么被遗忘?
什么叫老年人?在中国,60周岁以上的公民为老年人。除了老年人这个宽泛的概念,人们还常常把这个群体分为“少老年”(70岁以下)、“中老年”(80岁以下)和80岁以上的“老老年”。
对于老年人的研究,从1980年以来有过一万多篇学术论文,但是关于老年人之性的却只有四篇,三个是小豆腐块,还有一个是文学评论。
这个社会怎么啦?人人都知道中国已经进入老龄化社会,“白发浪潮”已经席卷城乡;可是为什么没有人来关注老年人的性问题呢?
这个国家怎么啦?从中南海到居委会,层层都设立了老年工作的机构,再加上什么老龄委、干休所、老年活动中心等等五花八门的单位,但是为什么就没有一个来谈谈老年人的性问题呢?
这个学术界怎么啦?为什么讨论老年之性的,哪怕非常粗浅,却只有区区4篇文章?难道中国的医生和学者中,就没有一个超过60岁的?就没有一个人关心自己的性问题?
说到底,我们这些中国老年人自己又怎么啦?我们为什么不愿、不敢、不能、不屑于说出自己的性问题?
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皮肤才是性感受器官
我觉得,这些问题的根源就在于,一说到“性”,人们就老盯着 “插入”。
其实,在胎儿三个月的时候,生殖器都没分化,就有小小的肉隆起,它就会勃起,性,贯穿生命始终。性是生命的标志,与生俱来,随生而去。
从1974年以来,国际生物界和医学界已经形成“性系统”的概念,是一个独立于生殖系统的不同的器官系统。性以大脑皮层为控制中心,引起周身反应,包括勃起和插入等行为。
那么,性系统是怎么被启动的呢?是通过刺激皮肤。因此,性的感受中心其实就是皮肤。那么,性系统中最敏感的部位是哪里?是皮肤与粘膜的结合处,而小弟弟与阴丨道仅仅是其中之一。
既然皮肤是性器官,怎么能说老年人不再插入了,就是没有性了呢?其实ta们的性需求很强烈,表现出来的最大特点就是皮肤饥渴。你去看爷爷奶奶,就去摸摸ta们的手,抱抱ta们,这是ta们最需要的。
当然,“无性”或者“不再要性”的老年人也非常多。可是,这究竟是自然而然没有了,还是自己认为应该没有,才没有的?尤其是,谁告诉你不能抚摸、不要依偎、不要牵手、不能给ta挠痒痒?谁告诉你不能挨着睡,一定要分床分房?千万不要总是把性想得那么狭隘!
是更年期,还是第二春?
我主持的中国人的性调查发现,跟年轻时候比,老年人的性生活确实在减少,但跟10年前比,总体上却增加了。这种变化更多的应该是意识上的,也就是老年人的“性觉悟”提高了。
有些人认为,人老了、性激素减少了,就不想性了。但那是说青少年,没有性发育就不会想性;可是老年人活了一辈子,不再是一张白纸了。你不留恋性的美好吗?你只希望苟延残喘却不再需要生命的辉煌吗?那你为什么自觉地把性给“戒”了呢?
老年人的性生活其实无比丰富,超越了年轻人那种“唯有插入”的狭隘。人类的性,繁花似锦、万紫千红,具有无限的多样性,老年人也是一样。
对于一个物种来说,生命的意义仅仅在于传递基因。可是,对于任何一个个体的人生来说,生命的意义却如同千年古酿,愈老愈醇,五彩缤纷、美不胜收。
老年之性就是智慧的性、知之的性、感悟的性,是阅历+经验+心胸+新知识。它可能没那么激情了,也不会那么频繁,但是更加醇厚,更加自如。
所以,这不是衰老,而是创新;不是走向“无性”,而是迈向“性”的更高要求。因为我们的判断标准、交往经验、选择能力都更高于中青年,也更高于自己年轻的时候。
因此,我们不是夕阳红,最终也不是日落西山,而是“会当凌绝顶,一览群山小”。最终,哪怕是化作一缕青烟,那也是“直上重霄九”。
这就是我们最宝贵的精神财富。因此我们应该抓牢最后的机会,把它传输给下几代人,为中国的性文化,抹上我们自己这一代的亮色。
(文:潘绥铭,中国人民大学性社会学研究所所长、教授。致力于用社会学视角研究中国性现象、性文化与性问题,被媒体誉为“性学第一人”、“性学教父”、“麻辣教授”。)
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